Спрямованість особистості. - М. Ш. Магомед-Эминов
М. Ш. Магомед-Эминов пише:
Відділення
«Спрямованість особистості відділення характеризують:
1) центрация на "Я", яке, на відміну від Іншого, розглядається як особлива відмінна цінність, при цьому погіршується здатність децентрироваться від свого "Я" і враховувати позиції Іншого;
2) від людини до Іншого йде система вимог;
3) є спрямованість на власні внутрішні переживання;
4) головними є власні інтереси, а інтереси Іншого заперечуються, або визнаються остільки, оскільки сприяють досягненню власних інтересів, або вони взагалі не приймаються до уваги;
5) Інший розглядається як деперсонифицированная категорія: він безособовий, йому приписується обмежений набір якостей;
6) від Іншого очікується певний обмежений репертуар поведінкових, емоційних проявів і т. д.;
7) якщо очікування не справджуються, то проти Іншого приймаються певні заходи (переконання, вмовляння, покарання тощо) або контакт з ним розривається.
З'єднання
Спрямованість особистості з'єднання характеризують:
1) центрированность на Іншому, який на відміну від власного "Я" розглядається як вища цінність; спостерігається нездатність децентрироваться від Іншого і враховувати свої власні позиції;
2) на першому місці ставляться інтереси Іншого, а свої інтереси або не беруться до уваги, або взагалі заперечуються;
3) вона спрямована на контроль своєї поведінки, своїх емоцій і ретельно стежить, чи збігаються вони з очікуваннями інших;
4) велику цінність представляють внутрішні переживання інших, їх думки та оцінки;
5) людина чекає від інших визначених вимог, впливів, претензій;
6) якщо його поведінку і емоції не відповідають очікуванням інших, то він боїться, що буде відкинутий, покараний і т. д.; 7) хоча людина спрямований на близький контакт, психологічна дистанція при цьому велика; він обмежує свою особистість, сприймаючи себе безликою істотою.
Відділення через з'єднання
Спрямованість особистості відділення через з'єднання характеризують:
1) рівноправність позицій;
2) ціннісне ставлення як до себе, так і до Іншого;
3) інтерес як до своїх, так і до чужих внутрішніх переживань, які координуються в єдиний цілісний процес;
4) не абсолютизуються ні свої, ні чужі інтереси;
5) спрямованість не на приписування, а на розуміння точки зору Іншого;
6) здатність децентрироваться як від "Я" до Іншого, так і від Іншого до "Я";
7) точка зору, що Інший - такий же, як "Я", і що "Я" такий же, як Інший. Для людини з цією спрямованістю характерне прийняття гуманістичної норми взаємовідносин, визнання людини безумовною і вищою цінністю.