Ігри, в які грають в школі: ігри між дітьми і дорослими

Автор статті Кирило Карпенко, педагог-психолог, Красноярськ, kekarpenko@mail.ru

Стаття опублікована: Шкільний психолог. - 2011. - № 16

Маленький «алкоголік»

Це початкова стадія гри «Алкоголік» або її дитячий варіант. Ерік Берн: «Прототип [ігри «Алкоголік». К. К.] важко співвіднести з самою грою з-за її складності. Однак діти, особливо діти алкоголіків часто користуються маневрами, характерними для алкоголіків. Діти, які грають в "Спробуй спіймати мене", брешуть, ховають речі, напрошуються на лайку, шукають тих, хто їм поспівчуває, і зазвичай знаходять жалісливу сусідку, що дає їм подачки, і т. д. Самобичування при цьому часто відкладається на наступні роки».

«Маленький «алкоголік», як і «Алкоголік», це не просто гра, це цілий життєвий сценарій, який приписує людині, що він повинен бути невдахою. Сценарій - це безперервно діюча програма, яка виникає в ранньому дитинстві під батьківським впливом і яка визначає поведінку людини в вирішальні моменти життя.

У формуванні сценарію зазвичай беруть участь обоє батьків, причому батько протилежної статі дає дитині певні приписи, а батько тієї ж статі показує, як їх треба виконувати. Наприклад, батько може говорити дочки, що жінка повинна бути красивою, а мати демонструє, що для цього потрібно робити.

Сценарій - це безперервно діюча програма, яка виникає в ранньому дитинстві під батьківським впливом і яка визначає поведінку людини в вирішальні моменти життя.

У нашій практиці типовим є, коли важка дитина є членом неповної сім'ї, живе з матір'ю, а батьки в розлученні з причини алкоголізму батька. Тобто дитина багато років спостерігав, як батьки грали в «Алкоголіка», повністю структурує життя всієї родини. Тато був поганим хлопчиком (Алкоголіком) і погано себе вів (пив), а мама грала роль Переслідувача. Зрештою, мати приймає рішення про розлучення, але не тому що вона вирішила почати жити принципово по-новому і відмовитися від гри, а лише тому, що гра «Алкоголік» на своїх пізніх стадіях носить вкрай деструктивний характер у всіх сферах життя.

Коли гра заходить занадто далеко, люди схильні швидше змінити роль у грі, ніж повністю від неї відмовитися. Алкоголік може перейти на роль Спасителя, наприклад, допомагає іншим алкоголікам у психотерапевтичній групі впоратися з алкоголізмом. Так і сім'я після розлучення продовжує грати в «Алкоголіка», тільки роль, яку грав батько, тепер повинен грати син. І він робить все, щоб бути поганим хлопчиком і виправдати очікування матері: краде, бреше, прогулює уроки, грубить дорослим, б'ється з дітьми погано вчиться, курить і ін. Мати відповідно може продовжувати виконувати роль Переслідувача, але займається виправленням вже не мужа, а сина.

Відповідно, найважливішим напрямком роботи психолога є консультування матері. Головне питання, на яке повинна відповісти мати Маленького «алкоголіка» полягає в тому, що вона буде робити, коли її син стане добре себе вести? Про що вона буде з ним розмовляти по вечорах, якщо його не буде в чому дорікнути? Що буде робити, в ті години, які вона витрачає на відвідування психолога, соціального педагога, психіатра, невролога, ради профілактики, постійні виклики в школу?

