Забобон як зміщена агресія

Книга Е. Аронсона "Громадське тварина. Введення в соціальну психологію."

У людини, відчуває фрустрацію, є сильне бажання накинутися на джерело фрустрації. Однак часто цей «джерело» виявляється занадто великим або невизначеним, щоб можна було тут же дати йому здачі. Наприклад, може дати здачі такому, що принижує його вчителю шестирічний школяр? У руках вчителя зосереджена така влада!.. Однак школяр може направити свою агресію проти менш сильного людини, що знаходиться поруч, навіть якщо той зовсім ні при чому! Точно так само, при масовому безробіттю проти кого чи проти чого виступить людина, що втратила роботу - проти економічної системи? Ні, вона надто велика і надто невизначена. Безробітному стане набагато комфортніше, якщо він знайде когось менш туманного і більш конкретного, кого можна звинуватити. Можливо, емігранта-заробітчанина. А в нацистській Німеччині це були євреї, в Каліфорнії дев'ятнадцятого століття - китайські іммігранти, на сільському американському Півдні - негри. Кілька років тому Карл Ховланд і Роберт Сірс виявили, що в період між 1882 і 1930 рр. виявилося порівняно легко передбачити число линчеваний негрів на Півдні США в кожен конкретний рік, якщо знати щорічну ціну на бавовну! Як тільки ціна падала, кількість линчеваний зростала. Коротше, як тільки люди відчували економічна криза, вони, мабуть, відчували і значну фрустрацію, яка призводила до збільшення числа судів Лінча і інших насильницьких злочинів.

Загальна картина пошуку «козлів відпущення» свідчить про те, що люди схильні звернути свою агресію проти тих груп, які не викликають у них симпатії, які добре помітні і які щодо безвластны. Більш того, форма, яку приймає агресія, залежить від того, що дозволено і прийнято «своєю» групою: в описуваних товариства лінчування чорношкірих чи єврейські погроми не були частим явищем, поки вони не отримали схвалення з боку панівної культури або субкультури.