Основний закон сатири
Для того, щоб створити ефект стьобу необхідно і достатньо не надто жорстокою формі продемонструвати чиюсь слабкість.
Звернути увагу на те або на тих, кого ми не любимо. Виникне напруга. А коли в тому чи тих, кого не любимо, демонструємо слабкість, це дає розслаблення і видих. І якщо результат нас радує - звучить задоволений сміх! Або хоча б посміхнувся...
Пояснення
Під "слабкістю" розуміється не обов'язково фізична слабкість. І навіть частіше не фізична. Це може бути і слабкість розуму (дурість), волі, розуму, убозтво фантазії тощо. Годиться будь-яка характеристика, яка цінується даної конкретної аудиторією.
Під "не надто жорстокою формою" розуміється така, яка не викликає осуду. Знову ж таки, не "взагалі", а у даної конкретної аудиторії. Тобто, принижуючи когось, ми не повинні грубо порушувати мораль тієї спільноти, яка виступає в якості глядачів або слухачів нашого стьобу. Інакше це порушення викличе незадоволення, тобто, ефект, зворотний радості. А ми вже переконалися, що дії від різних видів смішного треба підсумовувати. В результаті сміхотворний ефект буде повністю або частково скомпенсована незадоволенням від порушення моральних норм. Таким чином, випадок зі стьобом добре вписується в ідею про сумації ефектів, що виникають від різних видів смішного.
Таким чином, приниження має бути як би строго дозованим, в рамках установлених правил. За кордоном цих рамок приниження розцінюється вже не стьоб, а як жорстокість і садизм. Якщо ступінь приниження здається допустимої тільки вам, а не вашим слухачам, то вам доведеться сміятися в самоті.
Стьоб по суті своїй є актом агресії (адже він принижує кого-то). Тому він завжди потенційно аморальний. Коли ми говорили про різних задоволеннях і неудовольствиях, то помічали, що деякі з них можна залишити і реалізувати пізніше. Зараз з'ясувалося одне виняток. А саме: якщо ми хочемо реалізувати стьоб, то попередньо обов'язково повинні реалізувати ефект задоволення від дотримання норм моралі або невдоволення від їх недотримання.
Говорячи в основному законі сатири "продемонструвати", ми маємо на увазі, що така демонстрація повинна бути достатньо зрозумілою для тих, кому призначена.
Говорячи про "чиєюсь" слабкості ми маємо на увазі не обов'язково іншої людини. Часто це саме так. Але є ще два важливі випадки: перший - насмішка над якимось абстрактним типом людей. На ханжами, над лікарями, над міліціонерами і так далі. Годиться будь-яка група, об'єднана за певною ознакою, якщо середній член цієї групи має якісь слабкості, над якими можна посміятися. У цьому випадку стьоб відбувається не над слабкістю конкретної людини, а над слабкістю середнього представника групи людей. Другий випадок - це насмішка над самим собою. Для деяких досить важко освоїти цей тип стьобу, але, здається, він дуже корисний для розумної самооцінки.
Аникс і стьоб часто поєднуються разом. Стьоб пов'язаний і з радістю. Честолюбство, піднесення над іншими, бажання відчувати себе краще за інших, може бути однією з цілей. Тому досягнення такої мети або хоча б фантазії про таке досягнення приносять радість. Стьоб виділяється в окремий тип складного смішного тільки тому, що він викликає сміх успішніше, ніж багато інші види досягнення мети.
Будь-яка подія викликає більш сильну реакцію психіки, коли воно володіє новизною - в цьому сенсі аникс і стьоб не є чимось винятковим. Але зверніть увагу, що принижують глузування можна повторювати багато разів перш, ніж вони стануть звичними і зовсім перестануть викликати відгук. А рафінований гумор сприймається спокійно вже на другий-третій раз. Це відбувається, мабуть, тому, що ключовий ефект (приниження) для стьобу зберігається, але для аникса ключовий ефект (несподіванка) не зберігається.