Синтон-технологія

Дана стаття була опублікована в N 19/2000 тижневика "Шкільний психолог" видавничого дому "Перше вересня". Всі права на цю публікацію належать автора і видавця.

Пропонований матеріал узагальнює досвід семінару «Практика ведення груп соціально-психологічного тренінгу», який другий рік проводиться в Центрі гуманітарних досліджень «Ембер» р. Уфи. В останньому, грудневому номері «Шкільного психолога» (див. № 48, 1999 р.) я прочитав досить цікаві рецензії на книгу Н.І. Козлова «Формула особистості». Мені здалося, що в них проявилася тенденція ототожнювати популярні (в різних сенсах цього слова) книги Н.І. Козлова з повсякденною роботою по Синтон-програми. А це не зовсім вірно. Наскільки я знаю, це не цілком збігається навіть у самого Н.І. Козлова. На практиці він більш обережний і зважений, ніж у літературній творчості.

Працюючи протягом останніх семи років з різних тренінгових програм, в тому числі і за Синтон-програми, спілкуючись з ведучими, з колегами-психологами як в нашому місті, так і по всій країні (поштою), я можу свідчити, що в реальності синтоновские тренінги (не претендують, до речі, ні на корекцію, ні тим більше на терапевтичну роботу) виявляються досить корисними, вдалими і цілком доступними для використання.

Я пропоную матеріал (з досить докладним описом практики та з прикладами), в якому «спокійно-ліберально» (слова колег, які теж використовують синтоновские методики і яким я відсилав текст для ознайомлення-виправлення) описується реальний стан справ. Можливо, так ми заспокоїмо багатьох і звернемо увагу психологів на корисні сторони роботи клубів «Синтон».

НЕОБХІДНІ УТОЧНЕННЯ

Розмови про те, що таке Синтон (і що Синтоном не є), йдуть вже давно. На мій погляд, тут два питання: що таке Синтон сьогодні і чим він буде. До речі, друге питання не тотожний питання «яким ми хочемо бачити Синтон в майбутньому?» Практика завжди дає копняка теорії, чи не так?

У кожному з цих питань є свої рівні. Сьогодні Синтон - це:

- програми семінарів і тренінгів, включаючи Синтон-програми;

- ведучі тренінгів і курсів;

- народ, який на тренінги ходить;

- організаційна структура на місцях;

- зароджується (15 років - ще не термін) напрям у груповий, ширше - практичній психології.

Все це разом я схильний називати Синтон-технологією, тому що головне питання, на мій погляд, це - як Синтон працює і як зробити, щоб він працював краще.

СИНТОН СЬОГОДНІ

Існує кілька варіантів Синтон-програми. По-перше, самий старий комплект (від «Контакт-групи» до «Сексології»), який, я тому свідок, залишається варіантом сильним і працездатним. По-друге, «Практична психологія на кожен день» Дмитра Устинова. По-третє, варіант, який був колись названий «Синтон-95» - від «Важких ігор» до «Особистого життя». По-четверте, «Синтон-98», що відрізняється від інших не лише за назвою та компонуванні вправ, але і з аспектів особистісної спрямованості.

Початківці провідні відтворюють програму дуже приблизно (в пізніх варіантах перспективного синтону багато залежить від особистісної позиції, досвіду і людської глибини самого Козлова, а це вже не транслюється на 100%). Провідні сильнішою і зі стажем (і я теж) обкатують програму «під себе», щоб вона звучала і працювала сильно і щиро.

Таким чином,

Синтон-програма реально існує в трьох варіантах: у тому, що веде Микола Іванович; в тому, що можна назвати копією (починаюче наслідування, і це непогано - спочатку треба так); в те, що роблять з

Синтон-програми досвідчені ведучі.

Все це і є

Синтон-програма, оскільки вона зберігає те базове і загальне, що не зникає, хоча по-різному підноситься і інтерпретується.

ВІД ПОБУТУ ДО БУТТЯ...

Якщо розглянути Синтон-програми в її середньому вигляді, тобто не присмаченому класної (або, навпаки, неважливою) роботою провідних, то в ній можна виділити такі основні моменти.

У Синтон-програми присутня підтримуюча атмосфера, стимулююча людини, позитивно оцінює його. Велика частина групи приходить на заняття саме за цим, за добрим і легким спілкуванням, за схваленням і підтримкою, ширше - за тим розумним і цікавим, що не завжди можна знайти в іншому місці. І клуб це дає. Претензії ведучого на таку собі гуруидальность і нетлінні думки просто ігноруються.

В учасників розвивається критичне мислення: розхитуються дезадаптивні установки («заморочки»). Як це здорово формулює Ігор Губерман:

Коли нас вчить життя,

Я враз німію:

Життєвий досвід ідіота

Я сам маю.

Синтоновский народ знайомиться з різною проблематикою - як психологічної, так і морально-етичної. Набувається досвід постановки питань і досвід пошуку відповідей при знайомстві з різноманіттям чужих думок і при аналізі своєї поведінки в різних вправах. Амплітуда тем - від побутових до буттєвих (екзистенціальних). І Синтон-програма відповідей не дає. Принаймні, однозначних відповідей.

Розвивається культура і широта мислення. Природно, не в абсолютному обчисленні, а щодо того, з чим людина прийшла. Що ще? Ще научіння найпростішим основ неконфліктної поведінки і технічних штучок, які, залишаючи осторонь питання «що?» і «навіщо?», відповідають на старовинний питання практичної психології «як?». Справедливості заради треба сказати, що частка таких речей в Синтон-програми невелика. До чиєї-то радості, до чиєї-то невдоволення, але це так.

Всі? Ні, звичайно, ще є психологія родини і шлюбу, психологія чоловіків і жінок, психологія життя і ставлення до смерті, психологія сексуальності і дитячо-батьківських відносин, багато чого ще є. Але все це різниться у конкретному виконанні різних ведучих.

ЩО У НАС Є ЗАВЖДИ

Завжди у нас є:

- підтримка бажання спілкуватися з людьми і рости, змінюватися;

- допомога у розвитку мислення та розкриття широкого горизонту психолого-філософських питань, на які треба відповісти собі в процесі особистісного зростання;

- часто зустрічаються варіанти відповідей - з упором на найбільш соціально-корисні (у широкому сенсі), виявлення потенційних небезпек, плюсів і мінусів різних виборів.

Ось що таке Синтон-програма в самій її глибокою суттю, над яким надбудовуються конкретні заняття, вправи, техніки і особистість провідних. Включаючи, до речі, і особистість самого Миколи Івановича Козлова.

КОЗЛОВ І СИНТОН

Микола Іванович, зрозуміло, привносить багато ще чого від себе. Але з того моменту, як він проголосив транслируемость (передання) синтоновских методик, він і відмовився (за фактом, і не так важливо, що нам здається) від того, що він - єдина людина, хто визначає суть Синтон-програми. З цього моменту вона відокремилася і живе своїм життям. І тепер Козлов - це Синтон, але

Синтон

- це не тільки Козлов. Це - напрям у сучасній групової психологічної роботи.

ПРОВІДНІ І ОРГСТРУКТУРА

Отже, ми маємо наступне.

Синтон-програми та сателітні тренінги-курси-семінари.
Синтон-провідних та провідних семінарів-курсів. Це може співпадати, а може і ні. Зазвичай в клубі є як мінімум Синтон-ведучий. Краще, якщо не один.
У вже сформований клуб іноді приходять інші провідні і щось роблять одноразово або регулярно (ребефінг, або мотузяний курс, наприклад).

Можливий варіант, коли власне Синтон-програми беруть на додаток до чогось вже існуючого. По-моєму, теж непогано.

Зрозуміло, що околосинтоновские ведучі можуть з'явитися лише біля сильних синтоновских провідних. В іншому випадку синтоновские провідні виявляться близько чогось ще. Так що варіантів перспективного синтону теж є кілька:

- сильний клуб, де багато чого є;

- клуб, де кілька синтоновских груп (і ведуть);

- клуб, де кілька груп, але ведучий один;

- просто група, вона ж і клуб;

- група або групи при якійсь іншій структурі.

У Синтоне заняття в групах бувають раз в тиждень по 3-4 години. Власне, саме такі групи і складають основу роботи клубу. Решта - навколо, якщо є. Структура занять завдяки сценаріями достатньо стандартизована. Основні цілі і задачі - теж. Є пояснювальна записка до Синтон-програми, де теж позначені контури.

