Як до дітей ставилися в минулому: історія дитинства
Історія дитинства - це кошмар, від якого ми тільки недавно стали прокидатися. Чим глибше в історію - тим менше турботи про дітей і тим більше у дитини ймовірність бути вбитою, покинутою, побитим, терроризированным і сексуально ображеною.
Ллойд Демоз
В історії людства ставлення до дітей, до дитинства, у цілому відносини батьків і дітей змінювалися дуже вражаюче, і щоб зрозуміти сьогоднішній етап нашого життя, корисно знати, як справи в минулому.
В античний час, аж до IV століття н. е., вбивство дітей вважалося нормальним. Коли батьки боялися, що дитину буде важко виховати або прогодувати, вони зазвичай вбивали його.
У давнину дитини легко могли вбити через фізичної вади або з побоювань, що дитину буде важко прогодувати. Батьки частіше залишали в живих хлопчиків, ніж дівчаток.
Сімейне лист першого століття. Автор-римлянин пише своєї (мабуть, коханої) дружині: «Привітання Іларіона його дорогою Аліс, а також дорогому Бероусу і Аполлинариону. Ми все ще в Олександрії. Не турбуйся, якщо я затримаюсь і інші повернуться раніше. Доглянь за нашим малюком. Як тільки зі мною розрахуються, вишлю гроші. Якщо - молю про це богів - ти благополучно народиш, хлопчика залиш, а дівчинку викинь. Ти сказала Афродизиасу, щоб я тебе не забував. Як я можу забути тебе? Не хвилюйся».
У 79 сім'ях, отримали громадянство Мілета близько 228-220 рр. до н. е., було 118 синів і дочок 28
Дітей часто приносили в жертву богам. Такий звичай існував у багатьох народів: ірландських кельтів, галлів, скандинавів, єгиптян, і ін. Навіть у Римі, оплоті цивілізованого світу, дитячі жертвопринесення існували напівлегально.
Умертвіння дітей вважалося нормою аж до четвертого століття нашої ери. Лише 374 р. н. е. стараннями церкви був прийнятий закон, який засуджує вбивство дітей. Тим не менш, вбивство незаконних дітей було звичайною справою аж до дев'ятнадцятого століття.
Щоб зробити дітей слухняними, дорослі лякали їх всякого роду страшилищами. Більшість стародавніх погоджувалося, що добре було б постійно тримати перед дітьми зображення нічних демонів і відьом, завжди готових їх вкрасти, з'їсти, розірвати на шматки.
У IV-XIII століття н.е. нормальним вважалося відмовитися від дитини, відправити його до годувальниці, в монастир або в заклад для маленьких дітей, у будинок іншого знатного роду, як слуги або заручника. В іншу сім'ю дитину могли продати, він був звичайним товаром. Будинку до дитини ставилися як до дорослого людині, відразу навантажували його роботою. З трьох років він міг працювати на городі чи в будинку нарівні з іншими дорослими.
Традиція віддавати дітей була настільки сильною, що існувала в Англії і в Америці до вісімнадцятого століття, у Франції - до дев'ятнадцятого, у Німеччині - до двадцятого. У 1780 р. голова паризької поліції дає такі орієнтовні цифри: щороку в місті народжується 21000 дітей, з них 17000 посилають в села годувальницям, 2000 або 3000 відправляють в будинку для немовлят, 700 вынянчиваются годувальницями в будинку батьків, і лише 700 годують груддю.
Діти завжди і скрізь погано харчувалися.Навіть у багатих сім'ях вважалося, що раціон дітей, особливо дівчаток, повинен бути дуже мізерним, а м'ясо краще давати в дуже невеликих кількостях або не давати зовсім.
З часів Риму хлопчики і дівчатка завжди прислуговували батькам за столом, а в середні віки всі діти, за винятком хіба що Членів королівської сім'ї, використовувалися як слуги. Лише в дев'ятнадцятому столітті використання дитячої праці стало предметом обговорення.
У середньовіччі дітей часто виводили усім класом зі школи, щоб вони подивилися на повішення, батьки також часто брали дітей на це видовище. Вважалося, що вид страт і трупів корисний для виховання дітей.
Роль «лякала» для дітей в цей час брала на себе церква. Після Реформації сам Бог, який «прирікає вас геєні вогненної, як ви прирікаєте павуків або інших огидних комах вогню», був головним страховиськом для залякування дітей.
XIV-XVII століття - дитині вже дозволено влитися в емоційне життя батьків. однак головне завдання батьків - «відлити» його у «форму», «викувати». У філософів від Домінічі до Локка найпопулярнішою метафорою було порівняння дітей з м'яким воском, гіпсом, глиною, яким треба надати форму. З'явилося багато посібників з виховання дітей, поширився культ Марії і немовляти Ісуса. а в мистецтві став популярним «образ турботливої матері».