У процесі психотерапевтичної роботи важливо поговорити про те, чи могла жінка ще до заміжжя зрозуміти, що її обранець стане алкоголіком? Майже завжди ми отримуємо позитивну відповідь. Іноді жінки зізнаються, що за ними доглядали чоловіки, яких не треба було переробляти, які проявляли турботу, дарували квіти, читали вірші. Але такі шанувальники з огидою відкидалися, а чоловіки вибиралися «справжні мужики», які потім і пили і били своїх дружин. Відповідно, необхідно також подумати про те, якого чоловіка вона хоче бачити поруч з собою. Багатьох жінок це питання ставить у глухий кут. У них йде кілька тижнів на те, щоб з'явився цілком конкретний і адекватний (з допомогою психолога) образ бажаного супутника життя. Наступне питання: «Яким Ви хочете бачити свою дитину? Сьогодні ви характеризуєте його словом «придурошный». Ви констатуєте факт і висловлюєте свою негативну оцінку його вчинків або програмуєте його поведінку подібними словами?»

Інший напрямок роботи: сам Маленький «алкоголік». Сценарій програмується батьками в ранньому дитинстві і на базовому рівні являє собою явище цілком сугестивну. Берн сценарне припис навіть назвав «прокляттям» (curse). Тому часто працювати з неадаптивними сценаріями на рівні переконань, намагатися раціонально показати їх неспроможність неефективно. Найважливішим поняттям психотерапії в цьому аспекті є «дозвіл» - втручання, яке дає індивідууму дозвіл не коритися батьківського забороні, якщо він готовий, хоче і здатний звільнитися від батьківських провокацій. Наприклад, замість того, щоб копатися в минулому Алкоголіка і намагатися знайти причини його неадаптивного поведінки, можна просто сказати «Не пий!» або «Я дозволяю тобі не пити. Ти зовсім не зобов'язаний це робити. Я звільняю тебе від цього тягаря». Простота такого підходу не повинно нас бентежити: вся справа в тому, як це каже психолог, і вірить він у те, що говорить.

Шкільний психолог, звичайно, повинен підходити до звільнення дитини від батьківського впливу з великим тактом і обережністю. Тут велику допомогу можуть надати художні фільми «Свобода - це рай» («СЕР») (1989 рік, реж. Сергій Бодров-старший) і «Маестро із ниточкою» (1992 рік, реж. Георгій Реутов). Це фільми про життєстійких дітей [3, 142], що кинули виклик своїй долі. Деякі дорослі наважуються відмовитися від сценарію і самостійно вирішувати найважливіші питання свого життя. Тому дивно, що деякі діти на це здатні. Починаючи своє життя у вкрай несприятливих соціальних умовах, їм вдається домогтися успіху і стати гідними членами суспільства.

~C~Життєздатні діти- діти, долають негативне вплив несприятливого навколишнього обстановки і домагаються успіху в житті.

Головний герой фільму «СЕР», Саша Григор'єв - вихованець спецшколи. Він мріє знайти свого батька, який сидить у в'язниці, Саша ніколи його не бачив. Заради цієї мрії він збігає із спецшколи, хоча знає, що це загрожує йому покаранням начальства, так і помстою інших вихованців. Але все ж його мрія здійснюється. Коли Саша домігся зустрічі з батьком в колонії суворого режиму, він став підбадьорювати батька-рецидивіста, що все у них буде добре, що він знайде роботу, у них буде свій будинок. Тобто підліток стосовно свого батька сам зайняв позицію Дбайливого Батька і не тільки відмовився від призначеного долею сценарію, але і батька програмував на іншу життя.

Ці фільми досить серйозні і нудні для дітей. Але хлопці, які вже зробили кроки на злочинному шляху, мають приводи в міліцію, брали участь у судових розглядах в якості обвинувачених, відбули термін в Центрі тимчасового утримання неповнолітніх правопорушників (ЦВСНП), дивляться фільми про підлітків із спецшколи з великим інтересом.

Аналіз

Теза: Я поганий хлопчик. Подивимося, чи зможете Ви мене зупинити.

Антитеза: Дуже складний - психотерапія.

Мета: викликати соціальне засудження.

Ролі: Маленький «алкоголік», Переслідувач, Спаситель.

Соціальна парадигма: Дитина - Батько.

Дитина: «Знову я все зробив неправильно».

Батько: «Ти весь у батька».

Психологічна парадигма: Дитина - Дитина.

Дитина: «Як у мене виходить, мамо?»