Якщо ж ведучий бере шматки занять і вправи, де заманеться, в тому числі і в синтоновских методичках, і споруджує що-то йому тільки ведене, то він, можливо, молодець, але він - не синтоновский ведучий і його дітище до синтоновским проявів, напевно, не відноситься. Це просто інша.

Таким чином, в клубі «Синтон» є як мінімум один навчений ведучий групи з Синтон-програми (та сама група), а максимум - інші провідні, інші групи та додаткові курси теж зі своїми провідними. Причому серед додаткових курсів можуть бути і навчальні. В тому числі і Синтон-ведучих. Якщо клуб потрапляє у цей простір, то це фактично Синтон-клуб на одній зі стадій розвитку. Навіть якщо він не заслужив формального права носити це ім'я. Питання про якість стоїть окремо. Але це важливе питання.

МАЙСТЕРНЯ МАЙСТРА

Ще є майстерня провідних. Це не те ж саме, що навчальні тренінги, хоча вони на майстерні є. Це те місце, де не тільки віртуально і інтелектуально, а вживе зустрічаються ті, хто відтворює Синтон не тільки кількісно, але і рухає якісно. Де зіштовхуються і зливаються ідеї і де - це важливо - з'являються і ростуть професіонали.

Крім Козлова є ще відомі ведучі, але вони відомі в Синтоне, а не у великій психології. І, хоча вже вийшла книга Сашка Любимова в серії НЛП, великих фігур зі своїми значимими відмінностями у підході до Синтону ще немає. (Як, наприклад, Юнг, Хорні, Фромм у психоаналізі, Бандура і Скіннер в біхевіоризмі, Гріндер, Бендлер, Аткінсон і Дилтц в НЛП, Райх, Лоуен і Фельденкрайз в тілесно-орієнтованому підході. Ці напрями в психології не померли разом з їх засновниками, бо значущих фігур було більше однієї-двох, були не тільки вірні учні, але і оригінальні і сміливі мислителі.)

Вважаю, що сама природа перспективного синтону не дасть вважати когось єретиком або відступником, і якщо ми хочемо, щоб Синтон став серйозним психологічним напрямом, то наше завдання шукати і заохочувати тих, хто може його збагатити.

НАРОД В СИНТОНЕ

Тут треба відразу виділити головне: які б високі моральні цілі Синтон не ставив, народ до нас йти не повинен. Це ми йому повинні. І йти до народу ми повинні з тим, що йому потрібно, а не з тим, що нам потрібно від нього. А якщо наше добро доводиться насаджувати, а потім ще й утримувати силою, означає, що ми робимо щось не те. Тому що у нього, народу, є свої (і дуже різні) цінності. Так, є глобальні та головні: добро, мудрість, любов, життя, свобода, шлях і т. д. Але і вони у людей - різні.

Турбота перспективного синтону в цілому - щоб його вистачало на всіх взагалі, а в ідеалі - всіх тих, кому Синтон може бути корисний.

Народ приходить в Синтон, щоб взяти щось для себе. За це він платить клубні внески, доброзичливо ставиться до ведучим і деколи допомагає своєму клубу або просто його любить. Але вимагати всього цього як саме собою людського «боргу Синтону» - це несерйозно і для перспективного синтону руйнівно.

Зрозуміло, що разом з тим, що людина хоче взяти (дозрів вже), ми можемо щедро дати ще більше. І якщо людина з нашою допомогою це візьме, тобто задумається глибше і виросте вище, ніж сам планував, - добре. Але якщо «тих, хто щасливий не буде, я в баранячий ріг зігну», як говорив Бармалей, то - давайте читати книгу Н.І. Козлова «Як ставитися до себе і людям», і ми зрозуміємо, що спочатку, до того як нести щастя і добро іншим, треба попрацювати над собою. А потім ще раз подумати. Народ Синтону нічого не винен!

А якого народу може бути потрібен Синтон? З досвіду - студентам, молодим працюючим людям. (17-27 років - кризи его-ідентифікації та продуктивності, «Хто Я?» і «Що я в житті роблю?». Втім, ці питання хвилюють і тих, хто старше, але в Синтоне швидше привчають задаватися такими питаннями і шукати відповідь самостійно, ніж прямо відповідають.) Словом, людям думаючим і взагалі схильним задаватися питаннями. А ще людям, які живуть не цілком комфортно (психологічно). Людям, які шукають тепла та емоційного прийняття.

КОЖНОМУ - СВОЄ: ОПТИМАЛИСТСКИЙ ПІДХІД

Синтон-програма побудована так, щоб з кожним заняттям теми поглиблювалися, робота ускладнювалася, а люди росли. Склад груп за рік змінюється (при середньому складі 25-35 осіб) десь на третину, а де й наполовину. Тобто одні приходять, інші йдуть. (Якщо хочете, відсіваються.) Йдуть, за моїми спостереженнями, тоді, коли близька і потрібна їм тематика закінчилася і починається те, що їм поки не близько. Буває (і часто), що приходять люди через рік-два і кажуть: «Ви мене, напевно, не пам'ятаєте. Я тоді пішов (пішла), не доходив до кінця. Мені тоді було важко (нудно). А тепер мені це стало цікаво».

Тобто людина бере стільки, скільки йому зараз треба і скільки він може взяти, прийняти і «переварити». За іншим він, можливо, прийде потім. Може, йому вистачить і цього. Може, він прийде кудись в інше місце. Тому що багато шляхів, а сходяться вони тільки на самому верху пагорба.

Синтон працює не для тих обраних, які подобаються привереде-ведучому, але і не для всіх взагалі (бо тоді ніякого ускладнення програми не відбувається), а дає кожному своє, що я і називаю оптималистским підходом до роботи в противагу мінімалістському і максималистскому, тобто вольниці без правил і загального обов'язкового одноманітності відповідно.

НАВЧАННЯ ПРОВІДНИХ

Очевидно, що ведуть треба навчати. Причому не тільки (а часто і не стільки) Синтон-програми, скільки базових навичок групової роботи і взагалі психологічної роботи. Тобто особистісним навичкам і вмінням - по-перше, і навичкам роботи з групою - по-друге. І вже потім - Синтон-програми: роботі тілом і голосом (особливо!), раціонально-эмотивным технікам. Провідним даються знання про особливості групової динаміки в Синтоне і про те, як нею управляти, про формування норм і цінностей, про стандартні помилки і про те, що з усім цим робити.

ЯК СИНТОН РОБИТЬСЯ

Необхідно дати відповідь на основний технологічний питання: як це робиться. Чому ми говоримо про Синтоне як про особливий підхід, а не як черговий (хоча і успішною) спробі звести старі і нові вправи в ряд занять (див., наприклад, книжки А. С. Прутченкова або в. І. Гарбузова).

Ясно, що той, хто використовує вправи зі збірки, ще дуже далекий від реальної роботи по Синтону, як і той, хто знайомий з технікою «гарячого стільця», - ще зовсім не гештальтист, і також вміє відрізняти «арку Лоуена» від «пози лука» - не обов'язково професійний тілесно-орієнтований спеціаліст, а читав про калібрування і якоря - не цілком «нэлпер».

Спочатку скажемо головне. Синтон - це не окремий світ, не вчення і не відірвана від життя філософія. В ньому не більше філософії, ніж у підходах Фріца Перлза або Якоба Морено.

Синтон - це технологія, в якій може працювати не тільки її засновник Н.І. Козлов, а будь навчена людина. Бажано, талановитий в роботі з людьми. І до речі, навчений і талановита людина може не тільки працювати, але і розвивати ідеї далі, вводити свої знахідки, відкривати горизонти і т. д. Синтон - відкрита технологія.

Одночасно Синтон - не єдина і неповторна технологія, в якій «know-how» на кожному кроці і ні слова в простоті. Зовсім ні. Синтон як нормальна, реалістична технологія ділової сприймає досягнення інших технологій. Лише б працювало.

Синтон - це не світ. Не треба по Синтону жити, по ньому треба працювати - в тому числі і над собою. А жити треба в світі. Це і відповідь на лист одного з синтоновских з провідних України: якщо «в Синтоне я буду таким, яким потрібно, але вийду - та ну його, цей статут і правила...», то це - «заробляння грошей і, за великим рахунком, брехня».

