Близькість за К. Витакеру
Хоча слово близькість часто вживають, воно має таку ж не-визначеність, як і слово любов. Насправді є три роди близькості: марення близькості, ілюзія близькості і реальна близькість.
Маячня близькості, як і багато психотичні стани, це потужний потік ейфорії, в якому сяє яскравий образ іншої людини. Рід психологічної галюцинації, з якою часто починається психоз двох людей. У більшості таких психозів маячня удвох розвивається повільно, а зникає досить швидко (години, дні, тижні). Як і інші психотичні переживання, він абсолютно не залежить від реальності і розуму, хоча людина при цьому може нормально сприймати інші сторони реальності. Якщо маячня взаємний, він посилюється впливом другого учасника і в жодному разі не піддається спростувань і ніякому словесному, інтелектуальному чи навіть дуже особистісному втручання.
Ілюзія близькості добре описується біблійними словами: "стати однією плоттю". З-за неї зазвичай і виникає ця загадкова "одна плоть", і її поява вкрай ускладнюється процесами тріангуляції, за допомогою яких пара намагається уникнути діалектики "приналежність-индивидуация". Ілюзія близькості подібна іншим ілюзіям: це не галюцинація, але деякий спотворене сприйняття, невеликий обман свідомості. Прекрасний приклад символічного переживання, переживання, що змінює спосіб життя і особистість людини, якість його міжособистісних взаємин.
Реальна близькість найкраще представлена відносинами матері й дитини, яку вона носить у собі; хоча навіть тут близькість недосконала: дитина ізольований у своєму плодовому міхурі. Тим не менш, саме це найглибший рід близькості. Психологічно мати сприймає дитину у своїй утробі як саму себе. Пологи і глибока близькість при годуванні груддю фізіологічно і психологічно відповідають переживань матері при її виношування, пологів і годівлі. Іншими словами, мати знову проживає - тілесно і психологічно - своє власне поява на світ і глибоку близькість з власною матір'ю.
Реальна близькість виникає спочатку між дитиною та її матір'ю. Потім вона поступово зникає, интернализируется, стає невидимою; проявляється знову, в меншій мірі, по відношенню до батька, потім - по відношенню до батьківського "ми", до братів і сестер, потім - до менш значущим сполученням людей. Реальна близькість стає наскрізною темою усього життя. Спочатку людина шукає близькості з самим собою, потім - зі схожими на себе іншими і, нарешті, з людиною іншої статі. А це потребує сильного бажання розлучитися з ілюзією близькості і зіткнутися з діалектикою "Ми-Я", кожна сторона якої по-своєму загрожує стражданням. На полюсі "Я" лежить жах ізоляції (шизофренія), на полюсі "Ми" - страх поневолення і втрати себе.
Процес розвитку здатності бути близьким вимагає від людини рішучості досягти таких взаємин з іншими, куди обидва вкладають всю свою особистість цілком. Принести в жертву свою свободу, ініціативу, свій стиль життя заради здобуття сили, свободи, захищеності і екстазу приналежності до "Ми" - в цьому полягає вічне питання, що штовхає людину на пошуки компромісу.