Дитина: «Відмінно, такими темпами ти станеш невдахою набагато швидше свого батька».

Ходи: Провокація - покарання.

Вигода:

1. Внутрішня психологічна - задоволення бажання, бунт; самобичування.

2. Зовнішня психологічна - уникнення будь близькості.

3. Внутрішня соціальна - «Маленький «алкоголік».

4. Зовнішня соціальна - Дозвілля «Я їм показав наших».

5. Біологічна - обмін транзакціями гніву і страху.

6. Екзистенційна - Всі хочуть мене образити.

Шалун

Ця гра дуже поширена в шкільному житті і досить проста: учень різними способами порушує дисципліну, Вчитель відволікається на це, дратується, карає Шалуна.

Зрозуміти суть гри можна на такому прикладі. Вчитель другого класу скаржилася на Шалуна. Дитина мав звичку на кожному уроці багато разів вимовляти якесь кумедне слово: їм він коментував, слова вчителя і учнів, заповнював паузи, вигукував його. Учні сміялися, Вчитель нервував. Педагогу було рекомендовано застосувати техніку психологічне айкідо [5], тобто не боротися з активністю дитини, а заохотити і посилити її. Хоча викладач вважала, що з її контингентом це не працює, все ж погодилася спробувати.

В цей день учень (назвемо його Іваном) повторював слово «бомжик», вставляв його скрізь, де можна і не можна. Коли вчитель дійшла до високого ступеня роздратування, вона згадала рекомендацію психолога:

- Іване, встань.

Іван, задоволений увагою, з радісною усмішкою встав.

- Іване, скажи слово «бомжик» 10 разів.

На обличчі Шалуна відбилося навіть не здивування, а переляк:

- Навіщо?!

- Ну, тобі ж подобається вимовляти це слово. Я даю тобі можливість сказати його 10 раз поспіль, а ми всі послухаємо.

Вчителю не вдалося переконати Івана вимовити заповітне слово навіть один раз. Під час діалогу інші учні стали показувати в Шалуна пальцями і дратувати його: «Бомжик! Бомжик!» Іван сів на своє місце в крайньому сум'ятті.

До кінця уроку дитина оговтався від удару і спробував відновити гру. Вчитель повторила свій прийом. В цей час учні по черзі давали свої варіанти відповідей на поставлені питання. Коли черга доходила до Шалуна, йому пропонувалося замість відповіді вимовляти слово «бомжик». Учень сильно образився на Вчителя. Ми вже згадували, що вихід з гри завжди загрожує соціальним засудженням. Гра «Пустун» стала веселою «традицією», а вчитель в односторонньому порядку, без попередження вийшла з неї. Це звичайно дуже неприємно для інших гравців. Але головне, що після цього уроку Іван ніколи більше навіть не намагався почати цю гру!

Провівши транзакційний аналіз, ми бачимо, що на психологічному рівні Бешкетник був в позиції Дитини, а Вчитель в позиції Батька. Транзакції були доповнюють.

Дитина: «Я поганий хлопчик, я - пустун».

Батько: «Ти поганий хлопчик, просто огидний».

Застосовуючи психологічне айкідо, Вчитель вчинила транзакционную реакцію від Дорослого Дорослому. Транзакція стала пересічною: гра припинилася.

Дитина: «Я поганий хлопчик, я - пустун».

Дорослий: «Можеш пустувати, я тобі дозволяю».

Тут не зайвим буде згадати про головне положенні теорії ігор: всяке спілкування (порівняно з його відсутністю) корисно і вигідно для людини. Одна вчителька щиро зізналася, що важкі учні краще поступливих, тому що важкий навіть через десять років після закінчення школи, зустрівши на вулиці свого колишнього педагога, радісно посміхнеться, привітається і поцікавиться справами вчителя. Адже за шкільні роки між ними відбувався жвавий обмін «погладжуваннями», в результаті чого вони стали близькими людьми. І не важливо, що спілкування носило негативний емоційний окрас. А приблизні відмінники можуть вже через рік після випускного не дізнатися вчителя, тому що спілкування між ними було в основному у формі процедур, з мінімальним залученням емоцій. Тому вчителі у цій та інших подібних іграх мають суттєві виграші і часто самі не мають наміру відмовлятися від таких ігор. Завзяті гравці у відповідь на рекомендації по виходу з гри, описані вище, можуть заявити, що це «не гуманно» і «не етично» щодо дітей.