Статут та правила потрібні не самі по собі (зауважимо, вони не цінують, вони потрібні, тобто - корисні), а для того щоб навик конструктивного - синтонного - спілкування прищеплювався, входив у життя та жити допомагав. По науці це називається интериоризация - розгорнуте усвідомлена дія, що лежить в основі навчання і пізнішого автоматичного використання.

Як «субота для людини, так і статут для життя, а не навпаки. Статут - це гра, прийнята в клубі, щоб корисну справу легше прищеплювалося. А виносити його в життя, тим більше як її основу, - навряд чи розумно. Життя в рамки не влазить, вона багатша, вибачте за банальність.

Як мені пояснювали філософи, є така теорема Геделя: «У будь-якій складній системі є положення, одно недоведені і неспростовні в рамках цієї системи». Життя, як я розумію, - система досить складна, щоб не сприймати всерйоз окрики «не за статутом!». В тому числі і окрики собі.

Робота над собою - це теж життя, але це - не все життя. Тому що робота над собою має бути для чогось, а не сама по собі. І в цій роботі повинен бути принцип розумної достатності. Отака «захист від дурня», щоб не перегрітися. Достатньо - це коли життя працює і дає осмислений результат.

А ще в житті від роботи повинен бути відпочинок. Бо тоді - при інших рівних - більше зробиш.

МІСЦЕ І РОЛЬ

Синтон потрібен не всім, і, тим більше, він не панацея від усього. Синтон працює на свій віковий і соціальний контингент (среднеобеспеченные нормальні люди 17-40 років; сильно депривированные, тобто знедолені, підуть, мабуть, не сюди). Він орієнтований на певну теоретичну і методичну базу, а також загальнолюдські і соціальні цінності у реалістичній (не плутаємо з матеріалістичної) трактуванні.

Конкретно і коротко: Сінтон має справу з людьми старшого юнацького віку та дорослими, близькими до норми, працює на особистісне зростання і розвиток (а не корекцію), на адаптивну (успішну) соціалізацію (пошук свого місця в світі і суспільстві) і на розкриття творчого потенціалу особистості. Всі.

Зрозуміло, що це не відкриття Америки, вся психологія на це працює. Так, саме так. Синтон - напрям у психології, і працює він на те ж, що і вся психологія. Тому любителям долучитися до єдино вірного Одкровення тут робити нічого.

Все інше - майстерність і унікальні особистісні якості провідних і справа техніки.

У рамках існуючих підходів до групової роботи Синтон-програма - це пролонгований (на відміну від інтенсивного) тренінг спілкування, особистісного зростання і розвитку навичок (на відміну від корекційного або навчального), що включає елементи роботи Т-груп, груп темоцентрированного взаємодії, инкаунтер-груп (термін «група зустрічей», на наш погляд, сильно спотворює реальну суть), груп тренінгу умінь і рольової гри.

Синтон не протистоїть будь-якого підходу, він, як і інші підходи, пропонує свою базу і свій інструментарій для вирішення доступного йому кола завдань.

ІНТУЇЦІЯ, ОСЯЯННЯ І ПРОФЕСІЙНЕ ЗНАННЯ

Звично сублимируя лібідо...

Д. Леонтьєв

Будь-яка робота тільки тоді може вважатися професійною, коли в ній практично відсутні випадкові, ірраціональні дії, що не мають усвідомленої мети. Критерієм професійної роботи є стійка відтворюваність результату. Причому така, при якій результати пропонуються клієнту в його реальному світі, а не в попередній теоретичній картині.

Простіше кажучи, якщо ми спочатку переконуємо клієнта, що в світі є «супер-Его», «Батько та Дитина», «сублимированное лібідо», «квазі-потреби», а потім йому «відкриваємо очі» на те, що його супер-Его і є його Батько, який і змушує сублімувати лібідо через квазі-потреби, може, і ми доб'ємося враженої вигуку: «Ось воно!», але роботою це не є. Ще не є. От якщо вся ця (або інша) словесна мішура допоможе людині в чомусь зорієнтуватися, прийняти (або сформувати і прийняти) корисне йому і оточуючим особистісний зміна, тоді інша справа.

Людині, яка звернулася до психолога взагалі і в Синтон зокрема, не обов'язково розділяти технологічні «заморочки» ведучого, не обов'язково (якщо тільки він сам не захоче) навіть знати про них, просто треба, щоб вони працювали, тобто давали людині результат.

Наприклад, щоб користуватися побутовою технікою нам не обов'язково розбиратися в електроніці. А якщо обов'язково, то це погана побутова техніка, чи не так? Аналогічно нам не важливо, як саме робить свою роботу дантист, лише б зуби не боліли.

У «заморочки» і механізмі нехай розбираються ті, хто цій роботі хоче навчитися, і ті, хто хоче цей механізм поліпшити або під якісь свої потреби змінити. Тому коли ми говоримо про внутрішню механіку нашої роботи, нас не можуть задовольнити посилання на незвідане, «просвітлене», магічне (в різних сенсах цього слова), тобто незрозуміле самим ведучим дійство. Принципи передавання і відтворюваності вимагають ясного осмислення і розуміння того, що і як робиться.

Коли мова всерйоз йде про aurach, чакри і контакті зі Всесвітом (космосом) - це прикриття того, що ми не знаємо, що робимо і як це працює.

Професійна майстерність - це не інтуїтивна імпровізація, а унікальне - саме для даного випадку - поєднання кількох технік або технологій, щодо яких провідному ясно, що і як він робить. Отже, подібне можна відтворити ще раз, пояснити, що і як зробив, чому і навіщо, і навчити іншого. Майстерність і мистецтво в тому, що саме до цього випадку майстер виявився готовий, зумівши адекватно підібрати і використовувати те або інше поєднання технік.

Правда, є одне «але». При довгої та успішної роботи велика частина інтелектуально-технічної роботи класного ведучого може відбуватись у фоновому режимі, як би неусвідомлено чинності вже згаданого механізму інтеріоризації, і з боку виглядатиме як геніальне осяяння. Однак, якщо відновити ситуацію і попросити майстра прокоментувати, як він працював, він це зробить.

ЯК РОБИТЬСЯ ПРОГРАМА

Отже, основні технічні питання - це «що?» (у практичному, а не в світоглядному сенсі) і «як?».

Питання «що?» - це питання про програму. Стандартна синтоновская програма являє собою детально прописаний сценарій від заняття до заняття, який лягає в основу реальної роботи ведучого.

Власне, підсумком є саме ведення групи, а не самі сценарії. Принагідно зазначимо, що сценарії занять не вимагають точного - слово в слово - відтворення, вони являють собою основу і страховку (для початківця ведучого) реальних занять. Згубним для групової атмосфери є відтворення занять строго за сценарієм. Синтон на практиці починає жити тоді, коли ведучий наповнює сценарій-страховку живим змістом.

Починається ж сценарій з ідеї. Спочатку з самої загальної: про що в широкому сенсі буде той чи інший цикл, семінар, курс. У самій Синтон-програми курсів кілька, є і супутні програми. Варіанти програм відрізняються не тільки розстановкою конкретних вправ, але більшою мірою трактуванням основних питань і підходів, які складають суть - внутрішню ідею.

Відзначимо тут, що слово «ідея» ми вживаємо не в лякаючому «ідеологічному» значенні, а як синонім загального сенсу, внутрішнього змісту роботи. Скажімо, ідеєю курсу «Мистецтво подобатися» було навчання дівчат психологічним нюансам побудови взаємин з молодими людьми, а конкретна реалізація включала поведінкові навички.

Синтон-програма в цілому, нагадаю, «працює на особистісне зростання і розвиток, на успішну соціалізацію та на розкриття творчого потенціалу особистості». Це - загальна ідея перспективного синтону.

Окремі курси розглядають питання психології взаємовідносин з самим собою, з оточуючими людьми, побудови близьких особистих стосунків.

Курси складаються з занять (блоків). Тому на другому етапі формуються ідеї, теми і логіка цих занять.

Якщо ми розглядаємо, наприклад, психологію взаємодії з оточуючими, то, скажімо, одне заняття може бути присвячене механізму виникнення конфлікту та способів його дозволу; наступне буде про антиципации (передбаченні) як механізм формування відносин, у тому числі доброзичливих (синтонных); за ним піде заняття про вміння домовлятися та співробітництво і т. д.

