Секрети сімейного щастя. Ашер Кушнір

Автор - рабин Ашер Кушнір. Одну з його аудіолекцій ми розшифрували самостійно, читайте. Всю книгу можна придбати в інтернеті наприклад тут

Добрий вечір! Ми сьогодні починаємо цикл занять. Загалом, у нас буде шість занять, на одну з найважливіших у житті людини, тему: «Як удостоїтися, міцної, здорової, щасливої сім'ї». Мабуть немає людини, який не бажав би собі цього добра. Питання: як цього домогтися? Ну, з чого все починається. Уявіть, великий, світлий зал. Сотні запрошених, посередині залу хупа. Вся в квітах. Яскраве світло прожекторів і всі погляди на них. Під хупою, він і вона. Закоханий погляд, зітхання родичів. Мама схлипує: «Доню, нарешті!»

Тато плаче, один буфет на вході, 1500 доларів. Ці кричать: Мазельтоф. Інші: Симентоф. Відчуття, що любов навічно. Там на верху, видали нам судженого, і тепер до гробу проживемо разом щасливим життям. Він і вона, щоб не залишити їх без імен, для користі справи, назвемо його Григорієм, її Клавдією. Відгриміло весілля, пройшов тиждень, настали будні. Одного разу, коли Григорій повернувся втомлений з роботи, він приліг, а Клавдія поралася по дому. Зайшла, вийшла, скрипнула дверима, і він їй сказав: «Дорога, не скрипи». А у Клавдії, у якої батько, час від часу, за певних обставин, говорив її мамі: «Не скрипи». Вона відреагувала несподівано нервово: «Це я скриплю?»

У Григорія втому як рукою зняло, він підскочив, став у стійку: «Так, скрипиш!»

Клава стала в позу: «Григорій, ти не прав, в цьому будинку я буду скрипіти, як я хочу, і ти мені не скажеш».

- Ні, я тобі так скажу.

- Буду скрипіти!

- Ні, не будеш скрипіти.

- А, по приводу двері!

Ой, перша сварка була жахлива, вражений її дріб'язковістю, вже після п'яти хвилин сварки молодят, виявилося, що вони чужі один одному люди. Але, знаєте, як це буває надвечір, вони помирилися. А через три дні, вони пішли на базар і купили кавун. І вдома, Григорій, відразу взявся розрізати кавун, на дві половини. Ну-Ну. Згодом, він хотів пояснити, що він хотів тільки підрівняти. Вона стверджувала, що не підрівняти, а він спеціально з'їв солодку серцевину кавуна сам. І знову посварилися. А потім, знову помирилися. А потім, знову посварилися, де переходити вулицю. Вона хотіла в цьому місці перейти, а він казав, що тут не переходять, а він он там, десять метрів, там перейдемо. І так почалася сімейне життя. Або як хтось сказав сімейний спорт, перетягування каната, хто кого. Сварки, примирення, образи, крики.

- Я образилася!

- Ні, це я образився!

- Я образилася перша!

Не те, що кохання і романтики, життя не стало. Через рік, ми знайдемо Клавдію перед дзеркалом. Вона ретельно розглядає, під кутом дев'яносто градусів, сорок п'ять, тридцять.

- Жуть, що за вид. Як я виглядаю. А хто винен? Він. Він один! Йому справи немає, як я виглядаю, тільки посуд його хвилює, скільки не вылизывай, все йому брудне. Коли похвалив в останній раз? Що купив, ходити в чому.

І в який раз, Клавдія подумала:

- Не мій, треба було за Арончика виходити заміж. Яка я не розумна.

А ще через кілька місяців, ми знайдемо Григорія і Клавдію, по дороге в равонуц, а так чергу, на розлучення. Багато цікавого там можна почути, з - за чого тільки не розходяться. Ці - куди за кордон поїхати, інші, яку меблі купити, а третині - просто набридло. А що? Зараз так. Спробували, не вийшло, розлучення. Перша сварка, трудність - розлучення. Досить, досить, втекти, переграти. Перша реакція - не мій, імена не відповідають. Ну, скажіть, тут їх парують, на небесах. А як багато є охочих знайти пару, спробуй всіх точно спарувати. Швидше за все, мене переплутали, ні до того вписали, треба було до Арончику. Скажіть, а розлучення, це так просто? Це так легко, хто це скаже? Розлучення - це важка травма, як для подружжя, так і для батьків. Після цього, на стіну лізуть, від приниження, від самотності, а їх діти - сироти з живими батьками. І, тим не менше, розлучення. Чому? Адже потім можна спробувати ще раз. А не страшно. Правда, діти звідкись з'являються, під ногами плутаються. Не вийде, трохи що - то не то, знову розлучення. Можна і в четвертий раз спробувати, мені ж всього 54 роки. Особливої разнеженности покоління. Живемо сьогоднішнім днем. Все більше навколо одноразового. Використовували викинули. Не тільки предмети побуту, але і ставлення до людей. Перші ознаки проблем - на смітник відносини з друзями. Так і в шлюбі, не любимо відповідальності, обмежень, труднощів, зобов'язань один до одного. В принципі, зараз і сім'ї не хочемо. І тим більше дітей, насилу собак. Одним словом, сімейна розруха. А, ви запитаєте: що, немає щасливий сімей? Є. Час від часу, ми про них чуємо. Ось хтось недавно розповідав, що в Красноярську, є одна родина. «А ми - закричіть ви - ми, що не щасливі?" Ну, це питання щирий, чоловік повинен запитати самого себе. Але, статистика, статистика в усьому світі гнітюча. У нас, в районі Тель-Авіва, розлучення доходять до 60%. Точніше висловитися, 40 % не розлучаються. Недавно чув, що кількість розлучень зменшується, вже зрадів, але потім мені хтось пояснив, що просто це кількість шлюбів зменшується.

Отже. Чому розлучаються? Перш ніж, спробуємо з'ясувати, чому розлучаються. Я дозволю поставити всіх вас питанням: якщо так легко розлучитися, то для чого спочатку потрібно одружуватися? Я вас питаю це питання риторично. У минулі часи, я дійсно запитував аудиторію, давав усім спантеличеним слухачам двох хвилинну паузу, як правило, входили в глухий кут. Просто ніколи не замислювалися: для чого одружуватися. Типові відповіді, я постарався систематизувати і спробував викласти тут. Найбільш типовий інстинктивний відповідь, тобто, той самий відповідь, щоб не відповідати: «Для дітей». Ви чуєте, для чого ми одружуємося - для дітей. Не для себе, все для дітей. Двадцять чотири години на добу шлюбу, все для дітей. На них можна звалити. А інший, типовий відповідь, яку дають:

- Ну, що ви запитуєте, людина взагалі про це думає?

Без особливих роздумів, як всі. Всі одружуються, і я одружуся. Якщо б я замислювався, напевно б не одружився. А ті, хто молодший, відповідають так. Як сказала одного разу, одна з представниць: «Ми одружуємося, щоб задовольнити інтимні потреби законним чином».

- Ну, скільки можна бігати?

А ті, хто постарше, кажуть прямо: «Прилаштувати особисте життя, так зручніше».

Суду можна взяти побільше, якщо одружився. І як сказав один чоловік: «Розділити труднощі на дві частини. Не все на одні мої плечі, половина на неї». А вона сиділа поруч, і каже: «А те, що на мене, я на нього».

