Інтелектуалізація

Процес, за допомогою якого суб'єкт прагне виразити в дискурсивне вигляді свої конфлікти і емоції, щоб оволодіти ними.

Цей термін найчастіше вживається в негативному сенсі: він позначає головним чином переважання в психоаналітичному курсі абстрактного міркування над переживанням і визнанням афектів і фантазій.

Термін «інтелектуалізація» у Фрейда не зустрічається, а в психоаналітичної літературі в цілому це поняття не набуло скільки-небудь суттєвого теоретичного розвитку. Одна з найбільш ясних його трактувань належить Анни Фрейд; вона трактувала інтелектуалізацію у підлітка як захисний механізм, який доводить до крайності той нормальний процес, в ході якого Я прагне опанувати потягами, пов'язуючи їх з тими чи іншими думками і свідомо граючи ними...»; за Анною Фрейд, інтелектуалізація - це «... одне з найбільш загальних, давніх і необхідних досягнень людського Я».

Цей термін найчастіше позначає опір процесу лікування. Цей опір може бути більш або менш явним, але завжди виявляється способом ухилитися від виконання основного правила.

Так, один пацієнт викладає свої проблеми лише в загальних раціональних категоріях (наприклад, зіткнувшись з вибором в любові, він приймається міркувати про порівняльні достоїнства шлюбу і вільного кохання). Інший пацієнт, тлумачачи про свою історію, характері, конфліктах, відразу ж представляє їх у вигляді зв'язного конструкції, іноді навіть вираженою мовою психоаналізу (наприклад, він іде в розмови про «опорі владі» замість обговорення своїх відносин з батьком). Найбільш тонка форма інтелектуалізації схожа з процесами, описаними К. Абрахамом в 1919 р. у роботі «Про особливою формою невротичного опору психоаналітичної методики» (Über eine besondere Form des neurotischen Widerstandes gegen die psychoanalytische Methodik). Так, деякі пацієнти добре працюють» під час психоаналізу: слідуючи основним правилом, вони розповідають про своїх спогадах, снах і навіть емоційних переживаннях. Однак при цьому виникає враження, ніби все відбувається за заздалегідь заготовленої програмі: вони прагнуть бути зразковими пацієнтами та будують тлумачення самостійно, уникаючи тим самим будь-якого вторгнення у власне несвідоме, будь-якого втручання психоаналітика, що сприймається як загроза ззовні. Термін «інтелектуалізація» вимагає таких пояснень:

1. Судячи з нашого останнього наприклад, не завжди легко відокремити опір від необхідного і плідного етапу, пов'язаного з пошуком форми вираження і прийняттям вже зроблених відкриттів, вже запропонованих тлумачень.
2. Термін «інтелектуалізація» співвіднесений з узятим з психології «здібностей» протиставленням між інтелектуальним і афективним. Відмова від інтелектуалізації може призвести до перебільшення ролі «афективних переживань» у психоаналізі, до плутанини між психоаналітичним і катартическим методом. Фенихель показує чітку протилежність цих двох способів опору: «В одному випадку пацієнт завжди розумний і відмовляється мати справу з особливою логікою емоцій; [...] в іншому випадку пацієнт постійно занурюється в смутний світ емоцій, не будучи в стані від них звільнитися [...]».

Інтелектуалізацію можна зіставити з іншими механізмами, описаними в психоаналізі, і перш за все з раціоналізацією. Одна з головних цілей інтелектуалізації - відсторонення від афектів, їх нейтралізація. Раціоналізація передбачає інше - вона не вимагає уникати афектів, але приписує їм швидше «імовірнісні», ніж справжні, спонуки, дає їм раціональні або ідеальні обґрунтування (наприклад, садистське поведінка під час війни може обгрунтовуватися ситуацією боротьби, любов'ю до батьківщини тощо).