Роблячи курс про успішне спілкування, ми, ймовірно, знайдемо місце для занять про техніку активного слухання, про підстроювання і ведення, про відображення почуттів і навичок переконання.

Прояснивши для себе загальну ідею і ідеї конкретних занять, а також їх логічну послідовність, ми складаємо план. План курсу, тренінгу, циклу - називайте як завгодно. Після чого настає пора методичної розробки.

ЯК РОЗРОБЛЯЄТЬСЯ ЗАНЯТТЯ (БЛОК)

Заняття може тривати 3-4 години (стандартне синтоновское) або розтягнутися на день, а то й на кілька днів (інтенсивні курси). Тому легше говорити про тематичних блоках, що виділяються на основі внутрішнього ідейного єдності.

В одному стандартному занятті може бути більше одного блоку, хоча традиційно одне заняття присвячується одній темі. У дводенному интенсиве може бути не більше двох блоків. Проте зазвичай один блок укладається як раз в 3-4 години. Так зручно і учасникам і ведучому, так і з точки зору структурування роботи.

Структура блоку в самому загальному вигляді така: введення в тему - основна частина - підбиття підсумків (і перехід до наступного блоку).
У синтоновском руслі ці складові зазвичай будуються так.
Занурення в атмосферу заняття (традиційне вітання, налаштовує текст ведучого).
Вступне вправа, що підтверджує актуальність теми. Пропозиція теми.
Обговорення теми. Висловлювання учасниками своїх поглядів. Постановка питань, поглиблення теми.
Центральне вправу, де проявляються стандартні стратегії поведінки та учасники розмірковують про моделюється життєвої ситуації (отримання актуального досвіду).
Підведення підсумків, обговорення вправи, коментарі ведучого. (Розглядається вже не питання про те, як правильно, приміром, пілотувати повітряна куля, а конкретну поведінку учасників у запропонованому вправі, моделює людські взаємини.)
Додатково - вправа на зворотний зв'язок або на освоєння альтернативних моделей поведінки, інтелектуального дії.
Завершення заняття (традиційне прощання, згортання специфічної тренінгової атмосфери).

Зрозуміло, структура конкретного заняття або блоку може мати варіанти:: вправа може бути замінено двома або навіть трьома, може бути додано проміжне обговорення і т. д. Однак велика частина занять укладається в запропоновану схему.

ЯК РОБИТЬСЯ ВПРАВА

Під словом «вправа» ми маємо на увазі деяку частину заняття, а саме: власне вправа, обговорення (в загальній групі, в микрогруппах, в парах, в «карусельке»), настроювальні тексти, ігри і ситуації, що моделюють реальність. Вправи умовно діляться на поведінкові, настроенческие та світоглядні.

Основним змістом вправи в широкому сенсі слова (у вузькому - це синонім слова «тренування») є відпрацювання або розбір якогось поведінки, робота з емоційним станом (настроєм), із цінностями, переконаннями, установками, з картиною світу, - словом, зі світоглядом. Будь-який такий шматок заняття ми і називаємо вправою.

У запропонованій вище схемі заняття кожна частина може складатися з одного або декількох вправ (рідко більше двох).

Зрозуміло, що практично в кожній вправі кілька цілей (змістових пластів): основна мета Синтон-програми, мета заняття, конкретна мета самого вправи.

Відразу скажемо, що власні цілі переслідує далеко не кожну вправу. Без осмислення, обговорення і коментарів психологічний тренінг швидко перетворюється в игротехнику (якщо проводиться якісно) або просто в «поигралки». Це відноситься і до Синтону. З нього в принципі теж можна зробити «поигралки», якщо ігнорувати психологічну, власне синтоновскую складову. Я таке бачив.

Цікаво, що з одного і того ж вправи (формальної послідовності завдань) при різному коментарі можна отримати досить різний матеріал для обговорення і осмислення тих чи інших проблем. Класичний приклад: вправа «Сліпий і поводир»: тут і прискорене формування групового простору (тактильний контакт сприяє), і вихід на тему про довіру до оточуючих, ширше - до людей, ширше - до світу; тут і розбір стратегії поведінки в суспільстві і світі, аналіз внутрішнього ставлення до людей; тут же і поле для коментарів про взаєморозуміння і т. д.

Нарешті, у вправах є ще два пласти: змістовний (у всіх вищенаведених сенсах) і структурно-організаційний (управління групою, організація простору - і в підсумку працездатність і результативність групи).

Я зустрічав тренінги, де змістовні вправи явно і грубо чергуються з організаційними. У Синтоне зазвичай це робиться тонше. Побудова заняття (послідовність роботи) зазвичай враховує потреби групового простору-часу, але використовує для цього можливості тих же самих вправ, які обслуговують і сенс. Очевидно, що одну і ту ж тему можна проробляти з опорою на різні вправи.

Традиційно вважається, що групі краще не перебувати в однотипної роботі довше 15-20 хвилин. Однак чим ближче до середини заняття, тим більше часу може бути витрачено на одну вправу: спочатку народ ще не «вкотився», а ближче до кінця - вже втомився. Сложноорганизованные вправи, що вимагають багато часу, зазвичай зроблені так, щоб завдання пропонувалися покроково (тобто забезпечувалися структурні перерви), або дії були різноманітними. Хороші приклади - вправи на кшталт «Повітряної кулі», «Незаселеного острова» або «Ігри про таланти».

Будь-яка вправа зазвичай має три частини: вступ, основну частину і вихід.

У вступі ведучий пояснює, що і навіщо буде відбуватися, і дає «налаштування» - формує доречну для роботи атмосферу. Тобто створює мотивацію і умови для тренінгу.

В основній частині учасники працюють (обговорюють, моделюють ситуації, аналізують, набувають досвіду і т. д.).

Вихід із вправи служить або для підбиття проміжних підсумків і переходу до наступної вправи (і тоді він стає новим запровадженням), або для серйозного розбору виконаної роботи, коментарів отриманого досвіду і т. д. У цьому випадку вихід стає головною смыслонесущей частиною вправи, без якої все попереднє - просто проведення часу.

Психологічним тренінг роблять в першу чергу розбір і коментарі зробленого, і в цьому сенсі аналіз і підведення підсумків - основний зміст заняття, а не ті чи інші пам'ятні вправи.

Таким чином, вправа повинна служити загальним цілям заняття і програми, а не проводитися з бухти-барахти просто тому, що на це є час. На вправу потрібен настрій (іноді з демонстрацією, іноді голосом, поведінкою ведучого), з нього потрібен вихід-осмислення.

ЗВІДКИ БЕРУТЬСЯ ВПРАВИ, ЗАНЯТТЯ, ПРОГРАМИ

По-перше, в Синтон-програми і супутніх методичках заняття докладно прописані. З усіма вправами. По-друге, є купа збірок та книжок у м'яких (а тепер вже і в твердих) обкладинках, де автори серед іншого описують пару-трійку, а то й десятки вправ.

У мене на полицях чимало таких книг. Проблема тільки в тому, що зазвичай вправи в них просто зібрані поспіль, так і написані аби як, тобто до безпосереднього вживання непридатні. І тут хочеться згадати одну важливу особливість перспективного синтону (такого я не зустрічав ні в одному психологічному співтоваристві): тут є культура детального та якісного методичного рецептом успішного досвіду: зробив сам - полегши життя колезі. Поділись! Традиційно психологи, особливо комерційно орієнтовані, не поспішають ділитися розробками не тільки з «конкурентами», але і з тими, хто працює пліч-о-пліч. Ринок! Людина людині - самі знаєте хто.

Труднощі починаються тоді, коли хочеться зробити щось, чого у Синтон-програми і супутникових курсах чи ні, то (неподобство!) не прописано. Тут є два шляхи: перший - можна взяти з книжок готові вправи (але там зазвичай тільки «тіло» вправи), переробити його під свої потреби-цілі, доопрацювати налаштування і вихід; другий - можна зробити вправу під свої цілі.

У другому випадку необхідним є наступні кроки.

