Трактат про марність фемінізму

Автор: Євгенія Чуприна

1. Свіжість шкарпеток недовговічна

Ні, я не закликаю прати шкарпетки цим свиням. Абсолютно даремне заняття. Ти йому шкарпетки попрала, він їх тобі знову забруднив, та ще й дві дірки злокозненно виконав. Ти йому цілий день ліпила вареники, а він прийшов і всі їх з'їв. Ти його підстригла, а він одеколоном вспрыснулся і побіг до коханки. Ти йому дитину народила, а він від сплати аліментів ухиляється. Ти йому написала дисертацію, а він каже: «Всі баби - дурепи». І ось що прикро - правду він каже. Якщо подумати мізками, чого ми, власне, хочемо від чоловіків? Чого ми до них причепилися? Самий пропащий шовініст вимагає від жінки лише, щоб вона не робила того, чого не може. А ми хочемо, щоб чоловіки змінили свою природу, причому до цих пір не привели свої примхливі вимоги до єдиного знаменника. Наше ставлення до чоловіків визначається подвійним стандартом: в побуті один стандарт, а в сексі - інший. Це відбувається тому, що бідні наші супутники життя підпадають поперемінно під дію статевого і материнського інстинктів. Вони просто не можуть всьому цьому одночасно відповідати.

2. Розкатаної губою ми успішно прикриваємо геніталії

Яким повинен бути ідеальний чоловік? - Добрий, чемний, слухняний хлопчик, який схиблений на жінках, але нічим цього не видає. Він думає тільки про жінок, а саме про одну з них, але одного ми хочемо бути все разом, подруга зло подрузі. Він заробляє багато грошей, але про свою роботу не говорить і не розмірковує. Свіжий і досуж. Він завжди готовий до зносин і реагує на найменшу зміну макіяжу, але цікавиться тільки душею жінки. Причому саме жінки. Розмовляючи з нами так само, як з чоловіками не погляд на статеві ознаки, він тим не менш виразно гетеросексуальний. Від нього ВІЄ чоловіком.

Перебуваючи весь час до наших послуг, він є повноцінною особистістю, користується повагою в суспільстві і не сковує нашої свободи. У ліжку він пристрасний, рішучий, гигиентичен, захоплено і терплячий. Ініціатива в знайомстві виходить від нього, але до незнайомим жінкам він ніколи не чіпляється. Бажано, щоб це був високопоставлений людей, але наш начальник нічого такого дозволяти собі не повинен - це повинен бути чужий, забеглый шеф. Навіть не забеглый, а з неба звалився. Звалився на нас, таких, як ми є, навіть якщо ми зовсім хреновенькие і виглядаємо на три з плюсом. Жери, свиня хтива, що дають. Завжди хоти і радісно жери.

3. «Стервозність як вищий прояв б...»

Як ми боремося за свій ідеал? Ми линчуем чоловіків за найменші прояви сексуальності. Ми приймаємо закони, згідно з яким дружина може посадити чоловіка у в'язницю за її зґвалтування. Або вимагати від нього штраф за невиконання подружніх обов'язків. Ми ліземо в ліжку до знаменитостей, а потім публікуємо свої враження і смакуємо подробиці. Ми б'ємо своїх подружжя пляшечками з-під дитячого харчування. Ми спимо з чужими чоловіками, не зробимо секс безпечним і вимагаємо аліментів. Ми спеціально пришиваємо їм гудзики до піджака білими нитками, душимо їх сорочку своїми духами, щоб досадити їх дружинам. Ми виховуємо наших синів у ненависті до жінок, причому виховуємо їх довго, до самої нашої смерті в 90 років, після істерик і паралічу (а сини потім вішаються з горя). Ми узурпируем роль бюро добрих послуг, годуємо їх тим, чого вони не люблять, прибираємо з їх столу те, що їм потрібно для роботи, купуємо білизна ажурне, коли вони хочуть пива, вертим задом, коли по телевізору футбол, тягнемо їх до матусі, коли вони хочуть на риболовлю, ліземо до них на хрін, коли у них немає грошей на аборт. На підставі всього цього ми вимагаємо любові і поваги. Не просто вимагаємо, а через суд.

Ну, не дури ми після цього?