А ось від жінок, ми, часом, можемо почути дуже щирі відповіді, прямо так і говорить: «Ну, ви знаєте, щоб не так нудно було». «Щоб було з ким поговорити». А от одна жінка сказала: «Що, я залишуся одна, а хто чай піднесе, грілку?». Краще одружитися, ніж від самотності на стінку лізти. Ви чуєте? Ви чуєте списочок наших справжніх причин, чому ми одружуємося. Дивно. А адже один одному перед весіллям, інше говорили. Казали: «Люблю, Клавдія». Як же так? А ми то, відсталі вважали, що єдина причина через кохання. Так, тієї самої любові, яку шукають мільйони людей у всьому світі. Шукають, це незвичайне відчуття, знаходять, і через деякий час розходяться з великими стражданнями. І тоді, ми повернемося до питання: «Чому?» Адже всі одружилися по любові.

Давайте повернемося і купуємося в цьому питанні. Чому розлучаються. Повернемося для цього до Григорія і Клавдії. Ну, ось такому суто світському варіанті. Адже вони справді любили один одного. Почалося все чудово і романтично. Я вам розповім, вони зустрілися в автобусі, вони сиділи поруч, на одній лаві. На вулиці почався дощик, і він витягнув парасольку, і розкрив його в автобусі. І музика грала. Їм так здорово і добре було сидіти поруч. І у них крила стали виростати. І вони почали зустрічатися. І вони поставилися до сімейного життя дуже сумлінно. Не так як, є такі датичники, їх називають, у них так, три зустрічі, бац весілля. А після цього оголошують: «Клавдія раптово вийшла заміж». Ну, з іншого боку, не так як і сучасна молодь, він її романтично промурыжит сім вісім років, а в кінці їй скаже: «Знаєш, мені хочеться новизни в житті».

Вона каже: «Чого - чого?»

Каже: «Набридла. Зрозуміла?»

А їй вже під тридцять років, починає все знову. Іди, записуйся в бюро знайомств. Ні, Григорій і Клавдія, вони не такі були, вони зустрічалися всього лише чотири роки, все було відмінно, з'їздили три рази в Туреччину, і навіть один раз в Парижі. Все було як у кіно, і все на тлі музики. І улюблений співак їх, Бив Шпил, для них глотку надрывал. І стереоустановки, які вони купили в дьюті фрі в аеропорту, не просто так у них. У них все було по любові, романтично. Одружилися, розлучилися. Чому? Адже вони так любили один одного. Куди поділася любов? Про кохання у нас буде окреме заняття. Але, трохи відкриємо зараз.

Любов, буря почуттів, ураган любов впадають, закохуються по вуха, проносу, а хто по подзатылок. Любов цілком емоційна, вона не раціональна. Важко сказати: подумав, і вирішив закохатися. Це почуття не в нашій владі. Раптом захопило, пролунало, але так само раптом, може і зникнути. Закоханість приходить без попередження і йде, не спитавши дозволу. І тоді, в один прекрасний ранок, він дивиться на неї:

- Клава, ти?

А вона прокинулася, і кліпає очима.

- Клава.

- Що.

- Я тебе більше не люблю.

- А, а казав, що любиш.

- Що, я брехун? Так, я тебе дійсно любив, але зараз не люблю.

Серцю накажеш? А? Скажіть? Я вас питаю, серцю накажеш? Любити можна? Немає. Тому без претензій.

Отже, питання: чому розходяться, ми звели до питання: куди поділася любов. Куди взагалі зникає любов? З цього приводу, у наших мудреців, є дуже цікаве, образний опис. Розповідаю це від імені знаменитого Раббі Микуц. Як одного разу він перебував разом зі своїм хасидом, і цей хасид, їв з великим апетитом рибу. Помітивши пильний погляд свого Раббі на собі, хасид, таким виправдовує себе тоном промовив:

- Раббі, я люблю рибу.

А Раббі, наче цього й чекав, він підскочив:

- Ти любиш рибу? Ти себе любиш. Ти любиш смак риби на мові своїй. Якщо б ти любив би рибу, ти б побудував би їй акваріум. Ти б посадив би там водорості, ти б виклав би камінчики в цьому акваріумі. І пофарбував їх у різні кольори, щоб не нудно було. Ось це є любити. Так і у нас. Під хупою стояли дві людини, переповнених любові. Любові зворушливою і справжньої, високої любові та натхненною, любові вічної, до себе, ні до неї. Під хупою стояли два рибних гурмана, під хупою стояло два закінчених егоїста, кожен з довгим списком, що він хоче отримати від цього шлюбу. А, ну, скажіть, що конкретно означають ці слова: «Я тебе люблю?»

- Люба моя, мила моя, ти найкращий склад задоволень, який я знайшов.

Вона йому:

- Дорогий мій, краще тебе, мої проблеми ні хто не вирішить.

- Люба, кохана, як здорово бути одруженим. Ні куди бігати не треба, все задоволення під боком. Підняв праву брову, під'їхав щільний обід, зі свіжою газетою. Ляснув віями - спину почухала.

- Любий мій, коханий, ти найкращий засіб для забивання цвяхів. І особливо я люблю тебе, коли ти виводиш мене на прогулянку, в кафе, культурне місце, а ще краще, за кордон, за кордон.

Ви чуєте, ось це любов. Куди поділася любов? Її ніколи не було. Що було? Була любов до себе, і тим задоволень, які подружжя доставляють один одному. Прийшло насичення, і зникла любов. І тоді спадає з очей, романтична пелена, під назвою любов, і з'ясовується жахлива дійсність. В одному домі, в одній кімнаті, в одному ліжку, два чужих людини. І сплески рибної любові, чергуються зі сплесками тваринної ненависті. Два егоїста, два егоїста, і за прикладами далеко ходити не треба. А ну, скажіть, коли чоловік в останній раз задумувався: щаслива моя дружина зі мною? А коли дружина, останній раз запитала себе: мій чоловік, він щасливий зі мною? В основному, поглинені роздумами: щаслива я, добре мені?

А коли все починається? Ще до того, як, наприклад, молодий чоловік, вибирає собі супутницю життя. Під телескопом, розглядає її під усіма кутами, до мікрон, все на своєму місці? Щоб не промахнутися. А для чого? Яке враження вона справляє на друзів, батьків, родичів. Ось я з нею зайду, і всі ахнуть. Ну, заробив трохи краще, чи ні. Як вона по відношенню до дружин друзів. Або візьмемо її, приміром, ви коли-небудь чули, як в бюро знайомств меню замовляють:

- Мені, будь ласка, такого, середньої вгодованості. Молодший, поджаристее такого, щоб з перцем був. Ну, і працьовитого. А в іншого молодого чоловіка, апетит відрізняється. Так, одружитися, а що дістанеться. Квартира є, гроші, може тато начальник, дядько російська, новий? А ось так званих релігійних, нових, краще?

Приходить молода дівчина, років сорока, на щедув. Шукає собі супутника життя. Питаю:

- Кого ви шукаєте?

- Ви знаєте, мені найбільше хочеться, щоб він мене розумів.

Ви чуєте, ви знаєте, що таке розумів? Щоб брав мене такою, яка я є. А яка вона є?

- Встаю в одинадцять, кафе, манікюр, педикюр, масаж, варити не вмію, але і не курю. Ну, щоб тямив, розумів. Мені, мені, для мене, сюди, до мене, давай, я, до мене завертай. Тепер дивуємося, чому 60% розлучаються? Диво, що залишилися 40% вживаються.