Аналіз

Теза: Я - пустун.

Антитеза: Можеш пустувати.

Мета: викликати емоції.

Ролі: Пустун, Вчитель, Глядачі.

Соціальна парадигма: Дитина-Батько.

Дитина: «Бомжик!».

Батько: «Припини балуватися!».

Психологічна парадигма: Дитина-Батько.

Дитина: «Я поганий хлопчик, я - пустун».

Батько: «Ти поганий хлопчик, просто огидний».

Ходи: провокація - покарання.

Вигода:

1. Внутрішня психологічна - захист від депресії.

2. Зовнішня психологічна - уникнення емоційної депривації.

3. Внутрішня соціальна - «Пустун».

4. Зовнішня соціальна - дозвілля «Я їм показав наших».

5. Біологічна - обмін «погладжуваннями» радості та гніву.

6. Екзистенційна - Я ідеальний.

Хам

Гра виражається, наприклад, у тому, що учень в ролі Хама може сказати Учителю «Ти». Психологічний виграш для обох очевидний: Хам насолоджується своєю самовпевненістю і нахабством, виявленої публічно; Вчитель впивається праведним обуренням, яким можна поділитися на перерві в учительській з колегами.

Транзакційна діаграма аналогічна грі «Пустун» і вихід з гри для Вчителя також полягає в переведенні «погладжувань» на рівень Дорослий-Дорослий. Вчителю потрібно розуміти, що якщо він звертається до учнів на «Ти», регулярно входить в клас після дзвоника на урок, кричить на учнів, то тим самим і дає їм право вести себе подібним чином. І з формально-юридичної точки зору вони будуть праві. Ввічлива, тактовна, шанобливе ставлення вчителя зруйнує гру і усуне ґрунт для неї. Як і в грі «Пустун», Ведучий («Хам») буде в неї грати тільки в тому випадку, якщо вона дратує Вчителя і він намагається протидіяти. Якщо ж Вчитель зберігає спокій, такт і не вважає себе краще учнів, то гри не буде. Тобто у відповідь на «тинятись» Хама вчитель повинен звертатися до нього на «Ви» - гра буде зруйнована.

Якщо Вчитель не готовий на антитеза і бажає класичним шляхом боротися (тобто грати), то він може розповісти Хаму притчу Христа: «Коли ти будеш покликаний ким на весілля, не сідай на перше місце, щоб не трапився хто з запрошених ним почесніше тебе, і звавший тебе і його, підійшовши, не сказав би тобі: дай йому місце; і тоді з соромом повинен будеш зайняти останнє місце. Але коли покликали будеш, прийшовши, сідай на останнє місце, щоб звавший тебе, підійшовши, сказав: друже! пересядь вище; тоді буде тобі честь перед сидячими з тобою, бо всякий підноситься принижений буде, а принижує себе, піднесеться» (Лк.,14:8 - 11).

Аналіз

Теза: Я не гірше тебе.

Антитеза: Ви не гірше за мене.

Мета: самоствердження.

Ролі: Хам, Вчитель, Глядачі.

Соціальна парадигма: Дитина-Батько.

Дитина: «А чим я гірше?».

Батько: «Я старший і більш освіченими!»

Психологічна парадигма: Дитина-Дитина.

Дитина: «Я вже великий!».

Дитина: «А мій тато більше твого тата!»

Ходи: провокація - звинувачення.

Вигода:

1. Внутрішня психологічна - захист від депресії.

2. Зовнішня психологічна - уникнення ізоляції.

3. Внутрішня соціальна - «Хам».

