Особистість: біологічне, соціальне та духовне
Де джерело, джерело життя і свободи? У біологічної індивідуальності кожної людини? В соціальному самовизначенні? У духовному пошуку?
Перший природний джерело особистості - тіло. Тіло живе, гарне й сильне, що відрізняє мене від інших в кращу сторону. Зміцнюючи своє тіло, піклуючись про його красу, прикрашаючи його одягом і макіяжем, чоловік робив і почував себе особистістю.
Втім, хто-то на тіло дивиться по-іншому. Для нього його тіло - те, що гальмує його або тримає його нарівні з іншими, заважає виділенню його Я. Його тушка - тільки баласт, який заважає його соціального самоствердження і духовному розвитку. Від чого залежить той чи інший погляд? Від співвідношення Ядра і периферії особистості і Вікові етапи розвитку особистості
Другий джерело особистості - соціальний самоствердження. Стаючи батьком або матір'ю, майстром чи вчителем, я стаю відомим і шанованим, розширюю і просуваю своє я. Досягаючи влади, моє Я стає великим і значущим для багатьох.
Втім, для багатьох його соціальні ролі - тільки маски, роблять його схожими на всіх інших. А джерело свого " Я " і своєї свободи така людина бачить в чомусь іншому. Іноді - просто у свободі від, іноді - в пошуку духовності...
Третій джерело особистості - духовність...
Приватна думка
Про застосування системи: "заохочення-покарання". Що стосовно "індивідуальності", то діти до 3-х років взагалі особи не мають. Тому що особистість та індивідуальність починають формуватися близько 3-х років. А до цього віку ми і маємо справу з тваринами. Розумними і хитрими, швидко навчаються, але не мають особистості. Приклади тому є: діти-вовки, діти-ведмеді і т. д. Особистість, індивідуальність, людини з тваринного робить суспільство, соціум. А сім'я як раз і є маленька частина цього соціуму. І саме в ній формується та сама горезвісна і так шанована Вами особистість та індивідуальність. У стародавній Спарті істеричний дитина існувати просто не зміг би, бо давно б уже полетів у прірву щоб не оскверняти свій рід, не ганьбити предків і не псувати нащадків. А система "батога і пряника" дозволяє закласти в малюка задатки людини, яка розуміє і не приймає! тільки себе як Центр Всесвіту, але й інших людей, розуміє своє місце в суспільстві і здатний адекватно реагувати на вчинки інших людей і вірно оцінювати свою поведінку. По суті справи саме життя і саме товариство з моменту народження і до моменту смерті кожного з нас застосовує саме цю систему виховання. Розумний, ввічливий, сильний, товариський - будь тим-то і тим-то! Це пряник! В'ялий, пасивний, слабкий, замкнутий - канув в лету, ніхто і не згадає про такий "унікальною" особистості. Через кілька місяців, крім рідних, і імені-по батькові ніхто не згадає. Це батіг!