Походження та особливості вживання поняття "секта"
Етимологічно слово секта відбувається від - «слідувати за ким-то, коритися»; при цьому досить рано це слово почало асоціюватися зі словом та іншими похідними від - «різати, розділяти, відсікати». Слово «секта» спочатку було нейтральним терміном для опису окремих політичних, філософських і релігійних груп, і вживалося в полемічному контексті ще в дохристиянську епоху. Спочатку в латині слово secta мало наступні значення: шлях, правило, образ дії, думок або життя; вчення, напрям, школа; єресь, хибне вчення; зграя.
У ранньохристиянську епоху слово "секта" стало переважно позначати помилкове вчення, що відкололося від основної громади, використовуючись для перекладу (яке теж спочатку означало просто «вчення, школа, напрям», а потім звузилася до поняття «помилкове вчення, єресь»). Ці два слова аж до Нового часу вживалися на латинському Заході як синоніми.
Після Реформації встановилося розмежування значень термінів: слово «секта» стало позначати організацію чи групу людей, а «єресь» - неортодоксальне вчення, викладене сектою або деномінацією, причому це правило слововживання була звернена й у минуле християнства (таким чином, можна, наприклад, сказати, що секта северіян сповідувала монофизитскую єресь). Таке розрізнення названих понять було сприйнято вітчизняної богословської наукою в синодальний період історії Російської Православної Церкви. У грецькому ж богослов'ї до сьогодні в обох значеннях вживається тільки одне слово.
Російськомовна термінологія релігійних груп помітно відрізняється від, наприклад, англомовною. Зокрема, поняття секта відповідає два терміна: секти і cult, основною відмінністю між якими визнається необов'язковість для cult відокремлення від іншої релігійної групи і відсутність призову до очищення даного релігійного вчення і повернення до початкових коріння. Замість цього cults навпаки ґрунтуються на нових одкровення, пророцтва і нетрадиційних або езотеричні знання. Останнім часом для cults в широкому сенсі слова все частіше використовується поняття New Religious Movements (NRM).
У той же час часто використовується по відношенню до традиційних напрямах багатьох релігій (наприклад, головних течій ісламу або християнства), що абсолютно не властиво російській секта.
Секта в словниках
В. І. Даль визначив слово «секта» як «франц. братство, яке прийняло своє, окреме вчення про віру; згоду, толк, розкол чи єресь.»
Д. Н. Ушаков визначив слово «секта» як «1. релігійне співтовариство, що складається з людей, які відкололися від панівної церкви і прийняли нове віровчення 2. перен. Отгородившаяся від спілкування з іншими, замкнувшаяся в собі група осіб (неодобрит.)».
У Великому юридичному словнику слово «секта» визначено як «відкололася від основного або пануючого релігійного віросповідання група віруючих, яка дотримується своїх поглядів і тлумачень його окремих догматів, обрядів, повчань і т. п.»
Особливості вживання поняття
Саме слово «секта» - не нейтральне, воно містить в собі глибокий історично обумовлений підтекст і в російській мові часто носить зневажливий відтінок. Непрямим підтвердженням цього є похідні від цього терміна слова «сектант», «сектантство» і «сектантський», які викликає негативні асоціації і зазвичай використовується полемічно або принизливо.
В силу емоційної забарвленості релігієзнавці уникають користуватися цим терміном інакше як в описі історичних процесів, воліючи терміни «релігійні групи», «релігійні організації», «релігійні освіти», «релігійні течії». Слово «секта» вживається виключно публіцистами і релігійними діячами (щодо інших релігійних організацій), практично завжди в зневажливому сенсі.
Слід пам'ятати, що це слово, як правило, означає не саме навчання, а організацію його представляє.
Термін «Секта» не вживається (крім поодиноких випадків) у нормативних актах РФ.
Література
- Дворкін А. Л. Сектознавство. Тоталітарні секти. Досвід систематичного дослідження. Изд. 3-е. Нижній Новгород: Видавництво братства в ім'я св. князя Олександра Невського, 2002
- С. В. Булгаков Довідник по єресям, сект і розколів. Видавництво «Сучасник». Москва, 1994
- Шефер У. Віра багаї: секта чи релігія? // Дослідження багаї. Видання «Асоціації досліджень багаї», № 16
- Ірвінг Гексам. Нові релігійні рухи. Кишеньковий словник. Олександрія, «Ездра», 2006.
- Стенлі Дж. Гренц, Девід Гурецки, Черіті Фі Нордлінг. Теологічні терміни. Кишеньковий словник. Олександрія, «Ездра», 2006.
- А. Еткінд. Росіяни секти все ще здаються «obscure» // Еткінд А. Non-fiction по-російськи правда. Книга відгуків. - М.: НЛО, 2007, с. 91-107
Посилання
- І. Я. Кантеров: Як класифікувати релігійні організації
- Як допомогти людям вирватися з секти (протестантський метод)
- Католицький центр інформації про секти
- Центр апологетичних досліджень
- Сайт «Апологія християнства»
- Інформаційно-консультаційний центр священномученика Іринея Ліонського (займається проблемами нових релігійних рухів, сект і культів)
- Псевдоисламские секти
- Сайт НОРМ - сектообразная Національна Організація Російських Мусульман
- Інформаційно-консультаційний центр з питань сектантства «Батьківське духовна спадщина»
- Міжнародна мережа організацій з вивчення тоталітарних сект (наочна схема). Тема на форумі Sektam.NET