4. Зовнішня соціальна - дозвілля «Я їм показав наших».

5. Біологічна - обмін «погладжуваннями» презирства.

6. Екзистенційна - Я ідеальний.

Це не про Вас

«Це не про Вас» також відноситься до групи ігор учень-вчитель. Полягає вона в тому, що учні, спілкуючись у присутності вчителя, кажуть яку-небудь неприємну фразу або слово так, щоб учитель чув це. І зовсім незрозуміло: чи відносяться ці слова до вчителя або він тут ні при чому. Вчитель за правилами гри повинен програти, як би він себе повів. Якщо педагог приймає почуте на свій рахунок і висловлює своє невдоволення, то у відповідь бачить здивування хлопців та чує фразу: «Це не про Вас», - і виглядає надмірно недовірливим. Якщо вчитель робить вигляд, що нічого не почув, то хлопці над ним безкарно сміються, а педагог мовчки переживає образу.

У такій ситуації, як і в інших іграх цієї групи, вчителю рекомендується відмовитися від прихованих (психологічних) транзакцій, а соціальні транзакції перевести в позицію " Дорослий - Дорослий. Борис Купріянов справедливо зауважив, що для вчителя, як і для представника будь-якої іншої професії, переважно вибудовувати відносини з усіма учасниками освітнього процесу в позиції " Дорослий - Дорослий. До таких педагогам він відносить Антона Семеновича Макаренка і називає їх «Славний король» [4].

Наступний приклад покаже, як вчитель може вийти з цієї гри.

У невелику школу прийшов новий вчитель історії: молодий хлопець з дуже короткою зачіскою (майже лисий). В один з перших днів, пройшовши повз групи старшокласників, він почув ззаду: «Йорик, ха-ха-ха». Через день ці хлопці прийшли до нього на перший урок. Учні стоячи вітали вчителя. Педагог привітався, представився і сказав:

- Перш ніж ми почнемо, мені хотілося б, щоб любителі Шекспіра закінчили розпочате.

На обличчях дітей відбилося здивування, тому історик пояснив:

- Хто про Йорика говорив?

Після цього обличчя деяких учнів стали висловлювати збентеження. Вчитель запропонував дітям сісти (один з учнів в цей момент згадав і вигукнув: «А, так це не про Вас») і з добродушною усмішкою резюмував:

- Не потрібно ніколи говорити в спину і за очі. Якщо хочете мені щось сказати, підійдіть і скажіть в обличчя.

Тут важливо зазначити, що вчитель не висловив обурення, докору або загрози. Була тільки демонстрація впевненого поведінки. По суті, це різновид психологічного айкідо: «Ви можете проявляти щодо мене агресію, але робіть це сміливіше».

Аналіз

Теза: Вчитель - дурень.

Антитеза: Продовжуйте Вашу думку, я Вас слухаю.

Мета: самоствердження.

Ролі: Розумники, Вчитель.

Соціальна парадигма: Дорослий-Дитина.

Дорослий: «Ми просто спілкуємося».

Дитина: «Я вам покажу!» чи безсловесна смуток, образа.

Психологічна парадигма: Дитина-Дитина.

Дитина: «Посміємося над ним!».

Дитина: «Я вам покажу!» чи безсловесна смуток, образа.

Ходи: провокація - обвинувачення або страждання.

Вигода:

1. Внутрішня психологічна - захист від депресії.

2. Зовнішня психологічна - уникнення близькості з однолітками.

3. Внутрішня соціальна - «Це не про Вас».

4. Зовнішня соціальна - дозвілля «Я їм показав наших».

5. Біологічна - обмін «погладжуваннями» презирства, гніву, радості.

6. Екзистенційна - Я ідеальний.

Цегляний мова

Коли двоє підлітків у мене в кабінеті почали висловлюватися на цьому незвичайному діалекті, я подумав: «Дуріють, безглуздий набір складів». Але тривалість обміну репліками змусила засумніватися в первісній оцінці.

- Що ви робите?

- Ми цегельній спілкуємося.