А ну, давайте розпишемо з вами, детальніше, центральна подія в житті сім'ї за цілий день. Повернення чоловіка з роботи додому: Григорій їде в автобусі, і у нього є час задуматися про життя. У цей день, йому довелося поговорити зі своїм босом, а, як відомо, всі начальники не розумні. А заодно, згадав розмову, зі своїм товаришем по службі, який сказав йому все, що про нього думає. І заодно, було нестерпно спекотно, а кондиціонер зіпсувався. І до того ж, на вході в автобус, йому прищемили ногу. І ось, в такому стані він їде додому, думає і розмірковує:

-Для кого я працюю? Для кого я з ранку до вечора вкалую? Для кого? Для дружини! Адже мені одному, що потрібно? Шматочок хліба, побільше, солі, трохи менше? Водички, з крана, і ліжко місце. Для кого мені так орати? Для неї. Ну, так хоч що-небудь до вечері б приготувала. А якщо ні, то хоча б зустрічати повинна, по стійці струнко стояти. Ось з такими думками Григорій відкриває двері. А там, нікого немає, його ні хто не чекає. Понюхав, з боку кухні нічим не пахне.

А де Клавдія? Адже вона теж не промах. Вона теж працює на нього. Взагалі вона ж працює в три зміни, вранці на роботі, для чоловіка, другу зміну - на дітей, то ж для чоловіка. А третю зміну - просто для чоловіка. Чоловік повинен це цінувати, а? Звичайно має. Ось вона і чекає, щоб оцінив. Іди, іди сюди, зайди на кухню, з квітами. Подивися, як я почала для тебе нарізати огірок. І, в принципі, у Клавдії був цілий день, подумати про свою важку долю. Для чого я працюю, як бджілка. Адже мені, що потрібно? Маленький шматочок хліба, маленький такий, трохи маргарину дієтичного, розкладачку, ну що мені ще треба? Вона, як правило, собі, нічого не варить, все для чоловіка. І ось, вони такі двоє, зустрічаються після роботи. Він для неї все, а вона для нього все, от зустріч.

Або інша сцена. Спекотний день. Чоловік повертається додому, зайшов знесилений, всі мрець, покійник. Через кілька хвилин, туди ввалюється і дружина впала на диван. Все, що я мертва. Чого очікувати від будинку, де два мерця зустрічаються після роботи? Ну що ж вийде, що в такій сім'ї? Невже спроба жити щасливим життям, заздалегідь приречена на провал? Шлюб - це дійсно шлюб? Немає шансів? А якщо хто запитає. А ви ж розповідали нам раніше, про єврейкою сім'ї? А адже тара обіцяє нам щасливе сімейне життя. Невже план самого Творця не вдався. Адже в житті, здавалося б, все навпаки. Ось це питання принципове, і вимагає відповіді. Спробуємо розібрати це на прикладі:

Уявіть собі, що ви купили новий домашній прилад. Як це інколи прийнято, його треба самому зібрати. Ви прийшли додому, перший справою, інструкцію в урну. Вам ще хтось буде підказувати, як прилади збирати. Сам вчений. Так, на око, раз, два, зібрали. І не працює. О, шевці, не вміють робити. Повернути в магазин, всі винні, крім його одного.

Так і у нас, родину будуємо без інструкції, на око, приблизно. Така вона і виходить. Не зрозуміло, на що розраховують молодята. Ну, ті, які з другого чи третього разу, хоч знають, що їх очікує, а ось новоспечені чоловік з дружиною, звідки їм знати, як створювати сім'ю? Хто їх навчав? Все по інтуїції, на дотик. Чітке уявлення, що їх чекає в сімейному житті, є лише в двох місцях в їх майбутньому будинку, в спальні і на кухні. І ці уявлення, як багато хто скаржиться, були перебільшеними є. А у всіх інших місцях, і у час, що залишився. Ну, як вийде. А якщо не вийде? Розлучимося, і ще раз спробуємо. Не вийде, ще раз. Ось бачите, не виходить, значить творець не прав. Немає рецептів щастя. Він не правий? Або ми не читали інструкцію, як будувати сім'ю? І якби так, уважно прочитали, розібрали, переварили, засвоїли, то зрозуміли, в чому ж цей рецепт, у чому секрет сімейного щастя. Це і є тема нашого заняття.

Єврейський погляд на сім'ю абсолютно інший. Це зовсім інша концепція. Діаметрально протилежний загальноприйнятим уявленням. До такої міри, що коли я готував це заняття, довго сумнівався, чи потрібно про це говорити. Ну, з іншого боку, не говорити про це, буде ще менш зрозумілим. Тому зробимо відступ, і спробуємо лише натякнути на те, що написано в торі. Але, перш, трохи торкнемося недалекого минулого. Де б ви не жили. Єврейська сім'я завжди була прикладом для всіх. Вона була трохи інша, більш тепла, міцна. Там було більше вірність, взаєморозуміння, відрізнялася спокоєм і любов'ю. Єврейські чоловіки славилися: не п'є, не б'є, зарплату додому приносить. Ось цей секрет в єврейській родині передавався від мами до доньки, від батька до сина. Але, в наш час, цей ланцюжок знань обірвалася. Ця тонка мудрість, у чому тепер втрачена. Чому? Наш єврейський світ, став не зовсім єврейським. Точніше зовсім не євреєм. Тому, єдиний вихід, почати цьому заново вчитися. І якщо комусь ця ідея здасться дикої і не зрозумілою, я хочу запитати вас. Скажіть: вчитися на інженера і на лікаря - це так, зрозуміло, звичайно. А вчитися бути чоловіком і дружиною - це не зрозуміло, це не треба. Зрештою, основний успіх в житті чоловіка, залежить в першу чергу від того, хто в нього дружина. А у дружини взагалі вся життя змінюється в залежності, хто у неї чоловік. Бути чоловіком і дружиною, це професія, яка вимагає не тільки знань, підготовки, але і постійного підвищення кваліфікації. Тому і в 40 і в 50 років цьому треба вчитися. А для тих, хто живе за законами Тари, це просто його обов'язок.

• Отже, давайте повернемося до з'ясування питання, в чому сенс шлюбу? Єврейська думка ніколи не задовольнялася поверхневим розумінням світу. Вона завжди у всьому шукала причину причин. Як говоритися, шукали відповіді на питання фундаментального нашого існування. Для чого цей світ створений? У чому мета існування людства? У чому сенс мого особистого перебування в цьому світі? Без відповідей на ці запитання не зрозуміло для чого жити, і як жити. Та ж і по відношенню до шлюбу. Для чого він існує? У чому його сенс? Для чого одружуватися? Загостримо це питання. Зверніть увагу, що тварини не одружуються. Ви бачили коли - небудь вівцю, яка буцнув барана, бее, скільки можна? Коли вже весілля? Ні, у них немає ніякої потреби в родині. Знаєте, не можу втриматися, щоб ще більше не розширити постановку питання. Знаєте, є люди, які наполягають, що вони походять від мавпи. До речі кажучи, з тими, хто на цьому наполягає, як правило, не заперечують, цілком, можливо, що у них це так. Так от, цікаво знати, як курйозу, згідно з їх думку, який еволюційний процес, що привів первинні створення до необхідності поділу на чоловіче і жіноче начало. Адже, для еволюційного розвитку, оптимальним було б розмноження, подібно одноклітинним. Розподіл особин на чоловіче і жіноче начало, знижує на кілька порядків, що цей вид пристосуватися і виживе. Ну, якщо відповідь на це питання? Так для чого існує потреба взагалі поділу на чоловічу і жіночу стать? Для чого сім'я? Для чого шлюб? Адже людину, могло бути по-іншому: ліг у ліжко, почухав сім разів під пахвою, полежав три години, чхнув, встали двоє. Для продовження роду, необов'язково бути він і вона. Отже, для чого існує шлюб? Відповідь знаходимо в тарі. Дійсно, спочатку людина створена була двостатевою. І на якомусь етапі, творець розділив їх на дві частини, на чоловічу і жіночу. Чому, для чого? Відповідь ми знаходимо в Парашат Бариші, там сказано так: «Не є добро для людини бути одному. Дам йому помічника, проти нього». У цьому викладі тари, є дві частини. «Не добре бути одному, тому друга частина, я зроблю йому помічника». Так з'являється дружина.

