Свідоцтва про некогнітивних вплив на емоції - Берковіц
Стаття з розділу 4. Мислення, і не тільки
Я описував вплив думок на емоційні реакції і, зокрема, на гнів чи агресивні реакції. Хоча наші переконання щодо того, що ми відчуваємо і чому ми порушені, можуть впливати на наші емоційні стани і поведінку, ці переконання, оцінки та атрибуції не є необхідними для виникнення емоційних реакцій. Складні розумові процеси не завжди діють саме так», принаймні щодо емоційних реакцій.
Слідства експресивних реакцій
У ролі головних суперників когнітивної інтерпретації емоцій виступають концепції, що акцентують на важливості тілесних реакцій в протіканні емоційних переживань. Ці ідеї не є новими. Вже понад століття деякі біологи, фізіологи і психологи вважають, що почуття значною мірою, якщо не повністю, залежать від тілесних реакцій - м'язових, вісцеральних і т. д. Ч. Дарвін висловив цю позицію у своєму вийшов у 1872 році працю «Вираження емоцій у людей і тварин», стверджуючи, що «більшість наших емоцій настільки тісно пов'язано з їх вираженням, що вони навряд чи існують, коли тіло залишається пасивним» (цит. за: Buck, 1980, р. 812). Добре відомим прикладом цього напряму думки є класична теорія емоцій Джеймса-Ланге. Вона отримала свою назву за іменами американського філософа-психолога У. Джеймса і датського психолога К. Ланге, незалежно один від одного висунули подібні ідеї близько ста років тому. Я буду розглядати дану концепцію і погляди її сучасних прихильників щонайменше з двох причин: по-перше, вона допоможе читачеві краще зрозуміти процеси формування почуття гніву і, по-друге, вона піддає сумніву широко розповсюджене переконання в психологічній благотворності вираження почуттів. Нижче пропонується короткий опис теорії Джеймса-Ланге, засноване на роботах Джеймса.
Теорія емоцій Джеймса-Ланге
Спершу тілесна реакція, потім емоція
Вільям Джеймс починає з різкого розбіжності з звичайними поглядами на природу емоцій (і з вже описаних когнитивистским теоретизуванням). Більшість людей (як і когнітивні теорії) вважають, що емоції породжуються інтерпретацією особистістю психологічно значимої ситуації. Оцінка або атрибуція, як вважають, визначає, які виникають емоції і які вчиняються дії. На противагу цьому Джеймс доводив, що «тілесні зміни слідують безпосередньо за сприйняттям збудливого факту, а наше переживання цих змін і є емоція». Він добре розумів сенсаційність своєї концепції.
Здоровий глузд каже, що, втративши наш стан, ми переживаємо і плачем; побачивши ведмедя, лякаємося і рятуємося втечею; будучи ображені суперником, приходимо в лють і наносимо йому удар. Захищається тут гіпотеза припускає, що така послідовність процесів невірна і, що більш раціональним було б вважати, що ми засмучуємося через те, що плачемо, приходимо в лють, тому що б'ємо іншого, боїмося, тому що тремтимо... Без тілесних станів, наступних безпосередньо за сприйняттям, останнє було б за формою чисто когнітивним процесом, блідим, безбарвним, позбавленим емоційної теплоти. Ми в такому разі могли б, побачивши ведмедя, вирішити, що краще всього звернутися в втеча, будучи ображеним, вважати справедливим нанести удар, але ми фактично не відчували б при цьому страх чи обурення (James, 1890, р. 449 - 450).
В загальних рисах, теорія Джеймса постулює чотири фази в розвитку емоційного стану:
1) подія сприймається;
2) нервовий імпульс передається від центральної нервової системи до м'язів, шкіри, внутрішніх органів; 3) відчуття, що виникають внаслідок змін у цих частинах тіла, передаються до мозку;
3) ці зворотні імпульси сприймаються в корі мозку і в поєднанні з сприйняттям первинного імпульсу продукують «віднесене до об'єкта емоційний стан» (objcct-emotionally-felt) (див.: Adelmann and Zajonc, 1989, p. 253).
Тут ми бачимо чітке відміну від розглянутих вище когнитивистских інтерпретацій. А саме, емоційні стани породжуються не тими чи іншими оцінками подій, але нашими тілесними реакціями на ці інтерпретації. Ми боїмося, тому що тікаємо, і ми відчуваємо лють, тому що наші м'язи напружені, наші кулаки стискаються і ми скрегочемо зубами.
Не тільки вісцеральні реакції
Як добре відомо, деякі вчені, наприклад великий фізіолог У. Б. Кеннон, піддавали теорія Джеймса-Ланге критиці з ряду причин, і в тому числі за надмірну зосередженість на вісцеральних реакціях. Кеннон зазначав, зокрема, що внутрішні органи не є достатньо чутливими і зміни в них відбуваються дуже повільно, щоб бути основою часто швидко розвивається і швидко мінливого емоційного стану. Насправді, однак, Джеймс не вважав внутрішні органи єдиними детермінантами емоційних станів. Хоча у його пізніших коментарях до своєї теорії і акцентується роль вісцеральних факторів, він зазначав, що зміни в м'язах, диханні і навіть шкірі мають важливе значення для розвитку емоційної реакції. «Чи може хто-небудь уявити собі стан гніву, - писав Джеймс, - і не уявити при цьому... прилив крові до обличчя, напруга м'язів, стискання зубів?» (цит. за: Adelmann and Zajonc, 1989, p. 252). Таким чином, згідно повної теорії Джеймса-Ланге саме цілісний комплекс фізіологічних та м'язових реакцій, а не тільки лише вісцеральні зміни, продукує специфічні емоційні стани.