Насправді ми просто спокушуваний наших чоловіків, перевіряємо їх, так сказати, на вошивість. Тому, що найголовніша вимога до чоловіка - він повинен бути сильним. Досить сильним, щоб стояти, як скеля, під жіночим виховним натиском. А що робити? У природі самці сшибаются чолом, а самочка дивиться так міркує, який з них крутіше рогами та покраснее очима. Потім самець робить свою чорну справу і йде, причому не сам іде, а його виганяють. Інакше він може з'їсти своє потомство. Так роблять, наприклад білі ведмеді. Самки з дитинчатами не дає себе злягати, а якщо дитинчат знищити, вона відразу готова до послуг. Кішка теж так робить. Ось і ми з якогось моменту починаємо відчувати, що чоловік - це наш ворог, від якого слід негайно позбутися. А оскільки глибиною рефлексії наш підлога не славен, то ми просто не віддаємо собі звіту в своїх спонуканнях. Ми діємо відразу в двох напрямках - намагаємося вигнати самця або приєднати його до потомства і виховувати до повного офигения.

Тому не так вже й нерозумно бажання ортодоксів перетворити нас в багатодітних матрон. Серед всіх цих дітей легше загубитися, та й обсяг виховання не буде для кожного з них надмірною.

4. Розкачану губу ми прикриваємо роздвоєним язиком

Отто Вейнингер закінчив свою книгу «Стать і характер» тезою: «вся справа в тому, згодна жінка визнати категоричний імператив» і наклав на себе руки. На жаль, це найкраще, що можна зробити в подібній ситуації. Нерівність підлог полягає в тому, що жінки нав'язують себе чоловікам, причому, роблять це досить успішно. Рівність настане тоді, коли обидві статі будуть зацікавлені в контакті в рівній мірі, а це настане лише тоді, коли жінки створять альтернативне суспільство, вибудують власну ієрархію і перестануть изподтишка гадити один-одному. Коли вони спокійно будуть видалятися і виховувати своїх дітей. Коли жінка стане працювати під керівництвом жінки. Коли жінка під начальством у чоловіка стане ПРАЦЮВАТИ.

Коли жінка стане боротися за самовизначення власної особистості, а не за свободу інших жінок. Коли жінка перестане боротися, а прийме світобудову як даність. Коли мами стануть вчити своїх синів самостійно прати шкарпетки. Коли всі люди зрозуміють, що НІХТО НІКОМУ НІЧОГО НЕ ПОВИНЕН. Але, на жаль, найбільший жах для активної жінки - це опинитися під начальством жінки. Щоб всі її підлеглі були жінками. Щоб її діти були жінками. Щоб її мама була жінкою. Щоб її тато була жінкою.

Та ось біда, чоловіки відмінно себе почувають, коли у них начальники чоловіки, підлеглі чоловіка дружина, діти і батьки в іншому місті, а дами для цієї потреби компактно розташовані в публічному домі. Якщо немає, то можна ляльку надути. «Навіщо нам жінки, ми це самі вип'ємо», як сказав хороший поет Віктор Глущенко. Попит на жінок, таким чином, зовсім не дорівнює пропозиції. Треба б зменшити пропозицію. Але фемінізм диктує: «ні, не зменшити, а збільшити шляхом насильницького всучения будь-якою ціною і відбору грошей за всученный товар». Таким чином в радянський час поширювалися облігації трипроцентного державної позики. Давайте ж тепер поширювати себе, як облігації, проте не допускати подтирания нами дуп. Куди як здорово!

5. Пафосна коду

Жінки, давайте покаємося. Ми неправі. Ми дріб'язкові. Нам не потрібно прагнути до уявному рівності з чоловіками. Ми можемо стати вище за них. Але шлях до цього йде через мучеництво. Добровільне або примусове потрібно випити його до дна. Ніцше пише: «Досконала жінка є більш високий тип людини, ніж досконалий чоловік, але щось набагато більш рідкісне. - Природничонаукове дослідження тварин дає засіб підтвердити це положення. Але біда в тому, що, продовжуючи паразитувати на чоловіках, придушувати їхню волю і робити слабкими, ми паразитуємо на собі, пригнічуємо себе послаблюємо себе. Хто захоче мати з нами справу, якщо ми ведемо нечесну гру? Хто буде нас поважати, поки ми не зрозуміємо, що означає слово «шляхетність»? Іноді краще прислухатися до опонента, ніж завалювати його своїми пристрастными аргументами. На жаль, ми, жінки, так віддані своїм миттєвим інтересам, що нездатні стати на чужу позицію і побачити ситуацію в цілому. Ми можемо діяти ефективно, але геній, як відомо, має широкий погляд, погляд орла, а не розлюченого квочки.

Де нам взяти такий погляд? - ось, про що зараз треба думати.