Поставити чітку (у рамках заняття) мета вправи: спрогнозувати тему, на яку ми хочемо вийти за його підсумками.
Уявити собі реальні ситуації і поведінку, в яких зазвичай проявляється цікавить нас проблема.
Змоделювати ситуацію, в якій проявляються стандартні тенденції (стратегії поведінки) в різних варіантах.
Впорядкувати модель: уточнити пропоновані обставини, правила, обмеження, суть завдання, час.
Підготувати відповідну настройку (аж до того, що на перших порах детально прописати текст із зазначенням потрібних інтонацій).
Продумати можливі варіанти підсумкового обговорення-осмислення.
Провести пілотні заняття (спочатку 2-3 як мінімум, щоб відокремити сьогохвилинне від загальних закономірностей).
Детально прописати весь текст з урахуванням змін, необхідність яких з'ясовується після реального проведення вправи.
Спокійно проводити вправу в робочому режимі.

В якості прикладу наводжу одне з моїх улюблених моделюючих вправ.

Вправа «Гра про таланти»

Учасники стають у коло.

Провідний. Ви, напевно, пам'ятаєте притчу про слугах багатої людини, який, їдучи, довірив їм своє багатство. Один гроші закопав, інший пустив в зростання, третій став торгувати. Господар, повернувшись, воздав кожному по заслугах. Але ж є й інші способи розпорядитися грошима: і більше дурні, і більш мудрі, і більш красиві, і, можливо, більш грошовиті. Зараз кожен з вас зможе побувати в ролі цих слуг.

Дістаньте по рублю. (Якщо гроші є не у всіх, потрібно роздати заздалегідь заготовлені «таланти» - символічні монети.)

Спробуйте вирішити таку задачу. У вас є 10 хвилин на підготовку - можна скооперуватися в групи, можна подумати поодинці. За цей час ви повинні знайти спосіб розпорядитися грошима найкращим чином. Це - вільна гра. Думайте. Але пам'ятайте - ваші задуми потрібно реалізувати, прямо зараз, не виходячи з тренінгової кімнати. На це вам дається ще 30 хвилин. Реальною цінністю володіють лише ваші рублі. Інші предмети і інші гроші не можуть брати участь в грі та цінностями не вважаються.

Йде гра.

Провідний. Все, з цього моменту передання грошей з рук в руки заборонена. Сіли в коло. У кого скільки грошей реально на руках? Оплески!

Тепер поділіться один з одним, хто що зробив і чому. Що вийшло особливо добре і що не вийшло? Що цікавого побачили у інших?

Після обговорення ведучий коментує гру.

У цій грі буває кілька стандартних коментарів.

По-перше, «розпорядитися найкращим чином» сприймається як «примножити». Але це тільки варіант. Після однієї з ігор відбулася розмова з дівчиною, яка вела себе енергійно і агресивно, не соромлячись вирвати сторублевку (старими) з рук необережного людини чи вициганити шантажем і погрозами: «Навіщо тобі це?» - «Щоб отримати більше грошей». - «Навіщо?» - «Щоб відкрити свою справу». - «Навіщо?» - «Щоб заробити більше грошей». - «Навіщо?» - «Щоб зробити кому-небудь щось хороше». Цікаво? А в цей час той хлопчина, у якого вона сторублевку поцупила (чого вже там), танцював з іншою дівчиною і весело гомонів. Питання: «Їм було добре?» - «Так». - «Виходить, що можна робити щось добре і прямо?»

По-друге, епізод з іншої гри. Молодий чоловік енергійно пропонує варіанти заробити. Але ось він «прогорів». (Група дівчат сколотила інвестиційну компанію і багатьох розорила.) Молодий чоловік притих і відчужено сидить у кутку. Тут до нього підходить дівчина (якій він подобається), в аферах ще не брала участі так і не палаюча таким бажанням. Просто підсіла поговорити. Хлопець мовчить і незручно себе почуває (без грошей - невдаха?). Але дівчина виявилася мудрішою. Лагідно, ненароком вона просить допомогти розпорядитися своєю сторублевкой або хоча б взяти на зберігання. Вмовила. «Вкладати» хлопець не побіг, вже вчений, але ожив, став розмовляти, і до кінця гри ця пара відчувала себе помітно краще, впевненіше і жвавіше, ніж інші, навіть ті, хто всіх «взув».

Дівчата! Пам'ятайте, що молоді люди (хороші люди) без грошей часто відчувають себе недолюдьми. Вмовляннями справі не допомогти, навіть якщо ваші доводи дуже розумні. Позичати гроші відкрито і постійно - псувати його ставлення до вас. Шукайте мудрі ходи. Довіряйте і допомагайте. Якщо, звичайно, хочете продовжувати стосунки.

Конкретно: дівчина не зайнялася преумножением, але, по-моєму, розпорядилася грошима вельми непогано. (До питання про «найкращому образі».)

І, нарешті, по-третє. Більшість, за рідкісним винятком, сприймає цю гру як завдання «заробити побільше». Учасники гри кидаються вперед, але вже хвилин через п'ятнадцять добра половина ходить опустивши руки - не виходить.

Основні ходи для швидкого примноження багатств зазвичай бувають такі: гра (наперсток, карти), фінансові махінації (проценти, застава), жебрацтво («дівчата», «ну хороший»). Словом - обман. Бізнес в більшості випадків сприймається як обман. Практично всі молоді люди, що брали участь у грі, ці два поняття ув'язували в одне. Виключення? Чотири молодих людини, які і справді подвизаются в приватному бізнесі. Вони були єдиними, хто поставив не на обман, а справу. Вони нехай у грі, але стали робити справу (катали на руках, бралися обдувати тих, кому жарко, навіть намагалися робити сувеніри). І гроші вони заробили.

Далі на занятті розробляється ця тема - «робити справу».

ВЕДЕННЯ СИНТОНОВСКОЙ ГРУПИ

Коли ми говоримо про ведення групи, то маємо на увазі: входження в групу та управління нею, роботу з груповою динамікою (стадії розвитку і формування групи, цілі, норми і цінності групи), роботу з груповим простором і т. п. Далі я хочу зупинитися на особливостях цього процесу в синтоновских групах.

Входження в групу

Входження в групу, то є пропозиція групі себе в якості ведучого, традиційно здійснюється в момент формування групи. Так з самого зародження групи ведучий стає группообразующим центром, навколо якого все і відбувається. При цьому мотивація групи на роботу саме з цим провідним досягається наданням учасникам вибору серед кількох провідних на демонстраційному занятті. Після нього люди підходять до того, хто найкращим чином відповідає саме їх уявленням про «своєму провідному».

Потім, в перші півтора-два місяці, багато учасники побувають на заняттях у різних провідних і в результаті виберуть ту групу (і того ведучого), де їм найбільш комфортно. Демократія і свобода вибору!

Тут важливо, щоб провідні в одному клубі були не різновидами одного і того ж типу (відмінність тоді буде на рівні «гірше-краще» і народ просто збереться у когось одного), а особистісно різні. Це забезпечить творче розмаїття в стилістиці ведення, у підходах до одних і тих же тем і занять і в способах подачі думки.

Єдність мети, структури занять та основних підходів забезпечує Синтон-програма, а особистісне розмаїття провідних дозволяє ефективно працювати з різними людьми.

Якщо ведучий в клубі один або «всі як один», то всі ті славні люди, яким Синтон взагалі-то близький, але конкретне виконання - не зовсім, підуть з перспективного синтону, а не просто від конкретного ведучого. Якщо ж провідних кілька (хтось веселіше, хтось глибше, хтось спокійніше, хтось поэнергичней), то людина отримує Синтон в найбільш зручному для нього виконанні.

Провідні в Синтоне - різні! Але якщо ведучий перспективного синтону на заняттях робить щось зовсім інше, наприклад веде групу трансактного аналізу, то він, ймовірно, молодець, але це вже не Синтон. Провідні перспективного синтону різні, але працюють вони по Синтону. А гештальтисты - гештальту. Логічно?

Перше заняття можна розглядати як наступний етап входження ведучого в групу. Тому що демонстраційне заняття вели кілька провідних і, можливо, тон задавав хтось інший.

Але ось в цей свій перший вівторок або п'ятницю, або середовище) народ прийшов вже у свою групу, яка асоціюється саме з цим провідним. І він буде для учасників джерелом інформації про те, що таке Синтон на практиці і чи варто на нього ходити. Ведучий придивляється до народу, але і народ придивляється до нього. Так як же починати?

З часом це вже не питання: у провідних зі стажем немає проблем в тому, щоб вести перше заняття як не перше. Учасники, як завжди, прийшли, ведучий, як завжди, працює, всі традиції, правила, дії ведучого і те, що група працює стабільно, - це нормально і природно. Дивно, якщо не так.

