Служіння по Маслоу А.

Ми виявили ще одну особливість досліджених нами людей. Я кажу про властиву їм зосередженості на проблемах зовнішнього порядку. Якщо спробувати знайти назву цієї особливості, то я б запропонував назвати її служінням в протилежність эгоцентрическим тенденціям. На відміну від невпевнених, тривожних людей з їх схильністю до постійного самоаналізу і самопізнання, цих людей мало турбують особисті проблеми, вони не надто схильні роздумувати про себе. Майже у кожного з них є покликання і справа, яким вони служать, яким вони присвячують себе без залишку, майже кожен з них стурбований якоюсь важливою проблемою, вирішення якої вимагає від неї всіх сил і енергії.

Це не обов'язково улюблене заняття, не обов'язково справа, якого людина бажав, або заняття, до яких він прагнув, це може бути справа, якою він відчуває себе зобов'язаним займатися. Саме тому я говорю про служіння, життєвої місії, а не просто про "улюбленому" справі. Ці люди, як правило, не переймаються проблемами особистого, егоїстичного характеру, вони в більшості своїй думають про благо інших людей, всього людства, своїх співгромадян або ж про благо близьких і дорогих їм людей.

За невеликим винятком практично у всіх наших випробовуваних ми відзначили одну характерну особливість. Ці люди схильні до роздумів про основні проблеми людського буття, вони задаються тими вічними, фундаментальними питаннями, які ми називаємо філософськими або моральними. Можна сказати, що вони живуть в глобальній системі координат. У приватному вони вміють бачити загальне, і ніякі, навіть самі яскраві приватні прояви не приховають від них загальної картини. В основі їх системи координат або системи цінностей ніколи не лежить містечковий патріотизм, як правило, в ній відображений досвід всієї історії людства, вона відповідає не миттєвим запитам, не соціальним замовленням, а вимогам епохи. Одним словом, ці люди в якомусь сенсі, безсумнівно, філософи, хоча їх філософія не обов'язково наукоподібна, іноді це те, що можна назвати життєвою філософією.

Зрозуміло, така установка позначається практично на всіх аспектах їхнього життя. Так, наприклад, один з головних симптомів, з якого ми починали вивчення цілісного синдрому самоактуалізації і який був позначений нами як широта (або не-дріб'язковість), безсумнівно, є проявом цієї загальної характеристики. Здатність піднестися над буденністю, вміння абстрагуватися від окремих деталей, розширити горизонти сприйняття, подивитися на речі в перспективі, sub specie aeternitatis ("З погляду вічності" (лат.)) має величезне соціальне значення. Мабуть, саме цією здатністю пояснюється умиротворення, властива самоактуализированным людям, їх вміння зберігати спокій, не турбуватися по дурницях - властивості, які полегшують життя не тільки їм самим, але і оточуючим їх людям.