Шизоид і гумор

Автор - А. П. Егидес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»

У шизоїдного людини гумор смисловий, а не буффонадный (чого більше можна чекати від истероида і гипертима). Часто, на жаль, чорний. Шизоид не буде говорити своїй дитині, що його «пальцем робили». Це скаже своїй дитині гипертим. Його чорний гумор витонченішими: «Ось, виявляється, у вогкості що заводиться...» І це «люблячи», тому що мається на увазі, що, мовляв, яка ти принадність. І адже не відмовиш цій фразі, незважаючи на її мрачноватость, в добротності. Або юної милій дружині чоловік каже: «Поцілуємося перед смертю!» А адже і справді: не після смерті. Коли я намагався відучити себе від мясоедства, то придумав фразу: «Приходжу додому, відкриваю холодильник, а там труп курки, стирчить пазуриста лапа, на ній залишки недощипанных пір'я, шкіра - в пупиришках, а на ній синюшні трупні плями».

Прекрасний приклад гуманістичного чорного гумору (і так буває) в «Диві, твореному сорокою» Анатоля Франса, Гильом, як зазвичай, заснув на голодний своєї дзвіниці, що продувається всіма вітрами, «Йому приснилося, що якась дружина досконалішою краси цілує його. Але, побажавши повернути поцілунок і простягнувши до неї губи, він тут же проковтнув двох або трьох мокриць, повзали по його обличчю. Їх легкий дотик і прийняв за поцілунки його занурений у дрімоту розум».

Часто гумор шизоидов носить викривальний характер. «Багатство священно у всіх державах, в демократичних державах священно тільки воно» - це знову Анатоль Франс. А в умовах нашої дійсності я змінив цю фразу: «Багатство священним для всіх верств суспільства, для російської інтелігенції священно тільки воно». Не втримаюся процитувати слова великого шизоида Хорхе Луїса Борхеса: «У 1515 році батькові Бартоломе... стало шкода індіанців, изнемогавших від непосильної праці в пеклі антильських золотих копалень, і він запропонував імператору Карлу П'ятого ввозити негрів, щоб в пеклі антильських золотих копалень знемагали негри».

Юморотворчество шизоида безпосередньо пов'язане з його нестандартним мисленням. Щоб побачити смішне, треба таким мисленням володіти. Шизоид побачить схожість відстовбурчених вух з крилами і видасть це у вигляді оригінальної уїдливою жарти.

Я вже писав, що з гумором треба бути обережніше, особливо по відношенню до паранойяльному і до эпилептоиду. Даю таку пораду в першу чергу шизоідним людям, які можуть бути талановитими сатириками. Слід це враховувати і гипертимным людям, у яких жарти неглибокі, але теж можуть зачіпати. Якщо ж истероид почне змагатися з шизоидом на ниві гумору, то розпалить його, і той вже высмеет по повній програмі, оскільки шизоид продукує гумор, а истероид зазвичай лише цитує.

Втім, іноді шизоид вимушено бере на себе роль блазня, і тоді йому стає тяжко. Це не гипертим, який «блазень, він і є шут», це все-таки крихкий, ламкий шизоид. А бере він на себе личину блазня мимоволі. До речі, і блазні при дворах королів - того ж короля Ліра - були саме шизоїди, які найчастіше розумніші королів. Вони умничали і підмічали, тому що у королів було модно дозволять таку міру свободи слова... Але якщо шизоїди стають некерованими, сміються не за статусом, їх одергивают. Та й королі зупиняли блазнів, коли ті переходили міру дозволеного.