По суті справи, завдання ведучого - з перших же кроків перейти від взаємного оцінювання до звичайної роботи. Така звичайність і природність з перших кроків досягається відповідністю відбувається очікуванням групи і формуванням у неї звичного сприйняття провідного як керівника. Не духовного вождя і гуру, а того, хто налагоджує та забезпечує процес. Тобто працює на народ: обслуговує його роботу і результат. В тому числі і хитрими запитаннями, і розумними коментарями.

Відповідність очікуванням більшості забезпечено: народ знав, куди йшов, - це по-перше; хто не знав, побачив на демонстраційному занятті - це по-друге, кому не сюди, вже, ймовірно, не прийшов - це по-третє. Тому таких, хто несподівано виявився зовсім не там, де хотів, одиниці, і вони цілком демократично зроблять свій вибір: не прийдуть в наступний раз.

Навряд чи варто напружуватися, щоб сподобатися всім. Більшість чекає від провідного саме тієї роботи, яку він заявляв. Її і треба робити. І тут доречно процитувати В. Ю. Большакова: «Психолог не зобов'язаний обслужити всіх. Його професія для цього недостатньо стародавня».

Що ж стосується виховання в учасників звички працювати під керівництвом ведучого, то це робиться так. Оскільки народ прийшов працювати, але ще не знає, як це тут прийнято, то перші вказівки будуть само собою зрозумілими. І чим частіше спочатку так буде (прохання ведучого що-небудь виконати будуть логічно випливати з обстановки заняття), тим швидше народ звикне, що ведучий говорить і пропонує саме те, що потрібно. Ці пропозиції і прохання - доброзичливі і спокійні. Навряд чи варто віддавати накази» або «давати вказівки» - сама форма викличе опір. «Вчити жити», напевно, теж не варто.

Нехай перші прохання стосуються організації роботи: «Давайте сядемо (станьмо) в коло». Зрозуміло, чому б і не встати. «Уважно подивіться один на одного». Ми це й самі зробили крадькома, а тут - прямий дозвіл. Ну і добре. Дивимося. А ведучий вже той, хто може дозволити.

Щоб групі було зручніше працювати, потрібен порядок. Для цього кожному пропонуються листочки із запитаннями-підказками. Відмінно. Та й підказки в ситуації, де ще не все ясно, річ хороша. Попутно стверджується, що ми тут працюємо, а не тусуємося.

Словом, всі дії ведучого пояснюються користю, зручністю і доцільністю з погляду роботи та результату. І його пропозиції-прохання не вимагають титанічних зусиль для виконання. Хіба що трохи більшої, ніж зазвичай, зосередженості та уваги. Так це і зрозуміло, учасники працюють - з перших хвилин, і вже зовсім легкі завдання їм будуть просто нудні.

Так проходять 15-20 хвилин першого заняття, і група вже працює. Вона зайнята справою, і це кращий доказ спроможності ведучого. Точніше, таке питання взагалі не постає. Все йде як повинно бути: ведучий керує, учасники працюють.

Для любителів точності пояснення: є така теорія про когнітивному дисонансі. Згідно їй, нова інформація сприймається легко і невимушено, якщо вона становить не більш однієї п'ятої від того, що вже відомо і прийнято людиною.

Серед моделей роботи Мілтона Еріксона є техніка «5-4-3-2-1», суть якої (дуже грубо!) полягає в тому, що інформація легко засвоюється, якщо вона йде п'ятим пропозицією після чотирьох абсолютно очевидних: «Ви сидите в кріслі, ваші ноги стоять на підлозі, руки лежать на колінах, очі закриті, і, можливо, вам захочеться сісти зручніше...»

Таким чином, група досить легко виконує інструкцію ведучого щодо вправи, якщо до цього вона вже мінімум чотири рази спокійно і без напруги погодилася з його пропозиціями. Наприклад, ведучий говорить: «Давайте станемо в коло... У нас прийнято стояти так, щоб праворуч і ліворуч від юнаків стояли дівчата (якщо склад дозволяє). Юнаки, кому буде приємно стояти поруч з дівчиною, підніміть, будь ласка, руки! Спасибі. Тоді встаньте, як справжні чоловіки! До речі, посміхніться один одному. І давайте уважно придивимося до тих, з ким разом ми волею долі опинилися прямо тут і зараз. Що це можуть бути за люди?»

Аналогічно працюють і твердження про цілях і завданнях роботи: «Ми з вами зібралися тут, щоб зайнятися психологічної практикою: навчитися краще розуміти себе і людей - що нами рухає, що і навіщо ми робимо, розібратися в людських відносинах, познайомитися з психологічними техніками та межами їх застосування». До тих пір поки ведучий говорить те, що народ очікує почути, він може бути впевнений, що учасники будуть адекватно реагувати на його прохання і завдання.

Робота з груповою динамікою

Ведучий, будучи на перших заняттях виразником цілей учасників (що ми робимо), цінностей (заради чого ми робимо) і норм (як ми це робимо), може і сам встановлювати ці норми і цілі (в розумних межах, тобто поки все, що він говорить, у загальному відповідає принципу «одна п'ята від того, що вже прийнято»).

Якщо точніше, то ведучий отримує право розвивати і конкретизувати цілі і пропонувати для їх досягнення конкретні норми. І навіть обережно пропонувати варіанти підходів до цінностей. В тому числі і критичні варіанти (спираючись при цьому на цінності більш високого порядку).

Тут треба зберігати розсудливість і ставити тільки ті норми, які будуть підтримуватися. Народу має бути абсолютно ясно, що запропонована норма може бути використана для досягнення значущих цілей. Нереалістичні норми так чи інакше будуть ігноруватися, і силового рішення бути не може: Синтон - справа добровільна. Плюс досвід ігнорування запропонованої ведучим норми знизить і його загальний статус. Тому нічого надміру!

Не секрет, що така позиція зазвичай відводиться групового лідера. У синтоновской групі крім ведучого, як правило, не буває альтернативного лідера. Найбільш сильні учасники працюють на групу разом з ведучим, і особливих конфліктів не виникає. Як практично не виникає та фіксованого схеми розподілу ролей. У цьому одна з особливостей групової динаміки в Синтоне.

Стандартні закономірності групової динаміки властиві стандартної же групі (не синтоновской). А саме: кількісний склад групи - 9-12 людина, він практично незмінний; група в період свого існування регулярно збирається (в ідеалі учасники знаходяться разом весь час функціонування групи); не має формальної структури, тобто відносини і діяльність складаються стихійно; ведучий (та інші зовнішні обставини) активно втручається в хід групового процесу (ведучий або підкреслено нейтральний, або включений в цей процес на рівних з іншими).

Для такої групи характерні наступні стадії розвитку: знайомство-конфлікт-працездатність-вмирання. Рольовий розподіл зазвичай таке: лідер, група підтримки, експерт, альтернативний лідер, знедолений, інші ролі. У групі відбувається унікальний процес формування цінностей, цілей і норм (який служить основою боротьби за рольовий розподіл в стадії конфлікту і потім закріплює підсумковий статус учасників, так би мовити, дає ідейну основу неформальній структурі групи) та інші стандартні феномени групової динаміки.

Синтоновская група має наступні суттєві відмінності. По-перше, вона не закрита і, як наслідок, склад її непостійний. Протягом року з'являються нові люди, йдуть бувалі. По-друге, в Синтоне великі групи (зазвичай більше 20-25 осіб). По-третє, в Синтоне є організуюче начало - сценарій, і є явний лідер і керівник групи - провідний. Очевидно, тому групова динаміка в Синтоне носить нестандартний характер. Тобто вона все одно є, і її закономірності працюють. Але не так прямо, як у стандартній групі.

У Синтоне має місце так звана керована групова динаміка. І нею керує ведучий (якщо працює як треба).

Що дає йому таку можливість?

Відкритість групи і постійний приплив нових людей, плюс просто зміна реального складу групи від заняття до заняття не дає учасникам чітко пройти стадії групового розвитку. Група одночасно знаходиться в стадії формування-знайомства, і в стадії конфлікту-рольового розподілу, і в стадії стійкої працездатності. Причому найменш виражена стадія конфлікту. Її іманентна (внутрішня) основа - розподіл влади шляхом боротьби за право встановлювати норми та цінності - не актуальна: як ми вже говорили, більшу частину внутрішньогрупових цінностей, цілей і норм пропонує (з опорою на учасників і отриманий ними у вправах досвід) сам ведучий. Він же й виступає як лідер, і як експерт в одній особі.

