Фундаментальна помилка атрибуції, або Подвійний стандарт в оцінці себе та інших


Фундаментальна помилка атрибуції - пояснення поведінки особистими особливостями людини там, де воно насправді визначався ситуацією.

"Ти навмисне!" - "Ні, зрозумій, просто склалася така ситуація..." - "Я тобі не вірю! Не вали все на ситуацію!"

Спробуйте відповісти на таке запитання: що за людина ваш викладач, один з найпопулярніших у вашому університеті? Скоріше всього, ви вважаєте його дуже товариським. Однак пам'ятайте: ваша увага зосереджена на викладача в той момент, коли він діє в певному соціальному контексті, вимагає від нього спілкування. Сам же викладач спостерігає за своєю поведінкою в різних ситуаціях: в аудиторії, на зборах, вдома. «Я балакучий?! - дивується він. - Все залежить від ситуації. На заняттях і в компанії близьких друзів я дійсно товариська людина. Але на різних зборах і в незнайомих ситуаціях я відчуваю і веду себе досить скуто». Ми чітко усвідомлюємо, як наша поведінка змінюється залежно від ситуації, тому бачимо себе не такими однозначними», як нас сприймають інші: «Олександр - напружений, Наталія - врівноважена. А я - як колись». Фундаментальна помилка атрибуції притаманна всім культурам, проте вихідці з країн Східної Азії кілька більш чутливі до ролі ситуації і, як наслідок, менш схильні вважати поведінку оточуючих проявом їх особистісних якостей.

Частково фундаментальна помилка атрибуції є наслідком того, що в центрі нашої уваги, коли ми спостерігаємо за чиєюсь поведінкою, виявляється людина, а ситуація стає відносно невидима. Коли ж ми діємо самі, наша увага зосереджена на ситуації: ми реагуємо на неї, і вона стає більш ясною. Цим і пояснюється той факт, що ми більш чутливі до впливу ситуації на нас самих, ніж на оточуючих.(З книги Д. Майерс "Соціальна психологія")

Подвійний стандарт - звичайний для масової особистості спосіб підняти собі самооцінку:

  • свої наміри прикрашати, представляти у вигідному для себе світлі, або судити себе не (невдалим) вчинків, а по (благим) намірам.
  • наміри інших бачити через негативну призму, або судити про не з їх (добрим) намірам, а за (поганим) вчинків.