- По-цегельній? Це мова така «цегляний»?

- Так, ми самі його придумали, щоб інші нас не могли зрозуміти.

- У чому суть цієї мови?

- Після кожного складу треба вставляти склад, що складається з букви «р» і гласною від попереднього складу.

Така відповідь змусив мене на мить захопитися тим, що відбувається. Свою мову! І так просто: всього одна буква!

В залежності від обставин може бути три варіанти гри: нейтральний, тактовний і прикрий.

В нейтральний варіант діти грають в громадських місцях, коли хочуть приховати зміст бесіди не від конкретної людини, а від оточуючих, від випадкових людей.

У тактовному варіанті хлопці приховують інформацію від конкретної людини, щоб не образити його. Наприклад, підлітки їдуть в автобусі, в який увійшов чоловік з білою тростиною. Один хоче поділитися з іншими своїми спостереженнями, але розуміє, що вголос обговорювати інваліда в його присутності непристойно, тому він говорить по-цегельній: «Огон агеугої» («Він сліпий»). Хоча в цьому випадку, хлопці не врахували, що слух сліпих загострюється до межі і навіть без знання цегляного мови він зміг легко зрозуміти, про що йде мова. Але сам намір школярів було добрим.

З образливим варіантом гри може зіткнутися вчитель. Наприклад, на уроці або перерві в кабінеті школярі обмінюються репліками і сміються. Явно вони мають на меті приховати зміст розмови від вчителя і, можливо, говорять щось образливе для педагога («Це не про Вас»). Антитеза - вивчити цегляний мову. Втім, навчати тут нічого не потрібно: в основі російську мову, - нугужного прогостого негемногового поготрегенегероговагатьсягя (треба трохи потренуватися). У слові «трохи» після останнього складу вставлено «у», тому що саме слово закінчується на склад з літерою «р». Це виняток із загального правила, щоб мова була більш приємною на слух: все як у нормальному живій мові.

Існує кілька варіантів цегляного мови. Нам доводилося зустрітися, наприклад, з таким: в середині слова вставляється літера «з», - полузяется озень непозятно (виходить дуже незрозуміло). Є і інші мови, наприклад, «солоний». Після голосної літери тут пишеться літера "с" і повторюється голосна. Приклад: молоко - мозлоздоз, машина - масашисінаса.

В аналізі розглядається прикрий варіант, багато в чому збігається з «Ви мене не розумієте».

Аналіз

Теза: Угучігітігель - глигупегец (Вчитель - дурень).

Антитеза: Ягя глигупегец? (Я дурень?)

Мета: самоствердження.

Ролі: Цеглярі, Вчитель.

Соціальна парадигма: Дорослий-Дитина.

Дорослий: «Ми просто спілкуємося».

Дитина: «Я вам покажу!» чи безсловесна смуток, образа.

Психологічна парадигма: Дитина-Дитина.

Дитина: «Посміємося над ним!».

Дитина: «Я вам покажу!» чи безсловесна смуток, образа.

Ходи: провокація - обвинувачення або страждання.

Вигода:

1. Внутрішня психологічна - відчуття переваги.

2. Зовнішня психологічна - уникнення будь близькості.

3. Внутрішня соціальна - «Цегельний мову».

4. Зовнішня соціальна - дозвілля «Я їм показав наших».

5. Біологічна - обмін «погладжуваннями» презирства, гніву, радості.

6. Екзистенційна - Я ідеальний.

Література:

1. Ерік Берн. Ігри, в які грають люди. - Єкатеринбург: ЛИТУР, 1999.
2. Ерік Берн. Люди, які грають в ігри. - Єкатеринбург: ЛИТУР, 1999.
3. Р. Крайг «Психологія розвитку». - С.-Пб.: Пітер, 2002.
4. Купріянов Б. В. Психолого-педагогічні мани: Аналіз педагогічної взаємодії. - М.: Чисті ставки, 2010.
5. Литвак М. Е. Психологічне айкідо. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2005.