Іноді, правда, по ходу роботи провідний відокремлюється, передаючи лідерство у групі того, хто його може і хоче здійснити в якій-небудь конкретній ситуації. Сам передає, сам і приймає назад, коли відведений на роботу час закінчується. Миттєво в групі йдуть всі нормальні процеси і розподіляються ролі. Але кожен раз як в перший раз. У деяких вправах найбільш яскравих лідерів провідний спеціально позбавляє слова або навіть можливості брати участь, щоб у інших не виникло бажання звалити все на популярного людини.

В цілому ж ведучий встановлює норми і цілі, так і рольовий розподіл в групі. Тобто активно керує нею на основі програми-сценарію. А от в деяких конкретних ситуаціях група переживає все вживе, без страховки ведучого, отстраняющегося до пори до часу. Тому, хоча яскравих і активних учасників синтоновских групах багато, одноосібного лідерства зазвичай ми не спостерігаємо. А значить, і вираженого довготривалого конфлікту.

Правда, бувають ситуаційні конфлікти. І якщо вони йдуть на користь, ведучий їх використовує. Сам він в сутички не вступає. Він задає питання і коментує, уникаючи безапеляційність і категоричність. Саме такий стан речей робить синтоновскую групу цілком керованою і працездатною практично до самого кінця тренінгу.

Групове простір і позиція ведучого

У залі, де працює синтоновская група, зазвичай використовуються такі варіанти організації простору.

Сидячий коло (найчастіше для обговорення). Ведучий може сидіти разом з усіма і брати участь в розмові, а може перебувати за колом і підкидати питання і завдання.
Стоячий коло (настройки і швидкий опитування). Ведучий може стояти разом з усіма або перебувати всередині кола (не стоячи на одному місці, але і не мельтеша).
«Каруселька» - два концентричних кола, де народ зазвичай розташовується обличчям один до одного. Робота йде в парах, але з періодичною зміною партнера. Ведучий зазвичай знаходиться поза «карусельки», хоча буває, що і всередині.
Сидячі гуртки-мікрогрупи (обговорення питань, з'ясування точок зору, формування загальної думки або зворотний зв'язок). Ведучий може підсаджуватися до гурткам, а може переходити від однієї групи до іншої.
Стоячі мікрогрупи-команди (зазвичай вправи, пов'язані з безпосередньою дією). Ведучий тут керує процесом, тому знаходиться в стороні.
Вільне ходіння і зустрічі учасників. Зазвичай для таких зустрічей-миниобсуждений пропонуються теми-питання. А ведучий ходить по залу серед учасників і підтримує робочу атмосферу.
Аудиторія обличчям до ведучого, або «сцена» (рольової розіграш, «золотий» і «чорний» стілець, інші «розмови по душам»). Якщо ведучий бере слово, він може знаходитися на місці виступаючого, а якщо він просто організує відбувається, то зазвичай десь скраю «сцени».

Всі ці позиції різняться не тільки формально, але й накладають відбиток на настрій і сприйняття учасниками як самих завдань, так і ролі ведучого.

УЧАСНИКИ

Ми вже з'ясували, що народ в Синтоне - явище суто добровільна. Але звідки він береться? Точніше, в руслі нашої розмови, де і як ми його беремо?

Традиційних шляхів залучення людей в синтоновские три групи:

- вдумливі рекламки-оголошення;

- «сарафанне радіо», коли вже побували в клубі приводять своїх знайомих і друзів;

- координати в книгах Н.І. Козлова. Люди читають книги, телефонують, запитують, приходять в клуб.

По ходу роботи, як ми вже говорили, частина народу приходить, частина - йде. Зрозуміло, ніхто нікого не утримує. Питання про те, кому де шукати корисне і розумне для свого життя, кожен вирішує сам. Тут Синтон - один з варіантів. Втім, варіант хороший.

Потрібно зазначити, що більше ніж два (рідко три) роки один і той ж людина заняття в Синтоне не відвідує. У нас немає мети утримувати людей поруч як можна довше. Людина приходить взяти для себе щось, бере, каже «дякую» і йде по життю далі, користуючись отриманим. Все в порядку. Синтон для життя (і для людини), а не навпаки.

Навряд чи ведучого повинно турбувати, якщо людина, пройшовши курс, перестає приходити в клуб. Занепокоєння може викликати скоріше факт «зависання» синтоновца в клубі, якщо тут для людини йде основна життя. Втім, зазвичай такого не відбувається. А якщо що - ведучий може поговорити, задати питання, запропонувати замислитися...

СИНТОНОВСКИЙ ПІДХІД ДО ЛЮДИНИ

Очевидно, що у психологів, що працюють в Синтоне, є щось загальне в підході до людей, до своєї роботи, у світогляді та в науково-теоретичній традиції.

Сьогодні, наскільки я розумію, провідним, особливо початківцям, на тлі запаморочливо енергійної і продуктивної особистості «батька-засновника» часто буває важко відокремити, що в Синтоне - общесинтоновское, а що - особисто козловское, яке копіювати і відтворювати смішно і безглуздо. І шкідливо. Для перспективного синтону і для себе особисто. Люди - різні, а Микола Іванович - теж людина.

Основні положення общесинтоновского підходу до людини (який, по-моєму, вдало реалістичним був названий в книзі «Формула особистості») такі.

В кожній людині є вельми суперечливі мотиви і тенденції. Навряд чи потрібно розвивати їх усі без розбору. Тому Синтон пропонує працювати над тими якостями, які роблять життя людини розумнішими, добрішими і плідніше для близьких, для оточуючих і - в широкому сенсі - для суспільства.

Одночасно Синтон відстоює необхідність вільного і усвідомленого прийняття будь-якого вибору, тобто віддає перевагу не заганяти в добро і здоровий глузд догмами і вимогами. При цьому чесно показуються всі альтернативи та їх можливі короткочасні та довготривалі наслідки. Пріоритет для перспективного синтону - добро, а не нескінченне занурення в себе, особиста успішність, всебічна - в тому числі й небезпечна - самореалізація і т. д. Це, втім, не означає, що Синтон-підходу чуже самопогружение, особиста успішність та інше (підхід-то реалістичний). Цей підхід до пріоритетів ріднить Синтон з індивідуальною психологією Адлера. Пам'ятаєте його «соціальний інтерес»?

Синтон пам'ятає, що люди різні, і не підходить до всіх з єдиною міркою. Нехай кожен проживе настільки добру життя, наскільки він реально може. Все одно це буде краще, ніж відкинути роблення добра зовсім. А хто може - хай робить більше. У цьому сенсі немає кількісної норми. Нормою є напрям життя.

Синтон орієнтується на розвиток средненормального людини, а не на підпірку средненеблагополучного. У реальності це означає, що Синтон не розчулюється, дивлячись на людину душевно здорової: «Який молодець, який здоровило!» Це не мета, це нормальна основа. Здоровань? Відмінно. А що ти з цим здоров'ям робиш? Куди ти його використовуєш? І взагалі - ти його використовуєш або гордо несеш за життя себе - і все?

Все це не скасовує необхідності приводити в порядок тих, хто ще поки душевно не «здоровань». Але на цьому розвиток не закінчується. Це - проміжна станція. Привели в порядок - значить, підвели до старту. А тепер починається шлях. Вірно?

Самовдосконалення в Синтоне - не мета, а засіб. Для чого людина робить себе краще? Синтон вважає, що якщо від перебування людини в світі добре головним чином тільки йому, то від вилучення такої людини з світу останній нічого не втратить. Тоді людина - це замкнутий на собі рудимент на тілі життя. Що він є (вдосконалений або нещасний), що його немає. Людина в світі починає бути, коли бере участь у чомусь більшому, ніж він сам.

Кажуть, «кожен коштує стільки, скільки коштує те, про що він клопочеться». І тоді реальне буття в світі починається з моменту, коли людина починає коштувати більше, ніж тільки він сам. Коли його всерйоз цікавить щось і хтось зовні себе, коханого. Таке розуміння ріднить Синтон з поданням про самоактуалізації Маслоу.

