Чарльз Дарвін
Чарлз Роберт Дарвін (1809-1882) - англійський натураліст і мандрівник, що заклав основи сучасної еволюційної теорії та напрямки еволюційної думки, що носить його ім'я (дарвінізм). Онук Еразма Дарвіна і Джозайи Веджвуда.
У своїй теорії, перше розгорнуте викладення якої було опубліковано в 1859 році в книзі «Походження видів» (повна назва: «Походження видів шляхом природного відбору, або виживання обраних рас у боротьбі за життя»), Дарвін надавав першорядного значення в еволюції природного відбору і невизначеної мінливості.
Коротка біографія
Навчання та подорожі
Народився 12 лютого 1809 в Шрусбері. Вивчав медицину в Единбурзькому університеті. У 1827 році поступив у Кембріджський університет, де протягом трьох років вивчав богослов'я. У 1831 році після закінчення університету Дарвін в якості натураліста вирушив у навколосвітню подорож на експедиційному судні королівського флоту «Бігл», звідки повернувся в Англію лише 2 жовтня 1836 року. За час подорожі Дарвін побував на острові Тенеріфе, островах Зеленого Мису, узбережжі Бразилії, в Аргентині, Уругваї, на Вогненної Землі, в Тасманії та на Кокосових островах, звідки привіз велику кількість спостережень. Результати виклав у працях «Щоденник досліджень натураліста» (The Journal of a Naturalist, 1839), «Зоологія подорожі на кораблі "Бігл"» (Zoology of the Voyage on the Beagle, 1840), «Будова та розподіл коралових рифів» (The Structure and Distribution of Coral Reefs, 1842) та ін Одним з цікавих природних явищ, вперше описаних Дарвіном в науковій літературі, були крижані кристали особливої форми пенітентес, що утворюються на поверхні льодовиків в Андах.
Наукова діяльність
У 1838-1841 роках Дарвін був секретарем Лондонського геологічного товариства. У 1839 році одружився, а в 1842-му подружжя переїхало з Лондона в Даун (графство Кент), де стали жити постійно. Тут Дарвін вів усамітнене і розмірене життя ученого і письменника.
З 1837 року Дарвін почав вести щоденник, в який вносив дані про породи домашніх тварин і сорти рослин, а також міркування про природний добір. У 1842 році написав перший нарис про походження видів. Починаючи з 1855 року, Дарвинн листувався з американським ботаніком А. Гріємо, якому через два роки та виклав свої ідеї. Під впливом англійського геолога і природознавця Ч. Лайеля Дарвін в 1856 почав готувати третій, розширений варіант книги. У червні 1858 року, коли робота була виконана наполовину, отримав лист від англійського натураліста А. Р. Уоллеса з рукописом статті останнього. У цій статті Дарвін виявив скорочений виклад своєї власної теорії природного відбору. Два натураліста незалежно і одночасно розробили ідентичні теорії. На обох вплинула робота Т. Р. Мальтуса про народонаселення; обом були відомі погляди Лайеля, обидва вивчали фауну, флору і геологічні формації острівних груп і виявили значні відмінності між населяють їх видами. Дарвін відіслав Лайелю рукопис Уоллеса разом зі своїм власним нарисом, а також начерками його другого варіанту (1844) і копією свого листа до А. Грію (1857). Лайєль звернувся за порадою до англійської ботаніку Джозефу Гукеру, і 1 липня 1859 року вони разом представили Линнеевскому товариству в Лондоні обидві роботи.
Пізні роботи
У 1859 році Дарвін опублікував працю «Походження видів шляхом природного відбору, або Збереження обраних порід у боротьбі за життя» (On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life), де показав мінливість видів рослин і тварин, їх природне походження від більш ранніх видів.
У 1868 році Дарвін опублікував свій другий праця - «Зміна домашніх тварин і культурних рослин» (The Variation of Animals and Plant under Domestification), в який увійшло безліч прикладів еволюції організмів. У 1871 році з'явився ще один важливий праця Дарвіна - «Походження людини і статевий відбір» (The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex), де Дарвін навів аргументи на користь тваринного походження людини. Серед інших відомих робіт Дарвіна - «Вусоногі раки» (Monograph on the Cirripedia, 1851-1854); «Запилення у орхідних» (The Fertilization of сад орхідей, 1862); «Вираження емоцій у людини і тварин» (The Expression of the Emotions in Man and Animals, 1872); «Дія перехресного запилення і самозапилення в рослинному світі» (The Effects of Cross - and Self-Fertilization in the Vegetable Kingdom, 1876).