Незрозуміло ні перша частина, і незрозуміла друга частина. Спочатку розберемо першу. Як правило, її переводять: недобре бути одному. Цей переклад, він не зовсім точний. Тому тут же породжує масу питань. Не добре бути одному, тобто, яка причина того, що Творець створив чоловіче і жіноче начало.

- Ну, що ж я буду один, як ви кажете, нудно - тому повинна бути дружина.

А інші запитають:

- А вірно, що не добре бути одному?

Адже придивіться, давайте зробимо маленький експеримент. Всі ми зараз вийдемо до перехрестя, і зупинимося там. Народ в основному зупиняється на червоний колір. І подивимося на випадкові особи. Запевняю, ви зможете розпізнати, без труднощів. Ось цей холостяк, неодружений, одружений, неодружений, одружений, одружений, неодружений. Дуже просто, якщо ви бачите хлопця, такого життєрадісного, веселий, повний надій і енергії - це холостяк. А бачите, людини, такого прибитого, втомленого, з блукаючим поглядом, якісь сумки тягне - це одружений. Так, добре бути одному чи ні? Все навпаки. Значить сенс у словах Тори іншого. Як зрозуміти. І ось говорить нам, великий коментатор, Торес Формах: чому не добре бути одному. Пояснює він: не досягай людина мети свого існування, якщо йому доведеться справлятися з усіма примхами і потребами життя. Революція. Знову прочитаю: не досягай людина, мети свого існування, якщо йому доведеться справлятися з усіма примхами і потребами життя. Навіть приблизно не те, що ми могли б собі припустити. Одним в житті нічого не вийде. Все програємо, ніякої мети не досягнемо. Тобто, ми бачимо, що у людини є мета існування. Не вдаючись у цю колосальну тему, скажімо в загальному, і по - простому: «Вершина людського існування, є в досягненні його досконалості». Людина не може залишатися тим, ким він є. Таким, який він народився, людина повинна змінити себе, робити себе краще, це причина шлюбу. Тому більш вірний переклад: «Не є добро, для людини бути одному». Каже Фрідлендер: «Не може людина стати добром, тобто, близький до ідеалу добра, досконалості, якщо він один». Сенс цього, чим більше людина робить добро, тим більше стає більш добрий. Тому і розділив Творець, чоловіка і жінку, щоб могли робити добро, один з одним, виправляючи й удосконалюючи самих себе. Тому, приміром, не можна, навчиться добра, на безлюдному острові. Потрібен об'єкт, для кого робити добро. Потрібна дружина, а їй потрібен чоловік. Отже, мета шлюбу - перетворити себе в людину доброго, скоєного. А кошти для цього, робити добро один з одним. Давайте, ці, дуже, дуже високі ідеали, переведемо в більш конкретне розуміння. Отже, як ми сказали, людина не може залишатися таким, яким він є. Він повинен прагнути до досконалості, тільки ось проблема, прагнення до досконалості припускає, що ми ще не досконалі 31:20. Тобто, у нас є недоліки, що дозволяють робити добро. Виходить, щоб стати досконалим, потрібно знати свої недоліки. А ми їх знаємо? Свої, свої недоліки, не чужі. З чужими проблемами немає, розбираємося ми в собі. Якщо ми з вами зробимо експеримент і роздамо чистий аркуш паперу, і всіх попросимо відповісти на питання: Хто я? І буде там довгий список: я гордец, ревнивий я, скупий, підлабузник, я впертий, може бути я заздрісний? Ми знаємо? Нічого не знаємо? Чоловік сліпий, по відношенню до себе. І тоді, так як людина не знає і не може знати, хто він такий, то посилає творець йому помічника, дружину, яка і скаже йому, хто він такий. Допоможе дізнатися, хто він є насправді, і що йому не вистачає. І вона вже точно, нічого не пропустить. Адже чоловік часом не вдома, такий культурний, пропустить даму вперед, інтелігент, вірші читає, душа осіб. Прийде додому, одягне тапочки, стає таким, як є. Таким напівголодним, трохи нервовим, трохи засмученим, незадоволеним, трохи придуркуватим. Крім творця, тільки дружина знає, хто є чоловік насправді. Дружини, не радістю. Чоловіки теж добре знають, ким є їх дружини насправді. Так ось вона, йому нічого не пропустить. Прийшов додому, там вона сидить. Контра, проти. Завжди проти, скажіть, дружина - це завжди проти? Не завжди, іноді ми бачимо, вона за чоловіка, іноді вона проти нього. Ось тепер ми зрозуміємо те, що написано в другій частині, в реченні Торі. Сказано там: не є добро для людини бути одному, тому дам помічника, проти нього. Це абсолютно не зрозуміло, що значить помічника проти нього. Якщо це помічник, то це за нього, а не проти. А якщо проти, то це не помічник, протиріччя. Кажуть мудреці: удостоїлися розуміння і здійснення мети шлюбу, вона є помічницею, не удостоїлися цього - вона проти нього. Сімейне життя, дійсно стає раєм, коли дружина є помічницею. Вона за чоловіка, а він за неї. Але, з іншого боку, вона може бути і пеклом, якщо дружина проти чоловіка. І про це сказали мудреці: чоловік і дружина, удостояться в присутності самого творця, в їх будинку, не удостояться - вогонь ворожнечі пожинай. Удостоїтися чого? Удостоїтися свідомості, чого. От про цьому наше заняття. Але, тут, ми тільки одну думку скажімо, чого треба заслужити, щоб щастя в домі було, що є передумовою розуміння, що сімейне життя має сенс і цінність сама по собі, і вимагає колосальних зусиль, щоб домогтися щастя в родині. Треба удостоїтися розуміння, що сім'я - це гігантська відповідальність один за одного. У нас не кажуть, як росіяни, шлюб, а кажуть «носуим», від слова носі, як росіяни кажуть, у перекладі, носити. Дослівний переклад слова одружитися, це «носейша» тобто, носити дружину. Тобто, нести відповідальність за неї. Бачите, як отличаются35 22 надзвичайно точний мову тори, від російської мови, який так само, виявився дуже точним. Який так і називається - «бла». І якщо удостоїмося всьому, про те, про що ми тут будемо говорити, і присутність самого творця в будинку буде. Не удостоїмося - вогонь вічних спір буде в цьому будинку присутній. І все залежить від чогось, від того, хто буде одружений. Помічниця або противниця, а заодно, природно, хто буде чоловік, ведучий або ведений. А ну, спробуємо розширити більш конкретно, трохи під іншим кутом зору, розуміння цього питання. Розглянемо чотири варіанти. Нагадаємо, задум творця допомогти людині побудувати і розвинути самого себе. Тому, ми зустрічаємо деколи людини, який сам шукає духовного розвитку і досконалості. І якщо 36 16 його дружина допомагає йому в цьому, підтримує його у важкі хвилини, підказує, нагадує, підбадьорює, то вона і є помічниця. Тоді вони удостоїлися того, щоб в їхньому будинку було щастя. А якщо дружина, навпаки, приміром, чоловік зібрався на заняття, а вона йому: «Ти чого, полеж, пройде». Ось це вона проти нього - не удостоїлися. А буває, що чоловік вже нічого не шукає, йому вже добре. Засмоктав бермудський трикутник. Праворуч холодильник, зліва телевізор, позаду, перепрошую, туалет. А сам сидить посередині в м'якому кріслі, на кнопки тисне. І якщо його дружина вскричит: «Ну, скільки можна сидіти, скільки можна їсти, щоб працювати, а працювати, щоб їсти. Не будь як осінній лист, куди вітер подме, туди і приб'є його. Так і ти прибитий тут сидиш. Встань, отримати життя, не сиди у всьому цьому, іди вчися мудрості, для чого одружився, виправляй себе». - Ось це помічниця, ось це він удостоївся. І це тільки здається, що вона проти нього, насправді вона за нього. А якщо буде все навпаки, якщо вона сяде, мирно позіхаючи, поруч з ним, ось тоді вона проти нього. Ця родина, нічого не отримала. Видимий спокій, швидко змінитися вулканом невдоволення, неприязню. Наше щастя в наших руках, і якщо удостоїмося, то станемо єдиним цілим. Адже не може чоловік нічого досягти без дружини, а дружина без чоловіка. Вони взаємно доповнюють один одного, дають один одному відсутню йому. І як ми вже говорили, Творець створив людину двох порожнистим. Тобто, єдиним, і після цього розділив їх. Тепер ми повинні шукати нашу другу половину, щоб злитися з нею в єдине ціле. І хто цього не робить, тара такого холостяка навіть людиною не називає. Він тільки половинка, іншими словами, чоловік без жінки - недороблений. Не добре бути одному, треба шукати свою половину і докладати всі зусилля, щоб злитися з нею в єдине ціле. Весь питання як?