Втім, все вищесказане можливо лише на рівні людини, привів себе в порядок, тобто пережила етап глибокого інтересу до власної персони. І пройти через це Синтон теж допомагає. Власне, Синтон, як правило, застає кожного прийшов у клуб на якомусь етапі особистісного зростання, на якому людина з різних причин забуксував (важко, не ясно, що далі, лінь, плутанина в цінностях - та хіба мало що). Проблеми у людей різні, а Синтон допомагає пройти через нинішній етап до наступного. І передати думка, що і наступний етап (і криза) - не останній.

Синтоновский «нормальна людина» - той, хто, якісно обслуговуючи своє існування, бачить в ньому не самоціль, а основу для доброї і творчої віддачі у світ. Приділивши собі необхідну частку уваги (і прийнявши від світу те, що для цього потрібно), іншу частку тепла, любові, добра і мудрої сили звертає зовні.

ЯКИМ БУТИ СИНТОНУ

Програми

Не бачу підстав приводити всі існуючі Синтон-програми до єдиного варіанту. Швидше, треба виділити їх нюанси-відзнаки та надавати провідним можливість компонувати свої програми. Заохочувати виникнення нових варіантів, але просити авторів давати розгорнутий коментар: чому так краще, зручніше і ефективніше.

З часом можна вийти на рівень осмислення кожного варіанту: для яких вікових та соціальних верств, для яких запитів, для якого світогляду провідних.

Крім того, хотілося б, щоб і далі з'являлися прописані методички і програми околосинтоновских тренінгів. Зробив добре - опиши і нехай народ користується.

Провідні

Вважаю, треба прийняти той факт, що провідні в Синтоне різного рівня. Зовсім слабкі відсіваються в ході роботи (на них перестають ходити), інші поступово підтягуються (життя змушує). Важливо, щоб розвивались майстерні, навчальні семінари, обмін досвідом.

Навчання провідних я уявляю так.

Базовий семінар, знайомство з Синтон-програми (або її проходження, якщо це можливо).
Майстерня, різні актуальні семінари (і поза перспективного синтону, якщо в Синтоне поки немає, а можливо, і не буде), підвищення загального професіоналізму і додаток до синтоновской конкретики.
Розробка і проведення власних занять, курсів, семінарів в Синтон-програми або доповнення до неї.
Навчання інших тому, що ведучий класно володіє сам.
Вихід на рівень ідейної розробки і розвитку перспективного синтону.

Очевидно, слід прийняти, що в Синтоне повинні бути самі різні способи ведення. Спочатку особисті відтінки в загальному руслі, а з часом і свої «школи».

Ремісництво

Під цим я розумію роботу за шаблоном, без душі.

Я чимало спостерігав за роботою студентів-психологів і початківців колег. Одна закономірність тут очевидна: брак знань заповнюється ентузіазмом. Реально людина при веденні групи починає потроху розмовляти «по душам» так, як він поки тільки і вміє, але тепер він відчуває себе «має право». І тому лізе людині в душу. З кращих спонукань, яскраво і переконливо. Тільки не завжди безпечно: душа новоспеченого колеги зазвичай не надто підготовлена для таких інтервенцій, та й взагалі не орієнтована для сприйняття іншого. Частіше початківець провідний відшукує в іншому своє (як мінімум, своє розуміння, а то і свої, що називається, проблеми) та цим займається.

Тому перший рівень професійного навчання психологічній роботі багато в чому будується на прищепленні такої професійної якості: нічого особистого - ти на роботі!

Наполегливо стверджую: з клієнтом не може бути особистих відносин. Ведучий - фахівець, його завдання - грамотно застосувати інструментарій і отримати результат. Емпатія - це співпереживання людині, а не втягування його у власний внутридушевный вир.

На жаль, така техніка безпеки виправдана: велика частина тих психологів, кого я знаю, гуманна саме в тому, що тримає свою душу і все, що в ній коїться, подалі від людини, яка прийшла за допомогою.

До речі, більшість технік працюють і при ремісницьких підході. Часто цього вистачає. Тут немає нічого дивного: в горщик, зроблений хорошим і досвідченим ремісником, так само можна налити води, як і в чашу, яка є витвором мистецтва.

Так що такий варіант ведення тренінгу, коли стандартно «катають» програму на хорошому професійному рівні, часто може бути краще (за результатами і з етичної точки зору), ніж бурхливі емоційні метання недоучки. Я і з тими і з іншими стикався і беруся стверджувати: краще среднехорошо, ніж з душею, але погано. Кому краще? Того, з ким працюють.

Однак, я вважаю, що є все-таки варіант «професійно і з душею». Тобто коли і техніко-ремісничий рівень на висоті, і душа вкладається. Ось тоді це виходить робота, близька до геніальності, - не тільки користь є, але і прекрасне народжується. Проте так буває не завжди і не скрізь. Люди живі. Може бути, немає грандіозних проблем, але бувають ті, які «тут і зараз». І тоді віртуоза виручає професіоналізм.

Загальний висновок: якщо професіонал може зробити що-то з душею, нехай він зробить. А якщо на душі не все гаразд, то нехай все-таки працює професіонал, а не його поточні душевні труднощі.

Структура

Справжня сила центру - в його авторитеті (тобто в підтримці якості роботи провідних у нових розробках, координують зусилля і підтримки тих, хто перебуває в процесі становлення) і в широті кордонів і рамок, дозволяють багато чого пробувати, шукати і знаходити найкраще з упевненістю підтримки з боку цього центру. Таким чином, нинішня структура: групи, клуби, центри по країні збережеться.

Вважаю, правильно заохочувати і підбір до Синтон-програми для своїх синтоновцев некомерційних (тобто не за «брухтові» ціни) курсів-супутників. Тут три користі: народ отримує те, що йому потрібно і що в Синтон-програми якось недоречно (наприклад, семінари), Синтон отримує популярність серед тих, хто конкретно їм не цікавився, плюс, оскільки багато з таких тренінгів скоріше розкіш, ніж повсякденність, гроші. Останні дадуть можливість тримати невисокими синтоновские членські внески. Виходить окупність без грабіжництва.

Народ

В об'єктивній реальності, я сподіваюся, нічого не зміниться: народ зможе прожити і без перспективного синтону, але Синтон і далі буде прагнути робити якомога більше добра. І народ тут буде добровільно отримувати те, що дозволить йому зробити життя своє та оточуючих тепліше, розумнішим, добрішим і успішніше.

Що стосується якісного складу, то, вважаю, вікові межі (17-40 років) значно не зміняться. А ось відносне переважання студентів над працюючими молодими людьми, мабуть, буде знижуватися. Більше стане тих, хто вже щось робить у житті, а тому і не цікавиться «взагалі за життя», а конкретикою: «як мені зробити (жити), щоб...». Таким чином, буде більше осмисленого цілепокладання, а значить, будуть і більш глибокі результати.

Ідеї та цінності

І все це буде в Синтоне, і все це буде Синтон. Тому що тут основою є одне: турбота про людей і бажання, щоб їм жилося світліше, добрішими, мудрішими і всередині себе, і один з одним. У якихось групах це буде засновано на вихованні культури спілкування, десь-на осмисленні свого життєвого досвіду і досвіду інших, десь-на повному і значимому переживанні міжособистісних відносин, десь-на занурення у свій внутрішній світ. Але головне залишиться: мало не робити зла, недостатньо навіть боротися зі злом, треба робити добро. І робити його активно і посильно. І просто сильно.

Але - не насильно. М'яке, доброзичливе насильство (або тиск, якщо хочете) можливо, коли люди чекають саме такого підходу, йому сприяють і активно допомагають. Але це не те ж саме, що жорсткі рамки і ультимативні імперативи: «або так, або ніяк». В останньому випадку, по-перше, багато хто просто підуть і не отримають нічого; по-друге, можуть бути серйозні втрати - вміння та бажання робити самому. І тоді вбивавший повинен весь час стояти поруч, щоб інший молоток не вбив щось своє.

Ми ж хочемо допомогти людям зробити себе. Ось як це звучить у нас на заняттях: «Ваш вибір - це ваша справа. А моє - допомогти вам зробити вільний вибір: тобто усвідомити, що саме ви обираєте, що за цим послідує і чим доведеться розплачуватися. Але обираєте - ви. І відповідаєте за це ви».