Десять міфів про гештальт терапії
Смирнов Олексій - психіатр, психотерапевт, лікар вищої категорії, кандидат медичних наук. Гештальт-терапевт (сертифікат EAGT). Співробітник консультативного відділу Московського НДІ Психіатрії МОЗ. Психотерапевт Інституту Психотерапії та Клінічної Психології і МГІ. 14 років клінічної практики. р. Москва. Джерело - http://rubstein.livejournal.com/164153.html
З дитинства я часто чув чудову фразу: «Дурням закон не писаний, якщо писаний, то не читаний, якщо читаний, то не зрозумілий, якщо зрозумілий, то не так». Чим більше живу, тим більше дивуюся її істинності, тепер вже для стислості замінюючи її на те, що «якщо щось може бути зрозуміле не так, то воно буде зрозуміло не так». При цьому в якості виправдання завжди буде приведено «але ж нам так говорили». Ця одвічна біда всіх викладачів повною мірою поширюється і на гештальт. Даний текст є спробою звести воєдино найбільш типові помилки сприйняття гештальт підходу, почерпнуті з власного досвіду і бесід з іншими учасниками навчаються програм.
Міф перший
Про почуття.
Відчув почуття - вислови його!
Отже, перше - гештальт вчить нас тому, що треба виражати почуття! Так, звичайно, на групі або в індивідуальній терапії, тренери та терапевти часто повторюють, «що ти зараз відчуваєш?» «Вислови це, скажи про це!». В результаті виникає відчуття, що почуття, це якась самодостатня цінність в гештальте і вираз її повинно сильно змінити світ на краще. Насправді, вираження почуттів не є метою сама по собі, а покликане 1) поліпшити відчуття власних почуттів клієнта (якщо з цим проблеми); 2) поліпшити комунікацію при недостатньому пред'явленні себе (тільки при недостатньому); 3) усвідомити потребу, що стоїть за почуттям. Третє, по суті найважливіше, оскільки нескінченні «я злюся на тебе», хоч і є кроком уперед порівняно з «щось у мене голова розболілася», але по суті так само мало просувають, якщо закономірне питання «а чого хочеш?» викликає розгублену реакцію «почуття пред'явити...». Навіщо? Так вчили...
Міф другий
Про потребах.
Відчув потребу задовольни її!
Так і народжується чутка про те, що гештальт-терапевти зводять людське до тварині, а самі - такі собі социопатичные типи - чого їм захотілося, те й зробили. Не так все було не так. Звичайно затиснутий ретрофлексией і интроектами невротик, дорвавшись до терапії, сприйме все саме так, але.... Але і це вельми істотно, гештальт підхід закликає усвідомлювати потреби, а не задовольняти їх. Усвідомили - добре. А ось тепер виберіть, задовольняти чи почекати, а якщо задовольняти, то як.
Міф третій
Знову про потреби.
Якщо я чогось хочу, то це що-те, чого мені не вистачає. Дійсно, ми виросли у країні дефіциту, брак. І за інерцією продовжуємо, відчуваючи бажання ідентифікувати його як потреба в отриманні чогось. І прагнемо отримувати більше любові, більше грошей, більше успіху, більше уваги. В результаті - ожиріння, огиду і знецінення. Зрідка згадують про потребу позбутися чогось. Я цього не хочу, мені це заважає, я хочу зробити, щоб цього не було. В результаті - спокійно, але як то нудно. Так ось, на всякий випадок, спробуйте ще третій варіант - комусь щось дати, поділитися, створити, просто так, тому що вам цього хочеться. Раптом сподобається?
Міф четвертий
Про спонтанності.
Власне, це розвиток міфів під номером 1 і 2. Хай живе спонтанність! Будемо живими і безпосередніми, як діти! Так вчив Перлз! Даєш енурез, як вищий прояв спонтанності і автентичності! Ура!!! Знайоме? Угу. Хочете зробити з затюканного, що страждає невротика вільного, розкутого психопата, від якого будуть страждати оточуючі, а як наслідок потім знову почне страждати і він сам? Вперед. Навчіть його висловлювати оточуючим всі ті почуття, які він відчуває і здійснювати всі ті дії, які захочеться. Вийшло? Ура! Ще одна компрометація гештальт-підходу вийшла в світ. Ні, не дарма все-таки психоаналітики попереджають своїх клієнтів про те, що поки терапія не закінчена, їм не слід робити ніяких серйозних рішень в бізнесі та особистому житті.
Спонтанність насправді, це коли всього цього ще й оптимальна форма в цьому світі, в даній ситуації і в даний момент часу. У тому числі може виявитися, що в даний момент часу і в даній ситуації оптимальним і найбільш спонтанним буде потерпіти і дочекатися більш підходящого моменту (тільки не довго звичайно). Справжня спонтанність завжди довільна, чим і відрізняється від мимовільної імпульсивності.
Міф п'ятий
Про самодостатності.
Я хочу стати самодостатньою людиною, щоб ні від кого, ні від чого не залежати, скажіть, як мені цього досягти?! Цей запит в тому чи іншому вигляді переслідує напевно всіх психологів і психотерапевтів. Деякі навіть намагаються цьому навчити. Як цього досягти? Так, ніяк! Неможливо це, жива людина не може бути абсолютно незалежним, він і існує не сам по собі, а в полі/середовищі, яке його оточує і завдання його навчитися усвідомлювати це і використовувати знову ж усвідомлено. Цьому і вчить гештальт, але часто марне.
Міф шостий
Про прийняття.
Мене повинні приймати таким, який я є! Повинен бути хтось, хто це зробить! Люди з радістю натикаються на тезу про парадоксальне принципі змін в гештальт-терапії, тобто що зміни виникають тоді, коли я приймаю те, що в мені є, таким, яке воно є. Так приймаю, але не ПИШАЮСЯ цим! Погодьтеся, що між прийняттям того, що це є і що це так і гордістю за це чи захопленням - дві великі різниці. І вже не кажучи про те, що прийняття якостей, зовсім не веде за собою ухвалення дій, у яких ці якості виражаються. Т. о. знамените Роджерсовско-християнське, «кожна людина хороший» потребує доповнення «але вести себе може, як остання скотина». Прийняття в гештальте означає лише визнання реальності цього існування цього в даний момент, але ніяк не прийняття того, що це і буде далі існувати в такому ж вигляді. «Так, я приймаю, що ти зараз такий, а тепер будь люб'язний робити це по іншому або вали звідси!» - таке справжнє прийняття в гештальт терапії.
Міф сьомий
Про розумінні.
Я повинен розуміти іншого і/або мене повинні розуміти.
Щастя - це коли тебе розуміють. Всі люди прагнуть до цього щастя, а початківці терапевти прагнуть ощасливити цим своїх майбутніх клієнтів. Люди! Розуміння - це процес утворення гештальта! Тобто це виділення якоїсь фігури з фону і донесення її в якості послання до іншого! Ніхто, крім клієнта цей процес здійснити не в силах! І терапевт може лише підтримувати клієнта в учиненні цього. Звичайно, з кожного правила є виключення. Досвідчений чи добре відчуває терапевт в змозі виконати цей процес всередині себе швидше клієнта і здогадатися, яким може бути цей шлях і чим він по ідеї повинен закінчитися. Тільки ось чи добре це для клієнта? Чи допоможе це йому навчитися бути зрозумілим і стати зрозумілим?
Міф восьмий
Про самораскрытии.
У психотерапії доводиться розкриватися, а це так складно, так страшно і так болісно! Я так цього боюся!
Правильно боїтеся. Тому як в психотерапії не треба розкриватися, треба пред'являтися. І це дві великі різниці. Метафора розкриття передбачає створення дірку в кордоні, через яку навколишній світ у вигляді терапевта та/або інших учасників групи отримує можливість безперешкодного проникнення у внутрішній світ людини. Відчули жах? Ага. А як тоді бути? А дуже просто. Взяли ту частину свого внутрішнього світу, зробили з неї зліпок, образ, опис і винесли назовні, поза, за межі своєї межі і пред'явили оточуючим. Ось, подивіться, у мене там так, що вам це нагадує, які у вас ідеї, як вам це? І якщо починають дуже активно там колупатися, лапати, знецінювати, критикувати, то тут же їм по руках: «Я вас не про це просив!»
Міф дев'ятий
Про цінності.
Цінності? Так це ж интроект!
Так, саме таке я і почув на одній з навчальних груп гештальт-терапії. Коротше, побачиш Будду - убий його! Ні, звичайно буває і так, що той набір «цінностей», яким володіє людина насправді йому не належать і сприймаються їм, як щось об'єктивно важливе для всіх людей на світі. Так і кажуть «але адже це важливо, це треба, так прийнято, у всіх так». Але цінності це зовсім інше. Це моє, індивідуальне, це те, що я люблю, те чого я вибрав дотримуватися, то заради чого я готовий битися і померти, тому що без цього я вже буду не я. У деяких школах гештальт-терапії цьому приділяють мало уваги. З легкої руки Перлза «характер», як щось стабільне, постійне, стійке стало синонімом патологічного. Проте він мав на увазі зовсім інше - звички, стереотипи, насамперед, дійсно нав'язані ззовні. А ось до того досвіду, який людина набуває в життя і сам навчається його цінувати у нього просто руки не дійшли. Слава богу, там ще Ісидор Фромм був.
І так, не варто забувати, що функція self існує в трьох режимах ід, его і персона. Без персони (досвіду, цінностей, вистав про себе і про світ), людина стає психічно нестабільним він просто не знає, на підставі чого йому робити вибір, що віддати перевагу у складній ситуації, нарешті йому не доступні довготривалі проекти і відносини. Цикл контакту завершується не повним контактом (final contact), а постконтактом, на якому, власне, і з'ясовується, що я зробив, як я це зробив, як мені це, хто я після цього і варто так чинити надалі.
Міф десятий
Про перериваннях циклу контакту.
Переривання циклу контакту - це зло і з ними треба боротися! Ідеальний, добре пролікований людина позбавлена переривань циклу контакту. Демонструвати переривання циклу контакту в суспільстві гештальтистов непристойно. Ось.
Мда. І як не намагаються, як не пишуть про те, що переривання циклу контакту це зовсім не погано, це просто фази циклу контакту такі, все марне. Отже, ще раз, на самому справі, спочатку людина знаходиться в нейтральній точці - суть злиття, потім виходить з нього, потім відбувається интроекция частини середовища одержання енергії та/або інформації, яка обробляється (пережовується) і приймається за константу, потім людина проектує, тобто висловлює деякі припущення про світ, в контексті наявної у нього потреби, потім здійснює вибір і при необхідності, ретрофлексирует (роблячи собі те, що не може отримати в даний момент середовища), або пригнічує ті свої наміри або бажання, які виявляться недоречними в даному контексті. Нарешті він може деякий час постояти перед вступом в контакт в эготизме, відчувши свою владу над тим, здійснювати свою потребу чи ні, вступати в контакт чи ні, отримавши нарешті відчуття довільності, настільки необхідне для справжньої спонтанності. Після чого знову ввійти вже до злиття контакту з об'єктом. Надлишок енергії він по ходу справи може розсіювати з допомогою дифлексии.
І так рада, початківцям гештальтистам, якщо вам з презирством або докором кажуть ти зараз проеціруешь (интроецируешь, ретрофлексируешь, дифлексируешь, знаходишся у злитті, мастурбуєш, тощо). Поверніться і гордо відповісти: «Так, я знаю! І що?».