Параноїк і порядок
Автор - А. П. Егидес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»
Паранойяльный у своїй цілеспрямованості створює свій нетрадиційний порядок в речах. Якщо эпилептоид, дотримуючись традиційний порядок, ставить книги «по зростанню», то у паранойяльного вони розставлені по змісту, так що ряди потрібних для роботи книг можуть виглядати неакуратно. І якщо цей робочий порядок в кабінеті або на робочому столі в загальній кімнаті хтось порушує, паранойяльний різко реагує. Сам же він може заради свого порядку порушити порядок, введений кимось до нього.
Наприклад, дружина і теща миють посуд зазвичай так: тарілка в тарілку, потім стос тарілок ставиться в раковину, а вже потім все миється. А паранойяльний чоловік, припустимо, прийшов до висновку, що це нераціонально, тому що при цьому кожну тарілку треба більш ретельно мити і знизу, так як вона додатково брудниться залишками їжі на нижній тарілці; а крім того, миття кожної тарілки заважає вся стос тарілок, і все це призводить до непродуктивних витрат часу.
Він нав'язує свій порядок миття посуду: споруджує над кухонним столом этажерочку з безліччю поличок для використаних тарілок, тепер кожна тарілка не забруднений знизу.
Треба сказати, що паранойяльний дуже наполегливий у своїх прагненнях запровадити порядок, який запропонував саме він. Може статися, що придуманий ним новий порядок дійсно краще і що є всі підстави його ввести, як тільки що наведеному випадку. Але людям властиво швидко змінювати свої звички, і наполегливість паранойяльного дратує їх, а паранойяльного людини бісить їх консерватизм. Ось і виникає конфлікт.
Отже, якщо ви паранойяльний, стримайте свою революційну думка: адже стосунки з людьми можуть бути дорожче, ніж раціоналізм у речовому світі. А якщо ви належите до іншого психотипу, але живете або працюєте поруч з паранойяльным, подумайте: може бути, він правий у своїх нововведення. І вам легше буде жити і працювати. Так, рухаючись назустріч один одному з розумінням тонкощів психотипу, ми зможемо запобігти або пом'якшити конфлікти.
Паранойяльный людина вводить новий порядок не тільки в речах, але і в стосунках людей. Микола Чернишевський зі своїми послідовниками пробив стіну жіночої залежності від чоловіків. А на початку нашої ери саме паранойяльные вводили релігійні заборони на язичницькі вольності в сексуальному житті.
Я спеціально почав з тарілок: хотів показати, що паранойяльний проявляється і в дрібницях. Але все ж основне, що його цікавить, - це мікросоціум. І мета паранойяльной особистості полягає в суттєвій зміні суспільного порядку, встановленого раніше кимось з попередніх паранойяльных діячів і підтримуваного ревними эпилептоидами. Паранойяльный вважає цей порядок речей поганим, відносини, що склалися у світі людей і підтримувані традицією, визнає непридатними і підлягають заміні на кращі, їм придумані.
І якщо хтось не хоче визнавати порядок, за який ратує паранойяльний (у світі речей, у мікросоціальних відносинах або в соціальному макросвіті) хорошим, то він, паранойяльний, вважає цієї людини поганим.
Отже, паранойяльний людина - принциповий революціонер. І в той же час - безпринципний. Його принцип - ниспровергать що завгодно. Інші принципи він не визнає: «Ми свій, ми новий світ збудуємо».
І все, здавалося б, непогано. Але ось дурість якась. Часто, надто часто втілюється ще одна теза знаменитого «Інтернаціоналу»: «хто був нічим, той стане всім». Якщо пісня стає гімном, і не тільки гімном, але й програмою, то може вийти і смішно, і страшно: ніщо (нікчема!) стає всім.
Так було не тільки в сімнадцятому. Ось і тепер так звані демократи, змінивши так званих комуністів, дали можливість розвернутися інтелектуальним і моральним ничтожествам, які не тільки не можуть винаходити, але навіть і красти як слід не можуть (тут теж треба вміння), а можуть лише нахабно порушувати права інших людей і моральні принципи, використовуючи лише одну силу - силу хабарі і не маючи ні совісті, ні навіть острах втратити репутацію.