Его-ідентичність. Випуск 2010-05-27

Дорогі колеги!

Напевно, попросив би вашої допомоги, хотілося б розібратися з поняттям "его-ідентичності". Факти:

"Его-ідентичність" - центральне поняття концепції Еріка Еріксона, чия теорія розвитку особистості є класичною, шанованою і реально затребуваною. Багато мої шановні колеги концепції Еріка Еріксона вивчають роками і стверджують, що вона виключно глибока і багата.

Вікіпедія пише, що це термін Еріка Еріксона, який позначає цілісність особистості; тотожність і безперервність нашого Я, незважаючи на ті зміни, які відбуваються з нами в процесі росту і розвитку (Я - той самий).

Л. Хьел, Д. Зіглер в глассарии до "Теорії особистості" пишуть, що це сукупність уявлень про себе, що дають змогу відчувати свою унікальність і автентичність.

Нагадаємо, що автентичність (К. Роджерсом) (Rogers С. R.) - це здатність людини в спілкуванні відмовлятися від різних соціальних ролей (психотерапевта, професіонала, педагога, керівника тощо), дозволяючи проявлятися справжнім, властивим тільки даної особистості думок, емоцій і поведінки.

Пишуть, що при кризі его-ідентичності зникають або зменшуються цілісність, тотожність і віра людини у свою соціальну роль. Найгостріший і типовий криза ідентичності - це пора юності.

Я дорослий чи дитина? Я той, який крутий - або який ботанік? Я люблю математику або тільки захоплююся? Я віруючий чи це смішно? Я патріот чи ну його? Я любитель пепсі-коли або свідоме істота?

Необхідною умовою для формування его-ідентичності Д. Марсіа вважав визначення індивіда в трьох основних сферах: професії, релігії, політики (останні дві складають сферу ідеології).

Сам Еріксон визначає его-ідентичність як заряджає людину психічною енергією "суб'єктивне почуття безперервної самототожності", вид "творчої полярності самосприйняття і сприйняття людини іншими". Більш розгорнутого визначення він ніде не наводить, хоча і вказує, що его-ідентичність - це не просто сума прийнятих індивідом ролей, але також і певні поєднання ідентифікацій і можливостей індивіда, як вони сприймаються ним на основі досвіду взаємодії з навколишнім світом, а також знання про те, як реагують на нього інші. Еріксон вважає, що почуття его-ідентичності є оптимальним, коли людина має внутрішню впевненість у напрямку свого життєвого шляху.

Мабуть, у поняття «особистісна ідентичність» немає жорстких рамок і зовнішніх, наукових, об'єктивних критеріїв. Як пише О. А. Карабанова,

«Ідентичність розуміється як самотождественность і включає три основних параметра: самотождественность як внутрішню тотожність самому собі в часі і в просторі; визнання самототожності особистості значущим соціальним оточенням; впевненість у тому, що внутрішня і зовнішня ідентичність зберігаються і мають стабільний характер».

Визнання самототожності особистості значущим соціальним оточенням - при всій хисткості, мабуть, саме стійку основу цього визначення. Якщо здорові, добре знають мене люди мене впізнають мене завжди можуть сказати, що «ти залишаєшся собою» (і їм це подобається), то це як-то проверяемо і об'єктивно.

Якщо ж «внутрішня тотожність самому собі» розуміється як почуття безперервної тотожності людини самій собі, то ця грань поняття більш важка. Почуття - річ лукава. Сьогодні відчувається одне, завтра - інше, а що захочеться придумати про себе завтра - не знає іноді ніхто, тим більше якщо особистість має истероидные, демонстративні риси... Тим не менш, людям зазвичай дуже важливо «себе вважати собою», не виходити за рамки, які вони самі вважають своїми природними кордонами.

«Я - жінка, а не чоловік. Я мати, а не байдуже до своїх дітей істота. Я - чесна і любляча...»

А як це по-російськи?

Зарубіжних авторів читати дійсно складно: інша культура, свій менталітет, плюс особливості перекладу. Тим не менше я спробую викласти по-російськи, що я зрозумів. А ви доповніть і уточніть, будь ласка, моє бачення.

Я розумію, що у юнака (дівчини) можуть бути самі різні вдивися на себе, на людей і на суспільство. В юності цих поглядів може бути дуже багато, вони можуть бути не погоджені, суперечити одне одному, а при малій їх усвідомленості нерідко перетворюватися в повний туман і плутанину. В результаті поведінки та почуття людини можуть бути нестійкі, непослідовні, суперечити один одному і викликати здивування в оточуючих. Це - зрозуміло.

Зрозуміло, що ця ситуація особистісно і соціально незручна, і з допомогою розумних дорослих або власного розуму юнаки та дівчата порядок у себе в голові поступово наводять. Тоді у них є особистісна ідентичність (визначеність у статичному бачення "хто я", своїх особистісних і соціальних ролях не сьогодні) і его-ідентичність (відчуття зрозумілості та визначеності свого життєвого шляху, відчуття "Я йду туди, все буде ОК). Так?

Ті, хто не навели його поки або взагалі у них це не виходить - починають маятися. Власне, вони б не переймалися, бо їм самим визначеність потрібна так само, як хмар або річками - тобто зовсім не потрібна. Але в суспільстві без певності не проживеш, з такими безформними ніхто справи мати не хоче, їм так чи інакше кажуть: "Друзі, визначайтеся, ви з ким і проти кого. Чого будете вчитися, куди збираєтеся йти працювати?" А коли є незручні вимоги, люди на всяк випадок починають переживати: "ви знаєте. у мене особистісний криза". І їм психотерапевти підказують: "так, Так, у вас криза его-ідентичності. Завітайте на психотерапевтичні сесії". Завдання подальшої психотерапевтичної роботи - підказати людині, як йому визначитися, але підказати приховано: зробивши вигляд, що це не підказка психотерапевта, а що людина сам відкрив це в глибині своєї душі.

І він відкриває, що в юності це - вірність своїм вибором, пізніше - любов і близькі стосунки, далі робота і турбота, і до завершення життєвого шляху - мудрість. Ось такі добрі і розумні підказки психотерапевта, які людина знайде в собі сам під його чуйним керівництвом.

Его-ідентичність - про це?

Новини Університету: дискусії за назвою

По-перше, величезне спасибі всім тим сотням людей, які привітали мене з присудженням ступеня доктора психологічних наук! Вибачте, що не відповів вам - якби я почав це робити, я повинен був би припинити всі свої інші справи.

По-друге, від вас вже пішли заявку на навчання в Університет. Правильно! Хто ще буде думати, подивіться Навчальні плани за спеціалізаціями: «Психолог-провідний психологічних тренінгів», «Психологічне консультування», «Психологія саморозвитку». З'явиться конкретика, ви краще зможете зрозуміти, наскільки вам це потрібно і цікаво.

І, оскільки народ активний, відразу почалися обговорення: виникли пропозиції Університет назвати по-іншому, більш академічно і серйозно. Не Вільний Психологічний Університет, а Університет Практичної Психології. Може бути, дійсно "Вільний" залишимо як дух нашого майбутнього Університету, а в назві позначимо те, чим ми займаємося: практична психологія? Ми поки на початку шляху, і назва цілком можемо вибирати. Отже, прошу відгукнутися за назвою Університету: як він має звучати на обкладинці вашого диплому?

Ще раз - успіхів усім!

З повагою, проф. Микола Іванович Козлов