Після теоретичного розгляду перейдемо до практичного. Як домогтися цього злиття? Перш, ніж ми дамо на це докладний відповідь, наведемо притчу. Вона допоможе нам зрозуміти, набагато глибше проблематику сімейних відносин. А заодно, підготує нас до відповіді на питання: У чому секрет сімейного щастя.

«Розповідаю про одну людину, який дуже хотів дізнатися, що відбувається в світі прийдешньому. Так він відправився на екскурсію в рай і в пекло. Ну, спочатку йому показали пекло. Потрапивши в нього, він просто сторопів від дивовижної картини. Перед ним був величезний, прекрасний, банкетний зал, столи, що ломляться від вишуканих яз столами, і люди сидять і їдять. Заміривши, збентеження і здивування, його попросили придивитися трохи краще. І тоді він прийшов у повний жах, коли виявилося, що у всіх учасників трапези, були прив'язані до рук метрові вилки і ножі, які заважали їм згинати руки, і підносити їжу до рота. Абсолютно з изнеможенным виглядом, і слюною у вустах, вони знову і знову намагалися щось підчепити на вилку, при цьому поранивши всіх навколо себе, і пачкаясь у всій цій їжі, нічого в рот не попадає, ось це справжнє пекло. Тут же відвідувач попросив показати пам'ятки раю. На свій подив, він побачив там, той же красивий зал, і тих же осіб з метровими приладами прив'язаних до руки, і чому то вони виглядали ситими і задоволеними. Придивився, і ахнув від подиву. Вони вміло керували своїми виделками, але не намагалися запхати собі в рот, вони годували один одного. Дбайливо питаючи, щоб його сусідові хотілося б. Ай, ось це рай».

У цій притчі, два можливих рівня подружніх відносин. Перше, коли подружжя намагаються задовольнити лише свої особисті потреби. Два закінчених егоїста, зосереджених на себе і тільки на себе. Зрештою, вони приречені на вічні страждання, і їх сімейне життя суцільне пекло. І другий рівень, коли подружжя піклуються і підтримують один одного. Адже в будинку панує атмосфера радості, і повного взаєморозуміння. Їх будинок, справжній рай.

Але, якщо ми оглянемося навколо, то побачимо, що та сама пара закінчених егоїстів зустрічається в житті, але рідко. Щасливу пару з раю, ми теж зустрічаємо, але набагато, набагато рідше. У житті ми частіше знайдемо третій варіант, ми опишемо його в алегоричній формі:

Той же зал, таже трапеза, ті ж метрові вилки, і навіть так же годують вони одна одну. Але, тільки діалог інший:

- Клав, ковбаски, ось так, праворуч.

- Сьогодні огірки, нечищене, без солі. Я дотримуюся дієти. На. Гриша, а ось там, ліворуч, ікру, червону, кошерну, можна?

- Я її не люблю, візьми м'ясо, це смачно. На.

- Клав, їсти хочеться.

- Самообслуговування. Сьогодні я втомилася.

- Лев, он там свіжі булочки!

- Растолстеешь, дихай глибше.

Ці діалоги, ви з легкістю можете продовжити. Ось такі відносини, ми, як правило, зустрінемо частіше. Чоловік і дружина, так, хочуть отримувати один від одного. Але, розуміють, що треба давати. Проблема в тому, що вони не обізнані, що їх потреби різні. Вони дають один одному, або те, що самі хотіли б отримати або те, що їм зручно дати в цю хвилину. Ви чуєте, я повторю ще раз, вся проблема в тому, що ми даємо своїм дружинам або те, що самі хотіли б отримати або просто, що нам просто зручно дати в цю хвилину. І помилково вважають, що це те, що чоловік чекає від нас. Виходить, ми не егоїсти, щоб брати, ми опиняємося егоїстами давати. Ось це корінь зла, це діагноз. Ми хочемо собі і для себе, навіть тоді, коли допомагаємо і услуживаем дружину. Ми даємо їм, але не те, що їм потрібно. А як повинно бути? Отже, ми підійшли до геніально простому й неймовірно складному для виконання рецепта сімейного щастя. У родині, один дає іншому те, в чому чоловік потребує, і очікує отримати від нього. Ви чуєте, у тому, що чоловік потребує і бажає отримати від нього. Треба знати, що ваш чоловік хоче, що дружина хоче, і ось це йому дати. І тоді, коли один дає іншому, те, що іншим бракує, тоді вони зливаються в єдине ціле, немає більше: я окремо і я окремо, а є ми. І тоді ми зрозуміємо, той відомий епізод з життя знаменитого Аравія Рабина, з Єрусалиму. Коли вони прийшов зі своєю дружиною до лікаря, і сказав йому: «Доктор, нога дружини болить нам». Нам, ви чуєте нас, немає більше я, є ми - це наша справа. І це не чиста теорія, і гарні ідеї, а безпосередньо, інструкція до дії. Ось тепер ми й підійшли до основної частини нашого заняття, ми підійшли до секрету сімейного щастя. Воно записане золотими літерами в книгах Єврейської законності. Ми зараз з вами відкриємо, колосальний труд Рамбама «Раббі Мойше Бен Маймон. Минше тора». І будемо разом вчити з вами «Олохот і шут». Тут записані тисячолітні закони єврейської сім'ї, що описують потреби чоловіка та жінки вірні на всі часи. На початку, звертається до чоловіка, зверніть увагу, повеліли мудреці, хочеться чи не хочеться, подобається чи не подобається - це єврейський закон, такий же обов'язковий, як і субота. Отже: «чоловік Зобов'язаний поважати свою дружину більше, ніж самого себе, і любити, як самого себе. І якщо у нього є матеріальні засоби, повинен віддавати їй відповідно до його можливостей. І щоб, не напускав на неї зайвого страху, і говорив з нею м'яко, і не був сумним і запальним. А ну, давайте розберемо слово в слово. У нас не прийнято читати, у нас прийнято все дуже уважно, уважно вчити. Перша заповідь чоловікам: «Любити своїх дружин». Це основне, у чому наші дружини потребують. Творець створив жінку таким чином, що у неї є колосальна потреба бути коханою. І якщо чоловік своїй дружині, не дає відчуття, що вона кохана, кажуть мудреці, що він близький до її вбивства. І з іншого боку, якщо чоловік дає своїй дружині відчуття любові, вона здатна підійти до танку, і зрушити його з місця. Тільки не тягніть своїх дружин на військову базу, перевірити, як ви її любите. Пам'ятайте, що з дитинства, жіноча природа - подобатися, і вона чекає, що чоловік буде її любити. Тому велено: любити свою дружину.

