Добро в релігійних системах
Слов'янське язичництво стверджує, що Добро (яке у слов'ян символизирут Білобог), Справедливість і їх послідовники повинні бути сильними (з кулаками). Інакше виходить "слабке Добро" і "слабка Справедливість".
Добро в християнстві
У християнстві самим головним представником добра - або навіть джерелом самого цього поняття вважається Бог. Об'єктивним критерієм добра (також як і блага) є відповідність його волі Божої.
Християнство розглядає зло, не як сутність, але як применшення добра. Джерелом зла є зла воля розумних і вільних істот, уклонившихся від шляху добра і впали в спротив Богу. Першим це зробив верховний ангел, що став у результаті Сатаною і Дияволом. Захоплені ним падіння ангели стали демонами, які бачать сенс свого існування у ворожнечі з Богом, і вже не можуть покаятися і знову почати творити добро.
Люди ж примирені з Богом хресною жертвою Сина Божого - Ісуса Христа. Тепер кожна людина має можливість покаятися і повірити в Єдинородного і повернутися в послух Богу.
Євангельське добро
В євангелії добро - це насамперед справи милосердя. Розрізняють справи милості тілесної - нагодувати голодного, напоїти спраглого, прийняти мандрівника, одягнути нагого, відвідати хворого або ув'язненого. І милості духовної - звернути грішника від хибного шляху його врятувати душу.
Також стверджується, що жодна, навіть самомалейшее добро, в кінцевому підсумку не залишиться без нагороди від Бога.
Добро в індуїзмі
В індуїзмі за вміння відрізняти Добро від зла відає серцева чакра Анахата. З точки зору індуїзму, величина розвитку цієї чакри (щодо інших чакр) визначає ту крайню межу, яка розділяє добро і зло. При слаборозвиненою чакрі, у вчинках людини присутній менше доброти («Радуйся, що не вбив, а тільки пограбував»). При перерозвиненою чакрі, з усякого дії і ситуації людина прагне отримати/принести у світ більше доброти («Якщо б'ють по правій щоці, треба підставити ліву»).
Обидві крайності в індуїзмі не схвалюються, але можуть схвалюватися в інших релігіях.
Коли чакра раптово закривається (наприклад, при втраті близької людини або зради, і відчувається постійний холод у сонячному сплетенні), то людину відвідують думки про самогубство. Тоді для відкриття чакри знову, треба знайти спосіб, як зробити Добро кому-небудь. Якщо це неможливо, то людина відмовляється від їжі і через кілька днів настає виснаження, і організм людини (пручаючись його почуттів) активізує чакру виживання - Муладхару.
Добро в каббалі
В одному з напрямів каббали добро - це властивість вищої керуючої сили, зазвичай званої «Творець». Те, що ця сила добра, каббалісти осягають практично - на собі. Неможливо, щоб з основи світобудови виходило якесь зло. Цей факт сприймається постигающими як головний закон світобудови.
Людина набуває властивість добра і, тим самим, входить в явне відчуття духовного, коли виправляє себе, причому виправлення стосується кінцевого наміри, а не вчинків і бажань. Виправлений людина може діяти і бажати в намірі «заради віддачі». При цьому, кінцевим мотивом його вчинків ні в якому разі не є якась особиста або спільна вигода, гордість або самоповагу.
Рабаш у статті «Що таке бажання віддавати»: "Людина робить добрі вчинки без бажання отримати щось натомість. І така людина може уступити своє місце іншому, якщо буде впевнений, що той зможе виконати це ж дію краще за нього".
Дивись статті каббалістів: