Психологічна безпека в Росії - стаття Р. Р. Гаріфулліна
При розгляді питань безпеки держави виділяють проблеми національної та державної безпеки. Між тим, в даний час, стан суспільства вимагає більш глибокого і окремого розгляду різних складових національної безпеки: продовольчої, екологічної, генетичної та ін При цьому є такі види безпеки, які практично не входять у структуру національної безпеки. Особливе місце серед них займає, висунута нами, Російська психологічна безпека. Нижче буде показано, що саме вона на сучасному етапі розвитку нашого суспільства, виступає в якості стрижня, який забезпечує національну і державну безпеку держави. У той же час необхідно зазначити, що цьому питанню практично не приділяється окремої уваги, а якщо і надається, то в поєднанні з іншими проблемами. В результаті, як показує час, цю проблему практично ігнорують, вважаючи її ефемерною і надуманою. Так наприклад, в даний час, у владних структурах досі не існує інституту радників з питань психологічної національної безпеки.
Завдяки вищенаведеним помилкового підходу, ми програли психологічну війну (ідеологічна війна в неї входить лише як складова), нав'язану нам Заходом. Цю зовнішню психологічну війну, яка триває досі, умовно можна назвати вітчизняної. Але вона, в даний час вже не є настільки актуальною, якою є внутрішня психологічна війна, яка по суті своєї, вже стала громадянською. Так наприклад, в даний час йде прихована громадянська війна між психічно хворими громадянами та іншою частиною населення країни (у Росії налічується вже близько двох мільйонів наркоманів). Має місце висока, девяностопроцентная алкоголізація соціуму. Завдяки наркоманам і алкоголікам відбуваються зухвалі злочини проти власності і проти народу. Прикладів пов'язаних з психологічної (емоційної та інтелектуальної) деградацією громадян, що приносить значні матеріальні втрати і людські жертви можна наводити безліч. Очевидно, що ця деградація спричинена не тільки зростанням наркоманії та алкоголізму населення країни (див. нижче). Вона завдає значну матеріальну шкоду державі і забирає десятки тисяч наших громадян. Це проблема виживання нації та її майбутніх поколінь.
Ми розглянули тільки частина положень, але вже видно, що завдяки тільки їм завдається великої шкоди державі і його безпеки. Тому настав час окремо ставити питання про державну психологічної безпеки. У зв'язку з цим, перейдемо до більш докладного викладу структури психологічної безпеки держави.
Коли говорять про державної безпеки, то переважно розглядають проблему зовнішнього деструктивного впливу окремих особистостей, громад, країн та різних соціальних інститутів (терористів, екстремістських організацій, ЗМІ та ін ) на все суспільство в цілому. При розгляді психологічної безпеки держави, вирішується інше завдання: як суспільство в цілому, деградуючи в емоційному та інтелектуальному плані може завдавати шкоди собі, державі, державності і т. п.? Зокрема, сюди входять проблеми наркотизації, алкоголізації, шизофренизации, дебілізації як суспільства в цілому, так і окремих його структур та громадян: учнів і батьків, керівних кадрів і їх підлеглих, представників різних соціальних інститутів, професій тощо . Очевидно, що тільки цими вищенаведеними психологічними проблемами ця проблема не вичерпується (див. нижче). У більшості випадків, вона є первинною по відношенню до інших проблем, що розглядаються в рамках національної безпеки. Іншими словами, проблема психологічної безпеки, головним чином, включає в себе проблему, йде не від окремих малочисельних структур і верств суспільства, а від суспільства в цілому, що має соціально-патологічними властивостями. У процесі досліджень ми прийшли до висновку, що в даний час соціальна патологія суспільства, головним чином, пов'язана не з соціально-психологічними та економічними умовами, а з психопатологічними властивостями його громадян.
Вище вже було зазначено, що по суті своїй, в даний час йде громадянська війна між армією психічно хворих наркоманів і решті частина суспільства. В даний час кількість наркозалежних осіб (алкоголіків і наркоманів) катастрофічно збільшується. У Росії споживають наркотики 3,5-4 відсотки громадян (близько 2-3 мільйонів чоловік) , з них кожен четвертий неповнолітній. Приблизно вісімдесят відсотків населення, є алкоголіками (сильно і помірно систематично споживають алкоголь), причому серед них 90 відсотків чоловіків і 10 відсотків жінок. Так наприклад, в Татарстані близько ста тисяч наркоманів. В Архангельській області кожен четвертий віком від 13-30 років є наркоманами.
Алкоголізація суспільства вже завдала великої шкоди нашій економіки завдяки неадекватною, патопсихологічного, соціальної активності осіб, які перебувають у владних структурах (наприклад, перший президент Росії сильно страждав хронічним алкоголізмом, мала і має місце відносно великий відсоток алкоголізації Державної Думи, чиновників урядів різних рівнів тощо ) Автору даної роботи доводилося консультувати і займатися реабілітацією деяких високопоставлених чиновників. Ми тут, очевидно маємо на увазі не деградованих в запої алкоголіків, але осіб, які завдяки систематичному вжитку алкоголю (пива, горілки, шампанського) вже страждають перепадами настрою і тривогами і тому систематично (щотижня або щомісяця) підбадьорюють себе. Вже це формує в них такі деструктивні установки: установка до пасивних способів захисту при зустрічі з труднощами, установка до неприйняття на себе відповідальності за вчинені вчинки, установка до переваги егоцентричних мотивацій альтруїстичних, установка до малої опосредованности діяльності, встановлення задовольнятися тимчасовим і не цілком адекватним потреби результатами діяльності. Це завдає великої шкоди державі і тому є однією з важливих проблем його безпеки.
У той же час, необхідно відзначити, що з одного боку, бюджетні кошти, які відпускаються на вирішення цієї проблеми зменшуються і має місце мала ефективність лікування наркозалежності, а з іншого спостерігається погана робота правоохоронних органів, системи безпеки і армії (за деякими відомостями, як не прикро це усвідомлювати, наркотрафіком займаються деякі особи з цих структур). Таким чином, єдиним ефективним методом є методи профілактики наркоманії, та й ті «замазолили» очі молоді своїй чисто поверхневої пропагандою і залякуванням настільки, що в деяких випадках, навпаки сформували інтерес до наркотиків. Точка зору про те, що необхідно зняти у молоді цікавість до наркотиків, і тому всі про них розповідати, є хибною і небезпечною. Ми прийшли до висновку, що необхідні інші підходи та методи прихованої профілактики наркоманії.
Настав час:
1. Запровадити у всіх навчальних закладах програму психологічної безпеки учнів, в основі якої повинна лежати прихована профілактика наркоманії та алкоголізму, спрямована на формування в учнів та молоді життєствердного психологічного стану і здатності не бути залежними від всякого роду деструктивних маніпуляцій, обману, впливів з боку навколишнього світу в т. ч. наркобізнесу
2. Запровадити інститут радників з питань психологічної безпеки держави, який, в силу уникнення корупції, було б підзвітним тільки президенту Росії чи президентів і губернаторів Російських регіонів.
3. У рамках соціальної реклами впровадити у ЗМІ приховану антинаркотичну рекламу.
4. На базі численних і бездіяльних піонерських таборів Росії відкривати мережі лікувально-трудових таборів і реабілітаційних центрів для наркоманів і алкоголіків.
В даний час у суспільстві, що загострилися ознаки соціальної шизофренії (шизофренизации суспільної свідомості). Її характеристики аналогічні класичної шизофренії, описуваної в патопсихології:
1. Непослідовність розвитку. Нелогічність у прийнятті рішень. Хаос в деяких її областях. Відсутність чітко виконуваної програми. Відсутність спрямованості суспільної свідомості і його орієнтирів. Засоби масової інформації, будучи прямою проекцією товариства, також шизофренизируют. Телезрительский або читацький очей, особливо незрілий, не може зорієнтуватися в цій вакханалії непотрібною і потрібної правди, ідіотизму та інтелектуальності, любові і порнографії, справжнього мистецтва і сурогатів бездарних, але багатих теледіячів і т. д. У психології відомо, що довгий відсутність спрямованості свідомості і установок приводить до швидкої деградації особистості. Цю аналогію можна перенести і на суспільство.
2. Подвійність. Нездатність приймати відповідальні та ефективні рішення, викликана роздвоєнням між новим і старим, консервативним і прогресивним, ринковим і комуністичним. Товариство «мучиться застрягши між цими двома світами». Ми досі не визначилися з вибором. Тому ми бажаємо якомога краще, а виходить як завжди».
Розумом ми «рвонули» в ринок, а серцем залишилися в минулому. У цій подвійності лежить глибинна причина занепокоєння суспільства і головного гальма розвитку - бюрократії.
3. Аутизм. Більшість громадян Росії стали бранцями своїх власних мирков («Зі своїм телевізором, зі своєю ковбасою», «Моя хата з краю-нічого не знаю»). Соціальна апатія, байдужість і нездатність до суб'єкт-суб'єктним чуттєвого діалогу, сягнули небезпечної межі. Завдяки чужої і болючою для нашої свідомості ринково-прагматичної психології, ми стали бездушними засобами один одного. ЗМІ, самі того не помічаючи, завдяки систематичному показу «чорнухи» виховують в нас товстошкірість і апатію до чужого горя. Це небезпечна тенденція.
Настав час коли з вуст президента повинна чітко прозвучати концепція не тільки соціально-економічної, але і соціально-психологічного розвитку. По суті своїй необхідно заповнити дефіцит ідеологічної роботи, яка, на жаль, зараз практично не ведеться. (В США практично весь кінематограф і телебачення підпорядковані національної ідеології, патріотизму та високої громадянської самооцінці. І багато в чому це не пов'язано лише з успіхами в економіці ). Таким чином, назріла необхідність:
1. Провести таке перетворення ЗМІ, в результаті якого, з одного боку, вони не втратили своєї споживчої цінності, а з іншого, формували єдину для всіх життєстверджуючу спрямованість суспільної свідомості. Зокрема незважаючи на об'єктивність інформаційних телевізійних програм , в цілому вони повинні носити оптимістичну спрямованість («Щоб не загинути тією смертю, яку придумаємо собі самі!»). Розважальні програми та фільми повинні ґрунтуватися на «доморощеної» постмодерністської концепції нової і позитивної реальності, яка буде впроваджуватися з телеекрану в реальне життя (Де фільми після яких хочеться наслідувати їх героям, змінювати і будувати життя на краще? )
2. Враховуючи труднощі реалізації вищенаведеного пункту, викликані сильною конкуренцією кіно та відео-продуктів іноземного виробництва, необхідно, з одного боку обмежити прокат низькопробних і дешевих фільмів і передач деструктивної спрямованості, а з іншого, проводити конкурси і виділяти значні кошти на створення кращих вітчизняних зразків телебачення і кінематографа. (На жаль, незграбні спроби деяких відомих кінорежисерів відродити дух нації з допомогою своїх фільмів поки безуспішні в силу нерозуміння ними настрої суспільства. Саме тому потрібно проводити конференції, конкурси сценаріїв тощо )
Приклад. Кіно вийшло в тираж. Завдяки скорострільним і дешевих технологій розмивається феномен істинного кінематографічного мистецтва, який завжди в Росії був основним інструментом ідеології, так необхідної в нашій країні. В результаті на суд глядачів викидається "кіно", яке, з одного боку, не є справжнім кіно, а з іншого боку, є засобом дешевого бізнес-маніпулювання телеглядачами. Навіть всякі майбутні "нічні дозори", які ще будуть штучно нав'язуватися з допомогою головних російських телеканалів, будуть завжди підробками, що розвиваються в рамках західних форм, і тому, для нас є чужими симулякрами, не претендують на створення російської ідеології. Це жалюгідна пародія на західні зразки, які на Заході вирішили свою ідеологічну проблему. Хтось у нас на цьому збагатиться, але не стане багатшим дух і ідеологія росіян.
Аналогічні явища розвиваються і на телебаченні. Практично всі телепередачі, які претендують на відображення подій у суспільстві (новини тощо) постановочны. Це не гра, де обидві сторони знають, правила гри. Це розіграш при якій телеглядач вірить в рисуемую ЗМІ реальність. Телеглядачі ховаються від цієї кинотуфты в реаліті-шоу, які теж не справжні і відбуваються за сценарієм.
Незграбні потуги деяких кінорежисерів (зокрема Н.Міхалкова) задати ідеологію через кінематограф виглядають наївними. Вітчизняний кінематограф не може розвиватися в нашій системі як це було раніше. Ми відкриті до Заходу (Захід ж до нас не відкрито). В нас входить західне і на тлі цього потоку сподіватися, що подіє якась вітчизняна "кинокосметика" не доводиться. На Заході кінематограф це ідеологія. Всі кращі досягнення людства мають місце в контексті Америки.
Приклад. Внз, студенти, академіки та академії поставлені на потік і вийшли в тираж. Все там продається і купується. Ця армія підроблених інститутів і фахівців скоро настільки накриє Росію, що ми станемо найосвіченішою частиною світу. Все це симулякри освіти.
Приклад. Церкви, мечеті, священики, і пророки, священописания вийшли в тираж. Священики, тиражуючи себе, люблять свою гординю через ЗМІ. Багато священиків, будучи ворогами постмодерну, самі того не помічаючи, користуються її досягненнями. Бізнес, політика і т. п. змішалися з релігією як ніколи раніше.
Приклад. Політика змішалася з бізнесом, мистецтвом, спортом і т. п. Артисти стають політиками. Політики артистами.
Приклад. Гігантська армія російської проституції (вулична, елітна, службова, подружня, інтернет-віртуальна тощо) стала соціальним шаром (масовим явищем) і перетворилася в індустрію, що використовує сучасні інформаційні технології. Проституція стає симулякром, а значить, все менше і менше оцінюється як негативне явище. Чи Не в цьому глибинна причина масовості цього явища? Соціологічні дослідження показують, що багато з них із заможних сімей.
Але найстрашніше, що ці "добові-проституточные" вже підсіли багато чиновників різних регіонів Росії. Проституція, як і в Таїланді, стає стратегічним резервом країни.
Шизофренизации суспільства (зокрема аутизму) сприяє його віртуалізація. Наші дослідження показали, що близько 66% респондентів віддають перевагу віртуальним і штучним світів (наркотичної та електронної віртуальності). Іншими словами, значну частину часу наше суспільство проводить за екранами своїх телевізорів. Завдяки телебаченню суспільство поступово перетворюється не в творців, а спостерігачів себе.
Комп'ютери в більшості випадків використовуються чисто споживацьки в примітивних цілях і завданнях. Так, наприклад, частка використання Інтернету для наукових досліджень на 31% нижче, ніж у розважальних. Завдяки систематичному занурення людей у алко та наркотичні та електронні віртуальні світи виховуються такі деструктивні установки особистості як установка до уявного задоволення потреби, установка до швидкого задоволення потреби при малих витратах зусиль, установка до пасивних способів захисту при зустрічі з труднощами, установка до неприйняття на себе відповідальності за вчинені вчинки, установка до переваги егоцентричних мотивацій альтруїстичних, установка до малої опосредованности діяльності, встановлення задовольнятися тимчасовим і не цілком адекватним потреби результатами діяльності. Це небезпечна тенденція, що веде до зростання численної армії нероб і филистеров. Крім того, нами виявлена кореляція між наркотизацией і віртуалізацією суспільства.
Одним з атрибутів духовності суспільства є його єдність. В такому випадку про який духовності можна говорити, якщо в ньому прогресує соціальна шизофренія (аутизм, непослідовність, безвідповідальність, патологічна роздвоєність і нерішучість ). Традиційними способами, спрямованими на споглядання краси і культурне прилучення (розумної базіканням), цю проблему вирішити практично неможливо. Необхідно зачіпати не тільки структури, пов'язані зі сприйняттям і мисленням, але і вольові структури. На жаль, в даний час у більшості навчальних закладів велика увага приділяється лише розумової і поведінковій сфері, а діяльність спрямована на виховання життєлюбства і спроможності подолання, залишається без уваги.
Згідно з нашими оцінками, близько 23% заможної в матеріальному плані молоді здатні в нахабну їздити без квитка в міському транспорті і не переживати за це, виправдовуючись поганим матеріальним станом. 64% терпимо ставляться до кримінальних злочинів.
В даний час гостро постала проблема психічної нормальності. Нами виявлено, що в більшості випадків критерії оцінок і системи тестування підлаштовуються під низький рівень емоційних та інтелектуальних психічних показників. Часто це пов'язано з суто прагматичними проблемами. Так наприклад, викладачами вищих навчальних закладів, в цілях забезпечення фонду заробітної плати і виживання, приймаються абітурієнти з вкрай низьким рівнем інтелектуального розвитку. Особливо це спостерігається в комерційних навчальних закладах. В результаті за студентською лавою виявляються особи з емоційними та інтелектуальними психічними розладами, а також з різним рівнем дебільності і т. д. За нашими оцінками понад 30% студентів страждають тією або іншою формою дебільності. Згідно з опитуваннями студентів, 45% студенток займаються різними видами проституції (вулична, елітарна, офісна, тусовочна і т. д.) Але адже ще великий Ломброзо показав, що професійної проституцією в більшості випадків займаються дебільні жінки.
Таким чином, інтелектуальний рівень середнього студента з кожним роком падає. З цього замкнутого кола можна вирватися якщо припинити звичку підлаштовуватися під падіння психічних показників. Не можна забувати, що ці вчорашні студенти вже завтра можуть перетвориться (наприклад, завдяки зв'язкам і батькам) у «відповідальних» працівників, чиновників, керівників. Соціальна активність цих патологічних кадрів може значним чином позначитися на безпеці громадян і національної безпеки в цілому, завдати шкоди державі. На жаль, і дотепер у нас немає незалежної системи перевірки на психічну нормальної осіб, які претендують в органи виконавчої та законодавчої влади. Немає системи відсторонення від влади осіб, які страждають старечим або патологічним недоумством і т. п.
Проблема нормальності також стосується моральних норм у суспільстві. Так наприклад, в даний час, завдяки деструктивній рекламі пива, який очевидно є алкоголем, стало нормою розпивати і щодня трошки бути в тонусі завдяки цьому «невинному» напою. По вулиці гуляє трохи бодренькая (по суті справи п'яна) молодь. Між іншим армія наркоманів і алкоголіків поповнюють в більшості випадків завдяки любителям пива.
Якість генетичного фонду падає. В значній мірі цьому сприяє алкоголізація і наркотизація населення. За нашими дослідженнями, близько 54% дітей, які відвідують дитячі навчальні заклади страждають безпричинними занепокоєннями і неврозами, в силу того, що їх батьки зачали їх будучи зрілими алкоголіками. 38% володіють різними рівнями дебільності. У школах цей показник досягає 60%. Особливо це має місце в старших класах. У 40% випадків цей вроджений алкоголізм посилюється придбаним, завдяки «безалкогольного» пива. Більшість школярів навіть не здогадуються про справжню причину своїх душевних проблем. Алкоголізація і наркотизація веде до деградації емоційних та інтелектуальних структур генофонду.
З одного боку нас радує пропаганда спорту і те, що кількість фанатів московського «Спартака» зростає з кожним роком. Але з іншого, насторожують ті побоїща і кримінал, які влаштовують ці «хворі вболівальники». Їх численність позаздрила б будь-яка партія, що організує мітинг. Число фанатів в тисячі разів більше, числа фанатів тих чи інших партій.
Нас радує підозріло швидке зростання віруючих, але насторожує кількість релігійних фанатів різних сект і рухів.
Що це за феномени? Дійсно вони пов'язані з феноменами спорту, духовності? Або це замаскована форма «прихованого фашизму» ?
Нас радує масовість національного свята «Сабантуй», але насторожує замаскована форма конфронтації татар інших національностей. Так, ми радіємо цьому святу, але з іншого боку ми штучно показуємо «Ось ми які, дивіться!» і в цьому вже є зародки протиставлення себе іншим. Пов'язано це з високим відсотком (понад 80!) комплексу національної неповноцінності. Саме тому більшість московських татар понівечили свої прізвища на російський лад, соромлячись своєї національності. За нашими дослідженнями, можна впевнено говорити, що відкритої конфронтації татар іншим націям немає, але прихована, затаєний у підсвідомості присутній. Цю хворобу ще належить зживати. Паразитувати на часі небезпечно і потрібна мудра політика і довгострокова програма.
На підставі вищевикладеного можна укласти, що нам необхідно навчитися відрізняти елементи фашизму і екстремізму від нормальної життєствердною масовості та єднання людей, які і є та сама духовність, яку нам не вистачає. Це дозволить вчасно припиняти всілякі тенденції до масових агресивним психозів, які можуть завдати шкоди народові та державі.
У шизофренічному суспільстві (див. ознаки соціальної шизофренизации) істинного патріотизму нації бути не може. Це патопсихологическая аксіома. В державу, в якій панує непослідовність, аутичність, нерішучість і безвідповідальність та інші шизофренічні ознаки, ймовірність появи справжнього патріотизму вкрай низька.
Для того, щоб був справжній патріотизм, нація повинна дійсно на підставі живих і сучасних прикладів, пишатися собою. Лише після цього можна знімати фільми і запускати різні телепрограми в ЗМІ. Паразитування на славної Російської історії і одурманення цим хлопців-солдатів , на наш погляд, є злочином і геноцидом проти нації. Хіба може воювати хлопчина втік на війну з-за голодного і важкого дитинства у своєму селі? Що дало йому держава? Як він буде захищати свою Батьківщину, якщо в цей же час у далекій багатій Москві та інших містах «бісяться жиром» і викривляються розпещена армія його ровесників, дорослих дядьків-чиновників і т. д.
З іншого боку, можна згадати досвід кінематографа сталінської епохи постмодернізму і почати знімати фільми «про щасливій країні, щасливих людей, про героїв-кумирів», випереджаючи реальність. Цей підхід має перспективу. Він виправданий. Завдяки йому можна надихнути народ на подвиги і навчитися наслідувати кумирів-героям фільмів. Але для цього необхідно дві умови: по-перше, необхідний достатній інформаційний фільтр, який би робив ці фільми конкурентоспроможними ( адже сталінські стрічки виходили на тлі бідного кіноринку), по-друге, необхідні достатні фінансові засоби і, нарешті, по-третє, необхідна якісно нова сценарна концепція. В даний час відпрацьовується ретроспективна концепція ( старий гімн, показ старих фільмів і т. д. ) Вже завдяки цьому, є свої позитивні зрушення.
Згідно з нашими дослідженнями, близько 83% школярів відчувають дефіцит і почуття заздрості до членів будь-яких громадських рухів і організацій (неіснуючим піонерам, які дізнаються тільки з фільмів та фотографій батьків). Таким чином, в даний час існує ніша і соціальне замовлення на подібного роду руху. На жаль цю суспільну потребу можуть залучити на свою сторону деструктивні руху: секти, фанати різних рухів і т. п. За нашими дослідженнями, вже зараз в деяких регіонах Росії школярі готові називати себе «путінцями». В цілях профілактики культу особи президента такі тенденції, на наш погляд, повинні припинятися. Нехай наша молодь наслідує і називає себе кумирами фільмів або видатними особистостями, якими так багата наша історія.
Вище вже було зазначено, що в шизофренічному суспільстві, де має місце роздвоєність і невизначеність генеральної лінії, відсутня яка б то не була спрямованість суспільної свідомості. Багато хто впевнені, що достатньо нагодувати цього «шизофренічного монстра», як всі проблеми відпадуть автоматично і відразу з'явиться настрій, спрямованість свідомості, ідейність і т. д. На жаль це не так. Часто шизофренія є незворотних деградаційних процесом. Нагодувавши цього хворого монстра, ми виявимо, що на розкішному кріслі і в прекрасному офісі сидить ситий суб'єкт і плює в стелю. Тому необхідно перебудовуватися і робити упор не тільки на соціально-економічні чинники, але і соціально-психологічні. Саме зараз як ніколи необхідна посилена робота філософів, психологів, культурологів, соціологів, політологів спрямована на створення доморослої якісно-нової концепції розвитку суспільства, що ґрунтується на особливостях нашої рідної вітчизни, а не всяких там «китайських» і інших варіантів.
Він катастрофічно падає. В даний час на базі дрібних приватних підприємств та громадських організацій відкрилися тисячі різних псевдоакадемий. По країні гуляє значне число безробітних «академіків» з дипломами міжнародного зразка, виданими різними паранаучными сектами і громадськими організаціями. Усе це дискредитувало саме поняття й феномен «академії». У Санкт-Петербурзі є приватне підприємство, яке вже присвоює вчені ступені докторів наук без всякої системи захисту та реєстрації у ВАКе. Дипломи кандидатів і докторів наук продаються на базарах.
Аналогічна ситуація спостерігається і в системі вищої освіти. Дипломи про вищу освіту роздаються направо і наліво». Були б гроші... Рівень випускників падає. Багато вищі навчальні заклади не відповідають вимогам, але чомусь ліцензовані. Вище вже зазначалося, що комерціалізація системи освіти таїть у собі небезпечні для суспільства моменти. Завдяки цьому до управління господарством і країною можуть прийти не просто дилетанти, але і головорізи, рецедивисты, кримінальники різного рівня та кваліфікації. Цю небезпечну тенденцію необхідно припиняти.
На жаль наші справжні вчені та професори часто самі дискредитують престиж науки, набираючи бездарних, але грошових студентів, продаючи своє ім'я бізнесу. Мені доводилося бачити як відомий професор фармакології на своїх лекціях рекламував засіб, яке не заслуговує такої уваги. Він обманював слухачів, але вони вірили його авторитету. Таких прикладів можна навести безліч.
Крім того, необхідно відзначити, що в деяких навчальних закладах спостерігається містифікація гуманітарних знань і багато вчених занурюються в різні паранауки. (Наприклад, астрономи стають астрологами і т. п. ) Прилавки магазинів завалені колонауковими компилятивными працями. Має місце дефіцит першоджерел і книг, присвячених цим фундаментальним знанням. Науково-інформаційний простір засмічено. Необхідна вироблення відповідних фільтрів.
З'явилося безліч "наукових" сект, розрахованих на безграмотність не тільки російських обивателів, але і високопоставлених чиновників (Наприклад, наукова секта Грабового).
Є перекоси у галузі середньої освіти. Тут переважає кількість знань над їх якістю. Чого тільки зараз не викладається, якими тільки непотрібними знаннями не пичкаются наші школярі! На жаль, вже є дослідження, що показують, що все це, навпаки, веде до деградаційних процесів.
В свій час в Татарстані на хвилі комплексу національної неповноцінності, з метою відродження татарської культури і науки, було відкрито безліч чисто татарських дитячих та навчальних закладів. Це прекрасно. На жаль, наука пішла далеко вперед. Сучасний татарську мову, з одного боку, виявився нерозвиненим і не відповідним вимогам сучасної науки, а з іншого самі фахівці та викладачі, які не володіють мовою на відповідному рівні. (Пригадується історія про те, як важко розроблявся приймався договір між Росією і Татарстаном, але до тих пір, поки його розробники не перейшли на російську мову.) Ось і викладаються багато предметів на вкрай низькому рівні, але зате на татарською мовою. Це небезпечний самообман, замішаний на комплекс національної меншовартості. Глобалізація татарської мови в республіці може обернутися низьким рівнем учнів середніх і вищих шкіл. Практично, у нас немає висококваліфікованих кадрів, які володіють татарською мовою на високо інтелектуальний і науковому рівні (за винятком деяких відомих гуманітаріїв). Необхідно довгий час, щоб вони з'явилися. На жаль! Настав час поглянути правді в очі і орієнтуватися на ті мови, які задають тон світової науки, але не кидаючи свою рідну мову.
Крім того, необхідно зазначити, що згідно з нашим дослідженням, 63% дітей, які закінчили татарські дошкільні установи, в подальшому відстають у середніх російських школах. Білінгвізм (двомовність) часом негативно позначається на розвитку ще не сформувався свідомості дитини.
Зараз в епоху наркотизації молоді як ніколи зросла роль викладання суспільних дисциплін: філософії, психології та ін. на Жаль! Те викладання, яке зараз має місце, ніяк не сприяє вирішенню духовних і психологічних проблем молоді. Воно, по своїй суті, являє собою «певну інтелектуальну антикварну жуйку», не зачіпає емоційну і духовну сферу учнів.
Таким чином назріла необхідність:
1. Посилити кримінальну відповідальність осіб дискредитують і фальсифицирующих символи і атрибути Російської науки і освіти.
2. Посилити систему реєстрацій позадержавних освітніх установ і академій. Закрити освітні установи і академії, не відповідають сучасним вимогам і дискредитують престиж Російської науки і освіти.