- А я її не люблю.

А хто вас питає. Треба любити, робіть вигляд, що ви любите, і ще, ще, звикнете, і так полюбите. І любити треба не серце, а висловлюючи це у відкритій формі.

- Клава, я люблю тебе.

Любити, це купити її улюблені квіти, іноді помити посуд замість неї. Любити - це нести відповідальність не тільки за забезпеченість дружини потребами ширвжитку, а в першу чергу за те, щоб ваша дружина була щаслива з вами. І цілий список обов'язків, чому ми присвятимо ціле заняття в подальшому. Отже, єврейський закон зобов'язує поважати свою дружину більше, ніж самого себе. В першу чергу, це виражається в увазі, до її бажань і потреб. Для цього, чоловік повинен знати, в першу чергу, декілька ключових слів, які допоможуть змінити всю атмосферу в домі. Приходить дружина додому або чоловік повертається з роботи. Що в першу чергу, він її питає?

- Як ти себе почуваєш, що ти втомилася?

ви відразу побачите, як дружина таїть. І тут же вона вам розповість, як дійсно вона себе відчуває, як вона жахливо намаялась за цілий день. Тара зобов'язує нас проявити інтерес до її потреб і віддати перевагу їх своїм. Як? Наприклад, ви приїхали в готель, підійшли до дверей, чоловік каже дружині, командним тоном: «Стій». Сам відкриває двері, каже: перевірю, раптом бандити там є. А насправді, він зайшов перевірити, яка подушка м'якше, щоб дружині дісталося. Булочки, черстві, сам жуй, а свіжіше віддай дружині. М'ясо, куряче, там є частина світла, суха, а є частина темна, смачніші. Ось дружині - смачніше, а іншу частину, що сам їси. Кавун, на вулиці спека, ввалюється чоловік додому, перший рух до холодильника, може холодний кавун там. Так, є, останній шматок. Перед тим, як вкусити його, чоловік зупинився укопаний: «поважай дружину, більше, ніж самого себе». Поставив назад і закрив холодильник. Забігає дружина, насамперед холодильник, бачить шматок кавуна: «О, дякую тобі мій Творець, за створений шматок холодного кавуна». А чоловік їй: «Яке творіння, це я». Так повинно бути, поважати більше, ніж самого себе. Треба співчувати їй, рахуватися з її переживаннями, думками, це є повага.

Продовжуємо далі розбір Ом Баму. Друге: «Якщо є у чоловіка засоби, віддає їй за своїми доходами». Правило наше, і воно зрозуміло всім. Це навіть простий здоровий глузд може нам підказати. Людина повинна жити за коштами, розумно розпоряджаючись своїм майном. Не витрачатися на буйні або помірні фантазії. Не витрачайте гроші даремно, а тільки по можливості, по нужді. Але, для дружини, можна витрачати більше. Чоловіки, не сникайте. Жити по коштах - це стосується вас, а те, що стосується ваших дружин, можна трохи більше, ніж за коштами. Наприклад: дружина помітила у вітрині, красиві босоніжки. І голосно висловила свою позитивну думку з приводу їх естетики і якості. Після обіду, чоловік приносить дружині сюрприз, коробку, а там. А сукня, вам під силу купити за 600 шекель, але дружині, більше сподобалося за 800, в смужку. Не нервуйте, хваліть дружину за хороший смак, відійдіть в сторону, і поплачте небагато. Потім поверніться до каси і оплатіть. А подарунки на три єврейські свята на Пісок, на Шевот і на Сухот, хто купить? Чоловік. Немає грошей, що тоді? Не звільнений, нехай змайструє щось своїми руками, дружина ще більше цінувати це буде. Чоловіки, не втрачайте лінію міркування. Продовжуємо, сказано: «І не напускати на неї зайвого страху». Ви чуєте, зайвого страху не можна, а просто страху - можна, і не тільки можна, але і потрібно. Зрозумійте, якщо у дружини не буде мінімального страху перед чоловіком, про кохання то не кажуть, це буде катастрофа. Чоловік зайде додому, а дружина тільки розговорилася з подругою. І якщо немає страху, вона йому жестами, як регулировщица на перехресті, покаже йому направлення на кухню, іди, шукай там, в області холодильника, прожиток. А сама ще годину договорить з подругою, на дуже важливу тему. А після цього, ніяк не зрозуміє, чому в сім'ї у неї нічого не виходить. Як часто, ми, на жаль, не бачимо зв'язку між причиною і наслідком. І яка причина? Страху немає найменшого перед чоловіком. Отже, зайвого страху не можна, заборонено. Але, трохи, щоб дружина відчула, що чоловік у хату зайшов, стіна зайшла в будинок, на яку можна спертися - ось це так, повинно бути. І не хвилюйтеся, жінки це люблять, головне не подымайте голос більше, ніж треба. Тому продовжує Ромбам говорити нам: «І говорити він повинен з нею м'яко, спокійно, ніжно». Що ми вчимо від сюди - потрібно говорити. Чоловік, який не розмовляє зі своєю дружиною і який не дає їй розповісти і висловити її враження за день, близький до її вбивства. Вона вже двічі вбита. Скільки сімей, які валяться з-за цього. Це ж так просто, ви прийшли додому, а там дружина, запитайте її два слова: як справи? І тепер тільки слухайте. «Це так важко» - їж і слухай. Вона вам всі події дня розповість. Цей помер, там народила, тут продали, того обікрали, зустріла ту, там вирішили. Розповість, розповість, слухайте. Отже, перше - це говорити з дружиною. Говорити - це її велика потреба, це її нужда, тому треба це їй дати. Але, коли ми їй кажемо, як це робити, спокійно, м'яко, з дружинами треба говорити ніжно. Не гарчати, не шипіти, не гавкати. Але і не бекати, дружини не люблять бекаючих чоловіків, говорити треба спокійно.

