Вольове зусилля по У. Джеймсу

У п'ятому, останньому, тип рішучості для нас може здаватися найбільш раціональним відомий спосіб дії, але ми можемо і не мати користь його розумних підстав. В обох випадках, маючи намір діяти певним чином, ми відчуваємо, що остаточне вчинення дії обумовлено довільним актом нашої волі; у першому випадку ми імпульсом нашої волі повідомляємо силу розумного мотиву, який сам по собі був би не в змозі зробити нервовий розряд; в останньому випадку ми зусиллям волі, які тут санкцію розуму, надаємо якогось мотиву переважне значення. Відчувається тут глухе напруження волі становить характерну рису п'ятого типу рішучості, що відрізняє його від інших чотирьох.

Ми не будемо тут оцінювати значення цієї напруги волі з метафізичної точки зору і не будемо обговорювати питання, слід відокремлювати зазначені напруження волі від мотивів, якими ми керуємося в діях. З суб'єктивної та феноменологічної точок зору тут у наявності почуття зусилля, якого не було в попередніх типах рішучості. Зусилля завжди неприємний акт, пов'язаний з якимось свідомістю морального самотності; так буває і тоді, коли в ім'я чистого священного обов'язку ми суворо відрікаємося від всяких земних благ, і тоді, коли ми твердо наважуємося вважати одну з альтернатив неможливою для нас, а іншу - підлягає здійсненню, хоча кожна з них одно приваблива і ніяке зовнішнє обставина не спонукає нас віддати якої-небудь з них перевагу. При більш уважному аналізі п'ятого типу рішучості виявляється, що він відрізняється від попередніх типів: там у момент вибору однієї альтернативи ми втрачаємо або майже не помічаємо іншу, тут же ми все ще не втрачаємо з уваги жодної альтернативи; відкидаючи одну з них, ми робимо для себе ясним, що саме в цю хвилину ми втрачаємо. Ми, так сказати, навмисно вонзаем голку в своє тіло, і почуття внутрішнього зусилля, що супроводжує цей акт, представляє в останньому типі рішучості такий своєрідний елемент, який різко відрізняє його від усіх інших типів і робить його психічним явищем sui generis. У величезній більшості випадків наша рішучість не супроводжується почуттям зусилля. Я думаю, ми схильні вважати це почуття більш частим психічним явищем, ніж воно є насправді, внаслідок того що під час обдумування ми нерідко усвідомлюємо, як велике повинно бути зусилля, якщо б ми захотіли реалізувати відоме рішення. Пізніше, коли вчинено без всякого зусилля, ми згадуємо про нашому міркуванні і помилково укладаємо, що зусилля дійсно було зроблено нами.