До вісімнадцятого століття дуже великий відсоток дітей регулярно били. Знаряддями биття були різноманітні батоги і хлисти, палиці і багато іншого. Навіть належність до королівської сім'ї не звільняла від побоїв. Вже будучи королем, Людовік XIII часто в жаху прокидався ночами, чекаючи ранкової бійки. У день коронації восьмирічного Людовика висікли, і він сказав: «Краще я обійдуся без всіх цих почестей, лише б мене не били».
Тільки в епоху Відродження стали всерйоз говорити, що дітей не слід бити так жорстоко, і то люди, що говорили це, зазвичай погоджувалися з необхідністю биття в розумних межах.
До вісімнадцятого століття дітей не привчали ходити на горщик, а ставили їм замість цього клізми і свічки, давали проносний і блювотний, незалежно від того, чи були вони здорові або хворі. Вважалося, що в кишечнику дітей криється щось зухвале, злісне і непокірне по відношенню до дорослих. Те, що випорожнення дитини погано пахли і виглядали, означало, що насправді десь в глибині він погано ставиться до оточуючих.
XVIII століття - батьки намагаються здобути владу над його розумом і вже допомогою цієї влади контролювати її внутрішній стан, гнів, потреби, мастурбацію, навіть саму його волю. Коли дитина виховувалася такими батьками, няньчила його рідна мати; він не піддавався пеленанию і постійним клізм; його рано привчали ходити в туалет; не примушували, а вмовляли; іноді били, але не систематично; карали за мастурбацію; коритися змушували часто з допомогою слів, а не тільки погрозами. Деяким педіатрам вдавалося досягти загального поліпшення піклування батьків про дітей і, як наслідок, зниження дитячої смертності, що поклало основу демографічних змін XVIII століття.
Спроби обмежити тілесні покарання для дітей робилися і в сімнадцятому столітті, але найбільші зрушення відбулися у вісімнадцятому сторіччі. У дев'ятнадцятому столітті старомодні прочуханки почали втрачати популярність в більшій частині Європи і Америки. Найбільш затяжним цей процес виявився у Німеччині, де до цих пір 80% батьків зізнаються, що б'ють своїх дітей.
Коли церква перестала очолювати кампанію із залякування, з'явилися нові страшні персонажі: приведення, вервольфи та ін. «Нянька взяла моду втихомирювати примхливого дитини наступним чином. Вона безглуздо вбирається, входить в кімнату, гарчить і кричить на дитину мерзенним голосом, дратівливим ніжні дитячі вуха. В цей же час, підійшовши близько, жестикуляцією дає зрозуміти дитині, що він буде зараз проковтнутий».
Традиції залякування дітей стали піддаватися нападкам лише в дев'ятнадцятому столітті.
Майже світовим звичаєм було обмеження свободи рухів дитини різними пристосуваннями. Найважливішою стороною життя дитини в його ранні роки було сповивання.
Як показали останні медичні дослідження, спеленутые діти вкрай пасивними, серцебиття уповільнено, кричать вони менше, сплять набагато більше, і в цілому настільки тихі і мляві, що доставляють батькам дуже мало клопоту.
Коли дитина виходив з пелюшкового віку, до нього застосовували інші способи обмеження рухливості, в кожній країні і для кожної епохи свої. Іноді дітей прив'язували до стільців, щоб вони не могли повзати. До дев'ятнадцятого століття до одягу дитини прив'язували помочи, щоб краще стежити за ним і направляти в потрібну сторону.
XIX століття - середина XX. Виховання дитини полягає вже не стільки в оволодінні його волею, скільки в тренуванні її, напрямку на правильний шлях. Дитину вчать адаптуватися до обставин, що соціалізуються. У дев'ятнадцятому столітті батьки стали набагато частіше виявляти інтерес до своїх дітей, іноді навіть звільняючи мати від турбот, пов'язаних з вихованням.
До двадцятого століття маленьких дітей було прийнято залишати самих. Батьки рідко дбали про безпеку дітей і запобігання нещасть.
Коли покарання биттям стало виходити з моди, знадобилося інші покарання, щоб робити дітей слухняними. Приміром, у вісімнадцятому та дев'ятнадцятому століттях стало дуже популярному замикати дітей в темряві.
З середини XX століття став популярним допомагаючий стиль. Цей стиль заснований на припущенні, що дитина краще, ніж батько, знає свої потреби на кожній стадії розвитку. У житті дитини беруть участь обидва батьки, вони розуміють і задовольняють його зростаючі індивідуальні потреби. Не робиться жодних спроб дисциплінувати або формувати «риси». Дітей не б'ють і не лають, їм прощають, якщо вони в стані стресу влаштовують сцени. Батьки вважають нормальним бути слугою, а не старшим в сім'ї. Головним в сім'ї стає дитина.
У підготовці статті використані матеріали Ллойд Демоз «Психоісторія» (глава «Еволюція дитинства»)