Продовжує Ромбам говорити: «не Можна чоловікові бути сумним і сумним». Є чоловіки, як одружилися - засумували. Зайде додому, як тінь. Біля стінки, так, бочком, бочком до крісла, прилаштуватися, і сяде переживати. Іпохондрик, що за депресія на третій на чверть. 54:35 Чоловіка, ваша дружина, так, вона може бути в такому стані, їй може бути за статусом належить. Але вам не можна. Дружина хоче, щоб чоловік зайшов, життя увійшла в дім, все починає кипіти в будинку, чоловік зайшов, він в цю кімнату, вона за ним, він на кухню, вона за ним. Все кипить в будинку, чоловік відповідає за атмосферу радості в домі. Постукав, відчинив двері в радості, з посмішкою, дітей підкинув до стелі, дружину. Привітався з нею, розповів їй анекдот, не дурний, жарт, яку-небудь, дружини хочуть, щоб чоловік був, а не стіни підпирали його.

І останнє наказали нам мудреці: «Не повинен бути чоловік запальним». Знають вони чоловічу душу: чоловіки, не будьте запальними. Дружина не повинна бачити ваше перекошене від злоби обличчя і чути ваше вміння піднімати високі тони і октави. Чому людина деколи кричить? Від безсилля. Де - то його вивели з себе, чого то напартачив на роботі, посварився, прийшов додому, тільки й чекає приводу, щоб все це на неї вилити. Не можна це робити заборонено. Скажіть, тареф їсте? М'ясо кругловатого тварини, з пяточком і хвостиком, їсте? Немає. Точно так само не можна гніватися і розлютитися на свою дружину, хто це вам дозволив. Зайшли додому, всі свої проблеми залиште зовні, за дверима, нехай вони вас там почекають, потім вийдете, і знову їх підберете. Уточнимо, зайшли додому, з посмішкою на обличчі, спокійно, ніби нічого не сталося, а через п'ять хвилин, можете повернутися до своїх думок і проблем, так і дружина вам поспівчуває. Ось це мінімум того, що тара наказує нам і вимагає від нас, решту ми в подробицях скажімо на окремому занятті, ось це і секрет того, що дружини чекають від нас. Ось це ми і повинні їм дати. Ну, перший удар взяли на себе чоловіка, тепер жінки готуйтеся. Прийшла тепер ваша черга дізнатися, що ваші чоловіки чекають від нас, налаштуйтеся.

І повели мудреці рецепти мудрості для дружини. Таке ж повеління:

Перше: «Поважайте чоловіка більше, ніж треба». Ми вкрай рідко зустрічаємо в єврейської думки таку крайність. Більше, ніж належить. В іудаїзмі взагалі не шанується, якась крайність. Але, тут, бачите наскільки це важливо. Треба поважати чоловіка набагато, набагато більше, ніж ви думаєте. Зрозумійте, основна потреба чоловіки - відчуття влади. Він лідер, ведучий, основний, центральний, головний. Він генерал, капітан, він хоче командувати флотом. Він начальник великого концерну, він всіх перемагає. Прийшов додому, дружина йому: «А, це ти. Викинь сміття, хоч якийсь толк буде від тебе». Знаєте, яка основна скарга чоловіків: дружина не поважає. Дорогі дружини, хочете чоловіка в будинку, щоб чоловік був у будинку. Дайте йому відчуття, що він чоловік. Дружина може з чоловіка зробити чоловіка, і може все його чоловічі якості знищити. Від дружини потрібно поважати його і його чоловічу гордість. Ви запитаєте як? В першу чергу: ти хочеш влада, отримай. Ну, давайте поступово, для початку потрібно дізнатися декілька ключових, чарівних слів. Чоловік прийшов з роботи додому, якими словами зустрічає його мудра дружина? Записуйте: «Ой, щоб я без тебе робила». Тільки скажіть йому це, ви побачите, як ваш чоловік відразу розцвітає, як він розправляє свої плечі, він відчує, що тепер на собі несе тягар всієї родини. Він чоловік, на ньому відповідальність. Він тут же відреагує: «Дружина, що прибити треба». Ви повинні дати йому відчуття, що ви не можете без нього, що вам варто, раз в два тижні. Якщо буде частіше, він запідозрить, що вам сказали на лекції. Був випадок. Один приніс дружині квіти, і каже: "На, Клав"- сказав, купити тобі квіти. А інша, повернулася з заняття, відразу так прям і процитувала: «Ось, я чула, що треба тобі сказати, щоб я без тебе робила». Тому дружини, треба бути розумнішими, треба варіювати. Те ж саме можна сказати по-іншому. Через тиждень, чоловік заходить - «Ой, як я скучила за тобою». Він - «Так, дружина мене чекає». Знову розправить плечі, ну що, важко? Не за що. Як клубок у горлі. Я вам раджу, записати на папір, але не читати, а завчити. Ще раз, ще й вийде. Адже сказано: поважати більше, ніж треба. Ну, а як конкретно? Прийшов чоловік, розбурханий, по дорозі почув новини, обурюється: як так може бути, все переплутали, не так повинно бути, ну розумні, вічне тварина з довгими вухами, не розуміють. А ви сидите і слухаєте з відкритим ротом.

- Та ти що, ти правий, дійсно, так, так якщо б ти був на їхньому місці, все було б по - іншому. Напиши, напиши в газету, тебе почують, все стане краще.

Так дружина повинна ставитися до чоловіка, з неприхованим інтересом. Іноді, він якусь дурну жарт сказав, а ви: «О, я ніколи не знала, що в тебе таке почуття гумору». Він вам посміхнувся, а ви йому говорите: «Ой, який ти романтичний». А що, чоловік сказав дурне - промовчіть, сказав розумне - похваліть. Чоловік підняв стілець однією рукою.

- Гриша, який ти сильний.

Зібрати всіх дітей і прокричати хором: «Наш тато все вміє». Що вам варто, дорогі дружини, адже це рецепт вашого щастя, все у ваших руках. Ви запам'ятайте це, навіть не можете собі записати: «Коли чоловіком захоплюються, захоплюються і просто цінують його, він відчуває себе впевнено і здатний висловити любов до вас». Запишіть це.

Далі, друге: «Щоб була боязнь чоловіка». Так, боязнь, але не від того, що він може по зубах вам рушити, про це в єврейській родині, навіть приблизно не йдеться, тут мається на увазі благоговіння. Трепет перед чоловіком - це і є страх: «А раптом чоловік мене розлюбить, а раптом він побачить мене не причесаний, з грядками на голові». Якщо є такий страх і благоговіння перед чоловіком, то вона не забуде, що чоловік просив підігріти воду до його приходу. Та чек у банку вкласти і весь будинок буде виглядати зовсім по - іншому, все буде по - іншому.

Продовжує Рамбам говорити ще одне повеління: «Перш, ніж що - небудь нове затіяти, треба запитати чоловіка». Чого це коштує? Скільки суперечок в будинку з - за жіночого самодіяльності. Якщо б запитала, сказав би так. З - за того, що не запитала, влаштував скандал: «Хто господар у домі?» Що вам коштує, запитайте його, а потім зробіть те, що ви хочете. Адже він все одно зайнятий, газету читає. А тепер послухайте, послухайте.

