Швеція. Криза інституту сім'ї
Автор: Ксенія Соколова «Дзеркало тижня. Україна» №11, 23 березня 2012 р.
Швеція переживає кризу інституту сім'ї. Це результат багаторічної політики правління соціал-демократичної партії, метою якої було отримати повний контроль над суспільством.
Забезпечене суспільство вмираючих на самоті
Швеція відома своїми суперконцернами («Вольво», «Еріксон», «Ікеа», «Сааб») і масштабними соціальними програмами, спрямованими на підтримку незахищених верств суспільства. Частка валового внутрішнього продукту, затрачувана, приміром, на соціальне забезпечення людей похилого віку та людей похилого віку, - найвища у світі. Є безкоштовне медичне обслуговування. На фінансування охорони здоров'я йде близько 80% прибуткових податків.
Але є й інша статистика. У шведській столиці Стокгольмі 90% померлих кремують, 45% урн родичі не забирають. У переважній більшості похорон проходять «без церемоній». Працівники крематорію не знають, чиї останки конкретно спалюють, бо на урнах - лише ідентифікаційний номер. З економічних міркувань, енергію, отриману від спалених урн, на вибір включають в обігрів власного будинку або в систему обігріву міста.
Відсутність похоронних церемоній - це лише частина загальної тенденції обривання почуттєвих та емоційних уз у багатьох шведських сім'ях. Редактор шведського видання Nyliberalen Генріх Бэйке, пояснюючи причини явища, зазначає: «Сім'я стала метою атак соціалістів, оскільки за своєю природою виступає організацією, альтернативною державним інститутам опікунства. Сім'я покликана захищати людину. Коли в неї виникають проблеми, наприклад відсутність грошей або погіршення здоров'я, людина завжди може звернутися за допомогою до родичів. Шведське держава прагне впродовж десятиліть розірвати ці сімейні стосунки та зв'язки, - допомагаючи безпосередньо кожній людині і в такий спосіб роблячи її залежною від себе».
Правильним курсом
Важко повірити, але ще до початку тридцятих років минулого століття Швеція була убогою аграрною країною, піддані якої масово емігрували в пошуках кращого життя. Розбагатіти Швеція зуміла під час Другої світової війни завдяки своїй обережній політиці «подвійних стандартів». Незважаючи на формальний нейтралітет, вона надавала фашистській Німеччині кредити, поставляла власне озброєння і була найбільшим постачальником залізної руди для потреб німецької військової промисловості. Під проводом соціал-демократії в 1940-е і 50-е роки було здійснено низку реформ, які в сукупності заклали основи шведської держави загального добробуту. Тривалий період гегемонії соціал-демократів перервав економічна криза початку 70-х, і з 1976 року зміни кабінетів стали відбуватися частіше.
Сьогодні перебуває в опозиції соціал-демократія отримала нового лідера - 55-річного Стефана Лювена, главу профспілки металістів, працював зварювальником. Цікаво, що у Швеції, яка славиться високим рівнем освіти та її доступністю (фінансування вишів на 80% здійснюється з держбюджету), Стефан Лювен став четвертим лідером партії без вищої освіти. Йоран Перссон був навіть прем'єр-міністром (1996-2006). По всій видимості, в Швеції не надають великого значення освітньому рівню політиків (згідно з дослідженнями, він найнижчий у Європі). Тут вважається нормальним, що міністр сільського господарства - фермер, а міністр охорони здоров'я - лікар. Уряд (і це закріплено в Конституції) тільки визначає напрямки, а керують країною центральні урядові установи.
Робити це їм стає все складніше. Впливають і загальна економічна криза і власні проблеми. Швеція старіє. Середня тривалість життя-78,6 року в чоловіків і 83,2 року у жінок. Частка населення віком від 80 років і більше досягла найвищого показника серед країн-членів ЄС - 5,3%. Із 9,3 млн. населення Швеції 18% - особи старше 65 років. За прогнозами, до 2030 року їх частка зросте до 23%.
«Якщо ми хочемо, щоб у майбутньому наша пенсія була еквівалентна нинішній, ми повинні працювати довше, - заявив прем'єр-міністр Швеції Фредрік Рейнфельдт на форумі, присвяченому проблемам Північних країн, що відбувся 9 лютого 2012 року в Стокгольмі. - З урахуванням зниження народжуваності, на пенсію йти необхідно у віці 75 років, інакше ми повторимо сценарій Греції».
Пластикові батьки
У Швеції кожна четверта дитина має коріння за її межами (дані офіційного бюлетеня www.sweden.se). Найчастіше це вихідці з Іраку або колишньої Югославії. Вже виросло ціле покоління таких шведів. А тому тут звичними є найрізноманітніші національності і раси.
З народжених у Швеції дітей - 60% позашлюбні. 20% виховуються одним батьком. Молоді не квапляться оформляти стосунки - «притираються» у цивільних шлюбах, які називаються sambo - коли пари живуть разом, і serbo - коли живуть окремо. На число реєструються щорічно 38 тис. узаконених відносин - 31 тис. розлучень. У середньому за плечима кожного з подружжя по три шлюби, що означає наявність у дитини величезної кількості родичів і кількох батьків. Вони отримали назву «пластикові батьки». Держава навіть фінансує дослідження, які повинні довести позитивний вплив такого типу стосунків на дітей: переходячи після чергових розлучень від одних батьків до інших, діти здобувають життєвий досвід і досвід соціальних відносин, який їм стане в пригоді в дорослому житті.