Дарвін і релігія
Ч. Дарвін походив з нонконформистсткой середовища. Хоча деякі члени його сім'ї були вільнодумцями, відкрито отрицавшими традиційні релігійні вірування, він сам спочатку не піддавав сумніву буквальну істинність Біблії. Він ходив в англіканську школу, потім в Кембриджі вивчав англіканську теологію, щоб стати пастором, і був повністю переконаний телеологічним аргументом Вільяма Палей, згідно з яким розумне пристрій, видиме в природі, доводить існування Бога. Проте віра почала коливатися під час подорожі на «Бигле». Він піддавав сумніву побачене, дивуючись, наприклад, чарівним глибоководним созданьям, створеним в таких глибинах, в яких ніхто не зміг би насолодитися їх видом, здригаючись при вигляді оси, паралізуючою гусениць, які повинні послужити живою їжею для личинок. В останньому прикладі він бачив явну суперечність уявленням Пале про всеблагом світоустрій. Подорожуючи на «Бигле», Дарвін все ще дотримувався цілком ортодоксальних поглядів і цілком міг посилатися на авторитет Біблії в питаннях моралі, проте поступово почав розглядати історію творіння, в тому вигляді, в якому вона представлена в Старому завіті, як помилкову і не заслуговує довіри.
Після повернення він приступив до збору доказів змінності видів. Він знав, що його релігійні друзі-натуралісти вважають подібні погляди єрессю, підриває чудові пояснення соціального порядку і знав, що настільки революційні ідеї будуть зустрінуті особливо негостинно в той час, коли позиції Англіканської церкви опинилися під вогнем радикальних диссентеров і атеїстів. В таємниці розвиваючи свою теорію природного відбору, Дарвін навіть писав про релігії як про племінну стратегії виживання, однак все ще вірив в Бога як в верховне істота, що визначає закони цього світу. Його віра поступово слабшала з часом і, зі смертю його дочки Енні в 1851 р., Дарвін, нарешті, втратив всяку віру в християнського бога. Він продовжував надавати підтримку місцевій церкві та допомагав парафіянам у спільних справах, однак по неділях, коли вся сім'я прямувала до церкви, пішов на прогулянку. Пізніше, коли його запитували про релігійних поглядах, Дарвін писав, що ніколи не був атеїстом, в тому сенсі, що не заперечував існування Бога і, що, в цілому, «було б більш правильно описати стан мого розуму як агностическое».
У написаній ним біографії діда Еразма Дарвіна, Чарлз згадував про неправдиві чутки, згідно з якими Еразм кликав до господа на смертному одрі. Чарлз укладав свою розповідь словами: «Такими були християнські почуття в цій країні в 1802 р. <...> Ми можемо, принаймні, сподіватися на те, що ніщо подібне не існує нині». Незважаючи на ці благі побажання, дуже подібні історії супроводжували кончину самого Чарльза. Найбільшу популярність з них набула так звана «історія леді Хоуп», англійської проповідниці, опублікована в 1915 р., в якій стверджувалося, що Дарвін зазнав релігійне звернення під час хвороби незадовго до смерті. Подібні історії активно поширювалися різного роду релігійними групами і, врешті-решт, придбали статус міських легенд, однак вони були спростовані дітьми Дарвіна і відкинуті істориками як помилкові.
Шлюби і діти
29 січня 1839 року, Чарльз Дарвін одружився на своїй кузині, Еммі Вэджвуд. Церемонія одруження була проведена в традиціях Англіканської церкви, і відповідно з Унитарскими традиціями. Спочатку пара жила на Gower Street в Лондоні, потім 17 вересня 1842 року переїхала в Даун (графство Кент). У Дарвіновий було десять дітей, троє з яких померли в ранньому віці. Багато хто з дітей та онуків самі досягли значних успіхів. Деякі з дітей були болючі або слабкі, і Чарлз Дарвін боявся, що причина в їх родинної близькості з Еммою, що було відображено в його роботах по хворобливості межродственного схрещування і переваги далеких схрещувань.
Нагороди та відзнаки
Дарвін був удостоєний безлічі нагород від наукових товариств Великобританії та інших європейських країн. Помер Дарвін в Дауні (графство Кент) 19 квітня 1882 року.
Цитати
- "Немає нічого більш чудового, ніж поширення релігійної зневіри, або раціоналізму, протягом другої половини мого життя".
- "Не існує доказів, що людина з самого початку був обдарований благородною вірою в існування всемогутнього бога".
- "Чим більше ми пізнаємо незмінні закони природи, тим все більш неймовірними стають для нас чудеса".