Мислення шизоида

Автор - А. П. Егидес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»

Ми зрозуміли, що эпилептоид не вміє бачити альтернативних варіантів. Ті програми, які йому надані паранояльний, він приймає і потім стає закритий до ідей з боку. І паранойяльного характеризує та ж вузькість, але вже по відношенню до втемяшевшейся йому власної думки. Гипертим в цьому відношенні більш вільний, він може прийняти альтернативи, але вони у нього запозичені. А шизоид сам породжує всі альтернативи. У шизоида в ході його роздумів пояляется багато різних варіантів. Він їх не відкидає, а розвиває. Якщо щось суперечить його первісної думки, він швидше зацікавиться цим протиріччям, ніж захистом первісної думки. При цьому ні гипертим, ні Шизоид не мучаться у виборі тієї чи іншої альтернативи. Мучиться психастеноид, якщо бачить безліч варіантів і не знає, якому віддати перевагу, а, зупинившись на якомусь, все одно сумнівається, чи правильно зроблений вибір.

Якщо у паранойяльного в ходу софізми (усвідомлені розумові підтасування), то у шизоида - швидше паралогизмы (неусвідомлені підтасування). Або навіть ні, це більше схоже на милування протиріччям: з одного боку - з іншого боку...

У шизоида процес мислення вільний: він творить невимушено, як пташка співає, безсистемно, як би ширяє в світі абстракцій. Розвинемо раніше висловлену думку, що людині з шизоідним складом розуму подобається сам процес мислення, ніж його результат (парнойяльному важливий результат, а не процес). Ось шизоид почав працювати за задумом свого керівника. І якщо раптом виникло протиріччя між альтернативними варіантами, він з цікавістю розробляє суперечливі ідеї, йому цікаві побічні продукти його роботи. «Побічні» продукти він не відкидає, навіть якщо вони суперечать його основної ідеї, адже саме вони можуть виявитися більш продуктивними в інших відносинах. Він розвиває їх, копається в деталях, заривається у дрібницях - і забуває про мету.

До результатів свого мислення він ставиться більш або менш безпристрасно: он, мовляв, що виходить...

Це сатирично відобразив Гоголь в «Мертвих душах». Наприкінці поеми у нього з'являється доморощений філософ Кифа Мокиевич, який задався питанням: «Ну а якщо б слон народився в яйці, адже шкаралупа, чай, сильно б була товста, гарматою не проб'єш; потрібно яке-небудь нове вогнепальну зброю вигадати».

Шизоид розробляє свої думки докладно, в деталях, на відміну від паранойяльного. Але вони менш «причесані», ніж у психастеноида, менш систематизовані, зате більш багаті і різноманітні.

У шизоида великий розкид в його асоціативних рядах. У главі про паранойяльном ми писали, що шизоид на слово «вірна» дасть не стандартне «дружина», а несподіване: «гнучкість», «масть», «емоція», тобто зв'язку між вспомнившимися словами у нього слабкі, нежорсткі. І на тому чи іншому підставі («вірна гнучкість» - не подводящее якість людини, «вірна масть» - в картах, «вірна емоція» - тобто адекватна, «вітряна» - на противагу «вірна») таких асоціацій шизоид накидає вам безліч.

Мислення його схоже на брижі і брижі. Воно безсистемно. У разі акцентуації можна сказати, що у нього «каша» в голові. В якості штрих до портрета нагадаємо, що у нього «каша» і на голові, і в роті. І ось виходить: у шизоидов «каша» на голові, в голові і в роті.

Мислення у шизоида зачіпає абсолютно все. Воно нецілеспрямовано. Він глибоко замислюється з приводу всього, що потрапляє в його поле зору.

Потрапило в поле зору яблуко, яке впало на землю, - народжується думка про всесвітнє тяжіння. Вихлюпнулася вода з ванни при зануренні в неї тіла - виникла думка про те, як вирішити питання про зміст золота в тіарі тирана.

Можна сказати навіть, що у шизоида не тільки поведінка не вольове, а польове, але і мислення. Його розумовий процес залежить від того, що потрапляє в поле уваги.

Шизоид мислить, як ми відзначали, з допомогою олівця і паперу, йому більше нічого часто і не потрібно: записати думка, і все, цього достатньо - ніяких механізмів або пристроїв. Що таке думка? Щось безплотне. От якби механізми якісь матеріальні. Так, але якщо це думка про те, що кінетична енергія дорівнює масі, помноженої на швидкість світла в квадраті, то вона може зрушити гори - і не фігурально, а буквально. І для народження цієї думки достатньо олівця і блокнота.

У відносинах з шизоидами, так само як з паранояльний, краще складати договір. Шизоид не буде хитрувати навмисне, але лазівки для себе або свого клієнта в законі знайде. Цим шизоид хороша знахідка для негідників, він загалом беспринципен, працює на того, хто платить, а своє моральне лукавство розцінює як виграш в розумовому змаганні. У нього це - «філософське ставлення до життя». Він - адвокат для різних порушників моральності.

Шизоїди - генератори ідей. Ідей багато, вони буквально рояться, часто не пов'язані один з одним. Він може, як вже говорилося, паралельно розвивати й докорінно протилежні думки. Шизоиду глибоко наплювати на протиріччя в його концепціях.

Я знав одного філософа, який жив тим, що писав дисертації для російських чиновників. В одній дисертації він відстоював президентську республіку, в іншій - парламентську, в третій доводив переваги конституційної монархії. При цьому всі три позиції виглядали переконливо.

Результати мислення шизоида можуть бути затребувані відразу, і тоді його ідеї розвивають, за них платять, їх проштовхують. Але найчастіше його ідеї розглядаються як фантазії, які нікому зараз не потрібні. Деякі філософи все свідомість і всю психіку людини оголосили «эпифеноменом» - якимось побічним явищем, нікому не потрібної плівкою зразок цвілі. По відношенню до продуктів мислення шизоида це підходить найбільше. Але «гра розуму» шизоида часто позначається цілком матеріальними досягненнями в далекому майбутньому. Герон дві з гаком тисячі років тому відкрив реактивний рух. А затребувана ця ідея була тільки в наш час. Дві тисячі років це було не більш ніж гра розуму.

Та й зараз, якщо ідея сучасна, тобто якщо в принципі може бути затребувана, шизоиду для проштовхування його ідей потрібна «ракета-носій», потрібен імпресаріо. Коли говорили, що талантам потрібна підтримка, а безталанні проб'ються самі, під талантами фактично мали на увазі шизоидов.

В силу критичності мислення шизоид з працею піддається навіюванням. Тому при гипнотизации у нього найчастіше спостерігається лише легка сомноленція, а глибше в гіпноз йдуть істероїди. Цим пояснюється і те, що шизоид швидше нерелигиозен. У релігійних побудовах для нього занадто багато від містики, а не від наукової логіки. Але якщо він все-таки з дитинства вірив у якісь догмати, то намагається і свої ідеї розробляти в рамках цих догматів, в результаті плутається і заплутує всіх.

Один шизоидный підліток у відповідь на питання, що він зараз читає художньої літератури, заявив, що нічого не читає, тому що при читанні художньої літератури він не відчуває опору матеріалу.

Ну а сензитивы, істероїди, гипертимы, навпаки, дивляться серіали саме тому, що там немає «опору матеріалу».