Слідства виразів обличчя та інших м'язових реакцій
Критика Кеннона і зміщення інтересів психологічної науки привели до майже повного ігнорування теорії Джеймса-Ланге. Однак більш нова версія тези про роль тілесних реакцій висунулася на передній план у 1960-ті роки, коли деякі психологи, і перш за все (але не тільки) С. Томкінс та К. Ізард, висунули гіпотезу про те, що емоції управляються головним чином виразами обличчя. Відповідно до цієї гіпотези вираз обличчя продукує сенсорну зворотний зв'язок з мозком, яка веде до посилення емоційного стану. Інші тілесні реакції, як вважає Томкінс, також сприяють розвитку емоційних переживань, але зворотний зв'язок від шкіри і м'язів обличчя грає більш важливу роль, оскільки реакції лицьовій експресії більш швидкі і більш складні, ніж реакції внутрішніх органів. Я не буду детально розглядати гіпотезу лицьовій зворотного зв'язку через неодноразового її опису в літературі і навіть не буду аналізувати складності і протиріччя, що виникають при дослідженнях в цій області. Більш важливо відзначити істотну валідність ідеї про лицьовій зворотного зв'язку. Експресивні м'язові реакції особи у людей можуть впливати на їх емоційні стани, особливо коли вони не усвідомлюють повністю характер своєї лицьовій експресії. Щоб проілюструвати цей ефект, я наведу як приклад експеримент, проведений Л. Рутледжем і Р. Хупкой (Rutledge & Hupka, 1985).
Випробуваним було сказано, що вони беруть участь у дослідженні активності лицьових м'язів при виконанні перцептивних завдань, після чого вони проходили через серію «проб». Кожному з них пропонувалося приводити в рух певним чином деякі з лицьових м'язів, розглядаючи при цьому збуджують ті чи інші емоції картинки. У половині з усієї серії «проб», розташованих у випадковому порядку за вказівкою експериментатора випробовувані приводили в рух м'язи обличчя таким чином, що здавалося, ніби вони висловлювали радість, у той час як в інших пробах руху лицьових м'язів у випробовуваних відповідали виразом гніву. На пропонованих для розгляду одночасно із зазначеними рухами лицьових м'язів картинках зображувалися або радісні події (моряк обіймає медсестру), або провокують гнів інциденти (жінка, вимазана дьогтем і прив'язана до ганебного стовпа) або нейтральні речі. Розглядаючи кожну з картинок, випробовувані оцінювали свої емоції за допомогою декількох стандартизованих шкал емоційних станів.
Слід зазначити, що експериментатор не говорив випробуваним про характер того чи іншого конкретного патерну лицьових м'язів, активизируемых в тій чи іншій пробі, і дійсно, коли їх запитували по закінченні експерименту, з'ясовувалося, що переважна більшість із них не усвідомлювали виражаються ними емоції. Тут будуть представлені результати, отримані в цій групі - групі неосознававших свою лицеву експресію.
Переживаються учасниками цього експерименту емоційні стани були обумовлені змістом розглянутих ними картинок, так і виразами їх облич, але вплив того й іншого факторів було особливо значним, коли картинки і експресія діяли координовано, в одному напрямку. Випробовувані повідомляли про переживаемой ними найсильнішою радості (і найменшому гніві), коли вони розглядали картинки, що збуджують радість, за умови радісною експресії обличчя, і вони говорили, що відчувають сильний гнів - (і найменшу радість), коли розглядали картинки з неприємним змістом за умови експресії гніву.
Необхідно, однак, відзначити, що вираз обличчя у випробовуваних не могли протидіяти впливу радикально суперечать емоційних сцен. Щаслива посмішка не могла викликати у людини почуття радості, якщо при цьому він розглядав пробуджує гнів картинку. Руху лицьових м'язів посилювали настрій, породжене зовнішнім эмоциогенным впливом, лише тоді, коли вони були сумісні з детермінованою ззовні емоцією.
Погоджуючись з X. Левенталем і Е. Томаркеном, ми, мабуть, повинні укласти, що лицьові м'язи не є найважливішими або найсильнішими детермінантами емоційних станів (Leventhal & Tomarken, 1986, p. 580). Тим не менш реальне значення має те, що експресія обличчя надає певний вплив на емоції.
Ще один момент повинен бути відзначений. Хоча дослідники приділяли найбільшу увагу лицьовій експресії, інші тілесні реакції також можуть впливати на емоційні стани. Дж. Рискинд і К. Готай представили нам докази цього впливу, одержані в декількох експериментах. Вони показали, що випробовувані, які на прохання експериментатора брали похмурий, пригнічений вигляд, позу впав духом людини, виявляли тенденцію вести себе і відчувати більш депресивно порівняно з досліджуваними контрольної групи, яких попросили прийняти вигляд експансивного, жвавого, енергійного людини (Riskind & Gotay, 1982).
Таким чином, наявні дані підтверджують, що тілесні реакції впливають на емоції. М'язові рухи, здійснювані нами при сприйнятті эмоциогенного події, можуть впливати на характер пережитого нами емоційного стану. Цілком можливо, що У. Джеймс був правий принаймні в деяких аспектах. Подумайте про стереотипі англійця знатного роду, зберігає «незворушність і холоднокровність» в зіткненнях з противником. Він міг би бути більш розлючений, якщо б не контролював вираз свого обличчя. Посмішка не може бути «парасолькою», що рятує нас від негативних емоцій, коли відбуваються неприємні події, але похмурий вигляд, пригнічений вираз обличчя можуть погіршити наше негативний емоційний стан.