Ще одне повеління Рамбама: «Щоб чоловік був в очах ваших, як міністр або сам цар». Ви чуєте, ваш чоловік цар. Хочу ваш відверто запитати, якщо ви знаєте, що через 15 хвилин у ваш дім зайде цар. Як ви будете одягнені? Будинок буде прибраний, вечеря буде готова. Чого не вистачає уяви і розуміння, що ваш чоловік цар. Дивно чути про це, в нашому просунутому ХХІ столітті. Але, послухайте, що говорить двох тисячолітньої давності метраж. Цей метраж передає мудрої настанови мами своєї дочки перед весіллям.

- Дочка моя, стій перед чоловіком, як перед царем і прислуживай йому, як рабиня. Якщо ти будеш служити йому, то він буде тобі рабом і буде вшановувати тебе, як царівну. Але, якщо ти захочеш головувати над ним, то він буде тобі паном, і буде поводитись з тобою, як з ганебною служницею. Ось ці незрозумілі, застарілі слова: раб, цар, служниця, вони не з нашого світу. Але, від того, що ми вживаємо саме ці слова, сенс змінюється? Ні, він не змінюється. Адже кожна жінка хоче бути королевою. Це зрозуміло, це не застаріла, я цариця, я королева - це не застаріло. А хочете бути королевою, це дуже просто. Возвеличьте вашого чоловіка, зробіть його царем, він буде царем, ви будете царівна, королева. І ваш дім буде, як палац. Щоб ви знали, дружина, навколишнє свого чоловіка повагою, сама починає відчувати свою особливу жіночність, м'якість, і поступово знаходить, так, так, знаходить королівську велич.

І ще каже Рамбам: «Дружина повинна заздалегідь передбачити, що її чоловік хоче. Дружина повинна знати, що її чоловік любить». Знаєте, є господині, яких щоразу зненацька застає в той факт, що кожен вечір чоловік знову хоче поїсти. Це не те, що тут написано, не так повинно бути. Сказано: йти за бажанням серця. - Я йому слеплю вареники, чоловік любить вареники. Чоловік любить чай, дві з половиною ложечки цукру, скибочка лимона, і в охолодженому вигляді, все приготую йому. Сказано: «Вона йде по стопах за бажаннями його», а після цього написано і сказано: «Все, що чоловік не любить, подалі від нього прибрати швидше, гора прання на його ліжку, прибрати. Любите запах специфічних парфумів, а він ні - провітрити квартиру, червоний халат його дратує - переодягнутися. Іншими словами, зайшов чоловік, а ви одразу його, раз у крісло, хай сидить, щоб віддихався, і тут же почали віялом мух відганяти від нього. Він зняв черевики, ви йому п'яти почухали, а він з таким задоволеним виглядом сидить, рот розкрив від задоволення. І ви йому з відстані, мармеладкі в рот кидаєте. Цар в будинку. Отже, дорогі дружини, мудреці розкривають секрет, що чоловіки чекають від вас, ось це ви і повинні їм дати. Отже, звичайно ж, картину, яку ми тут вам намалювали, м'яко кажучи, перебільшена, але від цього сенс змінюється? Немає. Ми багато сказали у вигляді гиперболическом, використовували метафори, образні вирази, але якщо так не скажемо, то є побоювання, що навіть теоретична ідея не буде зрозуміла. А якщо комусь здасться, що все це штучно, то у нас буде про це окремий природний розмову. І якщо ми здійснимо, навіть частина, з усього сказаного, наш будинок зовсім змінитися, все там буде по - іншому. Давайте підведемо підсумок. А як буде виглядати будинок і відносини між Григорієм і Клавдією. Якщо вони будуть намагатися жити згідно тих самих мудрих порад, які ми тут вивчали. Отже, Григорій повертається з роботи додому, по дорозі, є про що подумати. І, звичайно ж, думки про розмову з нерозумним начальником турбують його, і спека, і ногу прищемити, але він пам'ятає, що по дорозі додому треба думати, хто його чекає вдома. Дружина, Клава, ой, на серце відразу тепліше стало. А що Клава чекає від мене, думав, додумався, квіти! Вийшов з автобуса, пошукав тут, там, магазини закриті, вже хотів клумби на площі зірвати, а ні, вона засмутиться. Але тут він побачив гарний, плоский камінець, триколірний, підібрав його, почистив, поставив в кишеню і пішов додому. Підійшов до дверей, зупинився, оговтався, постукав, по єврейським законам потрібно постукати, навіть тоді, коли ми хочемо увійти у власний будинок. І затамувавши подих, відкрив двері. А там, Клавдія варто, з підносом, красива, акуратно одягнена, з зачіскою, адже будинок прибраний. На підносі, в тарілці диміти улюблений борщ, помірно підігрітий, з варениками. Адже Клавдія чекала, що чоловік прийде.

- «А що він чекає від мене?» Швидко, швидко все приготую. Вона почула його кроки на відстані, стрепенулася, схопила піднос. Вся сяюча, затамувавши подих стала біля дверей. Зараз у дім ввійде, найважливіший у світі людина, мій чоловік в дім зайде. Він зайшов:

- «Клавдія, ти прекрасна!»

- Гриш, як я за тобою скучила.

- Клава, я тобі камінчик приніс.

- Камінчик! - і піднос впав на підлогу.

- А, та кинь, я тебе люблю Клава.

- І я тебе люблю Гриша.

Ось так має бути. Так має виглядати щаслива сім'я. Всього лише трохи думки про неї, про нього. Щастя, принципово, може існувати тільки там, де є турбота один про одного. І якщо комусь здасться, що це все тільки красива теорія, не існує в реальності, то дозволю під кінець, вам розповісти, два епізоди з життя великого мудреця і праведника нашого покоління, Робеншона.

Він, і його багатодітна сім'я жили в Єрусалимі, в півтора кімнатній квартирі, в районі Шере Неssen. Весь Єрусалим знав його адресу. Коли померла його дружина, то на неї могилі, в присутності багатьох тисяч людей, він вимовив надгробну промову. Серед іншого, сказав: «У нас прийнято, за єврейським законом, просити вибачення покійним, то ти ж знаєш, що у мене не за що просити вибачення. За всі п'ятдесят років спільного життя, я ніколи не сказав тобі навіть одного слова, яке могло б засмутити тебе».

Мабуть, ми не зрозуміємо сказаного без ще одного епізоду, з його життя. Розповідає про нього, як одного разу він йшов, зі своїм учнем у напрямку до дому, і учень засипав його питаннями. Коли вони підійшли до будинку, він став поправляти свій костюм, капелюх, щоб виглядати акуратніше. Помітивши це, учень сказав:

- Ми продовжимо ці обговорення, в наступний раз, я бачу, що вас чекає вдома гість.

- Чому ти так вирішив?

На що він відповів, що навіщо ж ви поправляєте одяг? Тоді мудрець відповів йому:

- Я готуюся до зустрічі, з присутністю самого Творця в моєму будинку, мене там дружина чекає. Тому, мені треба бути акуратніше, і виглядати шанобливо.

Звідси легко зрозуміти, що той, хто бачить у своїй дружині присутність Творця, то йому не потрібно буде просити вибачення у неї на могилі. Так, не кожен здатний жити на такому рівні. Але якщо ми засвоїмо хоч частину сказаного, якщо зробимо зусилля, сприймати свій шлюб, як абсолютну цінність, а бачити чоловіка і дружину, як вічного і не разлучного супутника, якщо будемо намагатися думати і піклуватися про неї, про нього, то і в нашому будинку, сам Творець буде. І тоді ми удостоїмося справжньої, щасливою, сімейного життя.