Оскільки звертання «мачуха» або «вітчим» пов'язані з не дуже приємними асоціаціями (тут теж знають історію про Попелюшку), шведи вирішили вживати заміщають визначення «батько один» і «батько два». Це закладається також з міркувань гендерної рівності. Руйнування стереотипів про роль чоловіка і жінки в суспільстві є основним завданням загальнонаціональної програми дошкільного виховання. Методи іноді здаються решті світу надто радикальними. Так, сенсацією став дитячий садок, відкритий 2010 року в Содермальме, районі Стокгольма. Працівники закладу замінили у звертанні до дітей «він» і «вона», по-шведськи, відповідно, han» і «hon», на безстатеве слово hen, якого немає в класичній мові, але є в ужитку у гомосексуалістів. Відучуючи від «гендерних стереотипів», дітям замість звичних казок читають книжки, в яких, приміром, два самці-жирафи дуже переживали, що не можуть мати дітей, поки не знайшли покинуте крокодиляче яйце.
Шведська сім'я
За даними шведської Асоціації сексуальної рівності (RFSL), у Швеції понад 40 тис. дітей мають батьків (або одного з батьків) - гомосексуалістів. Коли в 1995 році в країні було легалізовано гомосексуальні шлюби, парламент затвердив що це будуть шлюби суто цивільні, і вони не будуть освячуватися церквою. Однак гомосексуалісти теж хотіли мати таку можливість. Було зроблено першу поступку: їх благословляли, але без свідків, і відмовляли в молитві. Але гомосексуалісти хотіли повної церемонії і всього «Мендельсона». В 1998 році у Швеції відбувся всеєвропейський парад геїв. Сенсацією також стала виставка фотографа Елізабет Ольсон, що зобразила Христа та його апостолів гомосексуалістами. Виставка користувалася величезною популярністю, звісно, насамперед серед геїв. Одним з місць, де вона проходила, була кафедра Лютеранської церкви.
Але справжні баталії розгорілися у 2003-2004 роках після виступу пастора Оке Гріна, який у своїй проповіді засудив гомосексуальні зв'язки, називаючи їх грішними. Він цитував фрагменти Святого письма, стверджуючи, що Біблія дуже точно визначає гомосексуалізм як гріх. На що з іншого табору відповідали: «Біблія не зійшла до нас з небес, сама по собі не є Божим знаменням, не відповідає на всі наші запитання. Питання, які були актуальними в часи написання Біблії, - не наші запитання». За «неповагу до сексуальної меншини» пастор був засуджений Судом першої інстанції на місяць ув'язнення. Суд другої інстанції його виправдав. 2005 року справа дійшла до Верховного суду, який визнав пастора невинуватим. Це викликало протест геїв, з їхнього боку на адресу пастора продовжують лунати погрози.
Гомосексуальних сімей побільшає, - передбачають в організації RFSL. Цьому сприяє ухвалення шведським парламентом закону про штучне запліднення лесбійських пар. За законом, жінки-лесбіянки мають право на екстракорпоральне запліднення за рахунок держави.
Цікаво, що рапорт RFSL також інформує: кожен третій випадок насильства у Швеції відбувається у лесбійській сім'ї. І хоча тут є куди звернутися в такій ситуації, у працівників установ не вкладається в голові, що жінки можуть бити одна одну, адже вважається, що за природою вони не агресивні. Проблема насильства існує і в чоловічих шлюбах.
«Відбувається величезна зміна ментальності і потрібна зміна традицій. Традиційна форма сім'ї не відповідає реаліям сучасності. Необхідні нові сімейні стосунки, - з інтерв'ю діячки молодіжного відділення шведської партії зелених Еліни Аберг польському виданню Wprost. - У нашій партії ми говоримо, наприклад, про полігамні зв'язки як суспільно прийнятних». Явище для Швеції не нове. На хвилі сексуальної революції минулого століття тут уже був досвід проживання молоді у спільних комунах, які шведською називаються «колективи».
Недоторканні
Шведське держава перейняло на себе практично повний контроль над вихованням дітей. Високі податки унеможливлюють утримувати сім'ю з однієї заробітної плати, і тому, як правило, обоє батьків працюють, а дитина протягом дня перебуває у школі або інших закладах громадської опіки.
Шведським урядом створено спеціальний інститут омбудсмена, покликаний захищати права та інтереси дітей. Є ціла низка організацій: BRIS («Права дітей у суспільстві») - чергова телефонна та електронна лінії для дітей і підлітків; Friends («Друзі») - допомога, якщо однолітки кривдять, і ін.
З 1979 року тут існує абсолютну заборону на тілесне покарання дітей. Батьки не можуть безкарно дати дитині потиличника, потягнути за вухо або підвищити на неї голос. За биття дитини загрожує 10 років в'язниці. Ще з дитячого садка діти в подробицях поінформовані про свої права і необхідність повідомляти поліції про такого роду події. І вони цим користуються. У конфлікті між інтересом дитини та інтересом батьків держава стає на бік дитини.
Гучного розголосу набула історія дівчинки-підлітка, яка звинуватила свого вітчима в побитті та сексуальних домаганнях. 12-річна Агнета просто розгнівалася на нього за те, що він приспав кошенят, а вона хотіла їх залишити. Вона звернулася до поліції, проінструктувавши свою молодшу трирічну сестричку, що слід говорити. На підставі свідчень вітчима затримали і засудили. Мати, яка не повірила дочці, була позбавлена права батьківської опіки. Аґнету передали в прийомну сім'ю. Через три місяці дівчинка зрозуміла, що вчинила неправильно, спробувала повернути свою заяву і звільнити вітчима. Але юридична машина вже закрутилася. До того ж ніхто не сприймав каяття дівчинки серйозно, адже жертви інцесту дуже часто відмовляються від своїх свідчень. Дійшло до того, що «жертва» почала писати в різні інстанції, генеральному прокурору зокрема, де докладно описала всю історію, що вітчим невинуватий, що вона все вигадала, пояснила чому. Але прокурор теж не втрутився.